都兰热水所出银盘及其相关问题

本文参照希腊罗马神话故事,并结合犍陀罗地区出土化妆盘和黏土块上的装饰题材,认为都兰热水墓群所出银盘的装饰题材表现的是罗马神话中阿波罗与达芙妮的故事,其中的人物包括阿波罗、达芙妮、达芙妮之父河神佩涅斯以及达芙妮变成的月桂树。与此同时,将日本美秀美术馆收藏的吐蕃鎏金银盘作为辅助材料进行了简要论述,旨在探讨希腊罗马文化因素曾经丝绸之路青海道向中原地区传播的情况。在对都兰出土银盘装饰题材释读和分析的基础上,还对都兰银盘上的月桂树树叶样式与唐代月宫故事镜上的桂树纹样之间的联系进行了论述。

关于长安和洛阳地区三国至北朝墓葬出土的一些器物

本文对长安和洛阳地区三国至北朝墓葬常见的铁片形器、铁钩形器进行了分析和探讨,认为它们分别是地券、铭旌及旐的竿首,这些认识对探讨这一时期的丧葬习俗有重要意义。

“陵墓若都邑”视角下的唐陵石刻与治国策略

唐陵的设计遵循“陵墓若都邑”的丧葬观念,其设计明显模拟了唐都长安。在这一理念下,唐陵石刻同样有重要的象征意义,前期帝陵石刻的变化与唐文化的渊源、唐王朝对边疆经略变化有着密切联系,它们对于认识唐王朝的边疆经略重心从南向西及其西北转变有重要价值。

陕西西安长安区唐牛相仁墓发掘简报

2003~2004年,陕西省考古研究院等对位于西北大学长安校区建设用地范围内的古墓葬进行了发掘。其中唐麟德二年(665年)的牛相仁夫妇合葬墓保存较好,为探讨唐高宗时期中下级官吏的丧葬制度提供了重要资料,出土墓志则为考证唐长安县义阳乡的地理位置提供了重要证据。同时,该墓还出土了目前所知年代最早、保存完整的三彩瓶,对研究唐三彩的发展演变具有重要价值。

略论咸阳底张村十六国墓出土陶连枝灯上的佛像

在咸阳底张村十六国墓M54出土的陶连枝灯上贴塑有8尊坐佛像,佛像具有浓郁的犍陀罗佛像造像特征。M54的年代在4世纪后期至5世纪初的后秦时期,陶连枝灯上贴塑的坐佛像为十六国时期佛像增添了新资料。同时,在作为随葬品的陶连枝灯上贴塑佛像的做法,对探讨十六国时期长安地区的佛教信仰、丧葬习俗与佛教的关系等具有重要意义。

考古教学中的中华文明传承与表达再探讨

考古学资料表现出明显的直观性和碎片化特征,如何将它们与宏大的历史背景联系起来,并作出合理的历史解释,是每一个考古工作者都面临的任务。不论是在野外发掘还是室内研究、教学中,利用考古资料对中华文明的传承进行科学阐释,是一个不可回避的问题。本文以隋唐考古为中心,从系统性地看待问题等七个方面对如何在考古学教学研究中对中华文明的传承与表达进行了初步探讨。

陕西西安西北大学长安校区韦婢娘墓(2004CXDM39)发掘简报

M39的埋葬年代在天宝十一载(742),墓主人为韦氏家族的韦婢娘。墓葬形制为带斜坡墓道的长方形单室土洞墓,不论形制还是规模,都属于唐玄宗时期的中小型墓葬。墓中出土的镇墓兽、男女俑、生肖俑等,与唐代长安天宝年间墓葬出土的同类器物的特征一致。该墓有墓志出土,年代明确,为研究这一时期的丧葬制度、韦氏家族的盛衰等提供了重要的参考资料。

重庆云阳乔家院子遗址唐宋时期遗存

重庆市云阳乔家院子遗址是三峡库区需要抢救发掘的重要遗址之一。本文着重报道了该遗址第四次发掘的唐宋时期遗存,其中以唐代瓷器和建筑材料为主。特别是瓷器,其形制与釉色兼具当地和北方地区特色,既反映了当时该地区的制瓷水平,也反映出大一统文化面貌下的地区文化交流。大量的唐代遗存证明,乔家院子遗址在这个时期是一个较大村落,对于当时的村镇聚落考古研究有非常重要的意义。

