由《书谱》谈书法的“技”与“道”

《书谱》是我国书法史上著名的书学论著。在这篇著作中,作者孙过庭认为好的书法作品是“同自然之妙有,非力运之能成”。书法史证明,那些不朽之作除了高超的技巧之外,还有一种妙不可言的“意味”深藏其间,而这种“意味”的获得总是充满了偶然,这也正是书法永恒魅力之所在。《书谱》提出了“五合”,它表明优秀作品的诞生是仅凭一个人的智慧、才华、技巧所不够的,“技进乎道”不是指对“技”追求的结果,而是与人的整个生活状态密不可分。

北宋中期院体山水画的诗意化倾向及其成因

中国绘画与诗歌在创造审美意象方面具有同一性。山水画自魏晋以来,历经唐、五代至宋初,表现技法日渐成熟,画家们力求真实地表现自然的形质,但他们的作品不指向特定的诗意。从北宋中期始,随着郭熙等人进入画院,对于诗意的自觉追求趋势开始出现在院体山水画中,画家们对画面所彰显出来的“趣味”、“诗意”愈加关注起来。这种新趋向的出现并不是偶然的,原因可分为两个方面:(一)诗画本具有同一性的一面;(二)时代氛围促成了含蓄的诗情与精微的画意的圆融统一。