一种后现代的乌托邦?--赫勒与费赫尔对弥赛亚式马克思主义的批判

马克思和恩格斯虽然反对将马克思主义视为乌托邦主义,但马克思主义仍然包含重要的乌托邦因素。20世纪初的非正统思想家假借该乌托邦因素建构了"弥赛亚的马克思主义"。然而,赫勒和费赫尔深刻揭示了弥赛亚马克思主义所设想的"救赎的乌托邦"的弊端,同时又继续捍卫乌托邦传统的思想遗产,提出了一种具体形式的乌托邦,并在社会被强加了一种特殊价值立场的条件下探求多种乌托邦愿望共存和发展的条件。本文第一部分考察了弥赛亚式马克思主义理论的主要特征;第二部分探讨赫勒和费赫尔批判救赎的乌托邦的具体情况;最后用理性乌托邦的概念讨论赫勒和费赫尔对可行的乌托邦主义的建议。

阿格妮丝·赫勒关于生命政治的访谈

阿格妮丝·赫勒是东欧新马克思主义理论家、布达佩斯学派代表人物。通过与阿甘本、埃斯波西托、哈特和奈格里等人的生命政治思想的比较,赫勒阐述了她关于生命政治的基本观点,特别涉及以下问题:与基因工程等新生物技术相关的生命政治的技术、道德和法律限制;作为一种身份政治的生命政治概念与作为一种治理术和人口统计学实践的生命政治概念之间的张力;阿甘本的生命政治理论和阿伦特关于政治代表的观点以及她对私人领域和公共领域的区分等。