中国传统文化生态观的当代价值

解决环境问题不仅需要靠技术手段，还要靠生态意识和环境伦理思想，而这些思想可以从中闽传统文化这个源头汲取营养，在整个社会形成敬畏生命的认识，强化生态责任意识、用科学的发展观帮助人类走出环境灾难，恢复和重建地球的生态伦理和生态美学。

康德美学思想中的心理和谐建构意义

在当今构建社会主义和谐社会的过程中,不但要在制度层面上有所建树,而且也要在精神层面上构建心灵和谐。通过分析康德美学思想中审美与认识及伦理态度的区别,论证了其审美中主体的知性与想象力的关系,阐述了其美学思想对当下社会的现实意义。他的美学理论具有的深刻洞见和理论穿透力,能够引起我们关注和重视人的心理和谐,从而促进社会和谐。

胡适的国学研究

胡适是晚近中国"西学"的代表人物,曾"暴得大名",又毁誉参半,其"全盘西化论"的观点曾受到保守人士的指责。他对待国学既持有批判的态度,也有建设性的主张,在批判的同时又有继承。他能打破固有的治学经验,引入科学的方法,用实事求是的态度去整理国故。反对盲目的全盘否定,也反对一叶障目式的盲目的歌颂,而是重新估定价值。在传统文化整理和研究方面,耐得住寂寞,脚踏实地地做一番整理、爬梳的功夫,扩大了国学的研究范围,对文化的传承和学术积累有很高的价值,尤其是对待国学的态度、原则、方法等方面值得后人借鉴与深思。

生态美学视角下的新型城镇化建设要点分析

生态美学理论以人的"审美生存"为依归,属于应用美学、参与美学的范畴,在城市空间、景观设计和园林布局诸方面体现审美性和功利性相结合的特点。生态美学理论丰富了生态文明的内涵,有助于人们重新思考人与自然、人与社会及人与文化间的关系,其实践性、整体性、以人为本、兼顾经济理性与生态理性等特性对新型城镇化建设具有借鉴意义。

激进主义对20世纪中国文学的影响(上)

20世纪初,各种激进主义思潮传入中国,对中国文学的发展产生了深刻影响。面对内忧外患,中国文学背负着沉重的负担,"启蒙"与"救亡"的时代要求,表现在文学上功利色彩日益浓重,意识形态的规约抑制了文学的多元化发展。文学工具化的理论削弱了文学自足性的价值,战争环境下的思维方式影响了对文学的价值判断,忽视了对文学的审美要求,造成对作家及作品非此即彼的线性思维评价方式。一元化的评价标准限制了多元化的发展格局,对20世纪中国文学产生了深远的影响。

另类的“红色经典”——“文革小说”再评价

"文革小说"是在特定的历史环境下产生的,与文学生产的"一体化"和"制度化"有密切关系。意识形态色彩比较突出,文学的审美价值不高,但其中不乏优秀之作。"文革"结束后,鲜有人提及,甚至被"集体遗忘"。我们从文学史的角度不能一概否定它,不要政治定性,要用理性的态度给予客观的评价,分析不同类型的小说的认识价值和它对文学现实的借鉴意义。

鲁迅与国学

鲁迅在"五四"时期对提倡国学的现状不满,认为中国传统文化整体上不适应现代性的需要了。进入现代社会,文化必须借鉴外来的文明成果。鲁迅对待国学持有激列的批判态度,但他不是一概反对国学,而是要看提倡的目的和"货色"。在批判的同时又有继承,他的学术修养许多是从传统文化中汲取的养料,其学术趣味也没有离开传统文化,并且取得了世人难以企及的成就,他对待国学的态度、原则、方法值得借鉴。

试论鲁迅的“生存”智慧

鲁迅的智慧更多的体现在以“生存”为第一要义上。他的生存策略以进退有据，韧性战斗为主，对“鲁迅的骨头是最硬的”评价要辩证地的理解，了解鲁迅真实的生存态度，我们才能真正地了解鲁迅。

汉民族传统文化对锡伯族文化建构的影响

锡伯族是我国人数较少的民族之一,在其文化发展的进程中受到了其他民族的广泛影响,尤其是在语言、思想、伦理道德、价值观念和行为规范诸方面受到了汉民族传统文化的深刻影响,对锡伯民族文化建构与发展起到了不可或缺的重要作用。

鲁迅左翼思想探源

鲁迅后期思想向左转向是不争的事实,其思想转变的根源,是人们关注的话题。虽然他赞成中共的政治主张和文学主张,但是“和而不同”,他始终坚守了自己的独立知识分子的信念。影响着中国现代文化史的发展进程。

对鲁迅革命家质疑的质疑

鲁迅革命家的地位,经革命领袖广为人知的评价,早有定论,似乎不应该产生疑问。1990年代以降,在"告别革命"思潮的影响下,只肯定鲁迅文学家和思想家的地位,对其革命家的称号虽没有明确否定,可是有人产生了质疑,有人刻意回避,从鲁迅的革命思想和文化实践来看,称其为革命家并不为过。

试论鲁迅的“生存”智慧

鲁迅的智慧更多体现在以“生存”为第一要义。他的生存策略以进退有据、韧性战斗为主,对“鲁迅的骨头是最硬的”评价要辩证理解,了解鲁迅真实生存态度,才能真正了解鲁迅。

论大学语文教学的批判性思维和创新性思维训练

大学语文是母语教育在大学阶段不可或缺的重要一环,加大优秀中国传统文化在大学语文中的比重,着重培养和提高学生汉语言文学方面的阅读、理解和分析、表达能力,是新时代发展的必然要求。通过学习中华优秀传统文化,既可以受到思想感情、审美体验和人生价值多方面的感悟和熏陶,又通过批判性思维和创新性思维的运用,提高大学生理性思考的能力。学习传统文化要结合文本,把握内涵。秉持客观精神、科学态度,遵循“取其精华、去其糟粕”的原则,通过继承与创新,赋予传统文化新的含义和现代表现形式,推陈出新,推动新时代文化健康发展。

我思故我在——鲁迅批判性思维方式探析

鲁迅对中国社会问题分析鞭辟入里,其人其文个性鲜明,睿智犀利,影响了一代又一代中国人。究其原因,思维方式的独特性是重要因素。其思维以逆向为主,兼具深刻的批判性,借助类比、对比等方法使思维触类旁通,沿着不同的方向扩展,表现出极其丰富的多样性。他思考问题的独特方式有其家庭、社会和时代的渊源。思维成果集中体现在思想文化方面,对中国封建文化进行了挖祖坟似的批判。这种独具特色的思维方式对拨开重重历史迷雾,认识中国社会的真问题,起到了独特的作用,同时也成就了鲁迅思想自由和精神独立的文化品格,体现了他反其道而思之的另类思维的特点。