咸阳成任墓地出土东汉金铜佛像研究

陕西省考古研究院在咸阳洪渎原成任墓地发掘了一处东汉晚期家族墓地,出土了两尊金铜佛像,它们是目前国内考古出土的时代最早的可独立供养的金铜佛像。通过对其形制特征、制作工艺和金属成分进行分析、检测,初步认定系本土制作的具有犍陀罗风格和马图拉风格的金铜佛像。这两尊金铜佛像的出土,对于佛教及佛教造像艺术的传入、中国化具有重要的研究价值。

重庆市万州区中坝子遗址第三次发掘简报

The Zhongbazi site is situated at Tujiacun of Xiaozhou town,Wanzhou,Chongqing,occupying an area of over 65000 sq m In 2000,a rescue excavation found a lot of of potteries,stone tools ect of Shang and Zhou,Eastern Zhou,Qin and Han,and Six-dynasties Periods It will supply an important clue to the study of the early stage culture of Shangzhou period in

《大唐故陆妃墓志之铭》考释

日本和泉市久保惣纪念美术馆收藏的唐代《大唐故陆妃墓志之铭》,其志主与西北大学博物馆收藏的《大唐遂安王墓志之铭》的志主遂安王李世寿系夫妻关系。该墓志的发现,不仅为研究遂安王的生平事迹提供了重要资料,也为研究北朝时期鲜卑豪族陆氏的世系增添了新资料。

陕西安塞云山品寺石窟调查报告

云山品寺(当地人称杨石寺)石窟位于安塞县镰刀湾乡杨石寺村东北的寺凉山的崖壁上,东南距安塞县城约60余公里.在崖壁大约40余米的范围之内,自西向东横列7窟,是一处规模不大但却较为重要的陕北早期石窟.石窟所在地属红色砂岩质,较疏松,易雕凿也易风化.延安地区文管会靳之林先生曾对云山品寺石窟进行过调查,但所公布的材料缺乏各窟的平、剖面图以及总立面图,而且方位、数据也有不确之处,同时漏查一窟.李淞在其<陕西古代佛教美术>一书中也有简单介绍.2000年7-8月,西北大学陕北石窟调查队对该石窟进行了为期一个多月的系统调查、测绘、记录及摄影.

苏巴什佛寺遗址出土两枚金属制品功能探讨

苏巴什佛寺曾是古代丝绸之路上连接中外的重要节点,对其出土遗物的研究为分析丝绸之路上中外文化的交流与融合、贸易的流通与繁荣提供重要借鉴。本工作采用X光照相、X射线荧光、超景深三维视频显微观察、X射线衍射、扫描电镜等科技分析手段,并结合相关文献,对苏巴什佛寺发现的两枚金属制品的功能进行了深入探讨,初步确定一枚样品为西突厥打戳铜币,一枚样品为仿银金属制品,表面使用了自然铝。文章的分析结果对于研究隋唐时期丝绸之路上西域诸国间的经济文化交流,以及中原与西方诸国的经济文化交流提供了重要的参考。

略论唐代公主的婚姻生活

通过对唐代公主婚姻生活状况的初步探讨 ,认为唐代她们的婚姻生活充满浓郁的政治色彩 ,并且与唐王朝的兴衰休戚相关。同时 ,通过对唐代公主婚姻生活解剖 ,为研究唐代妇女的婚姻生活可以起参考作用 ,从而更进一步加深对唐王朝历史的理解。

从考古发现看春秋战国时期的金银制造业

本文通过对目前考古发现的春秋战国金银器、金银货币及以金银为装饰材料的其他器物的论述分析，试图勾勒出该时期人们对黄金、白银的认识及制作情况的轮廓。作者认为，尽管当时的金银制造工艺高度发展，但作为一个手工业行业而言。

陕西安塞新茂台石窟调查简报

新茂台石窟位于陕西省安塞县西北约30公里处的新茂台村南,行政区划隶属于安塞县郝家坪乡新茂台村(图一).石窟开凿于极易风化的灰色砂岩崖壁之上,坐南朝北.窟前有一条无名小河,系桥川河支流,石窟隔河与村庄相望.

唐代金银器社会角色的文化诠释

通过对唐代金银器社会角色的探讨,分析了金银器的社会角色及其所包含的文化内涵。认为以实物探讨当时社会的文化思想,是认识历史的一个重要方法。通过这一方法可以找到人与物之间的结合点,从而更深刻、准确地认识当时社会。

考古教学中的中华文明传承与表达

考古学资料表现出明显的直观性和碎片化特征,如何将它们与宏大的历史背景联系起来,并作出合理的历史解释,是每一个考古工作者都面临的任务。不论是在野外发掘还是室内研究、教学中,利用考古资料对中华文明的传承进行科学阐释,是一个不可回避的问题。本文以隋唐考古为中心,从“系统性地看待问题”等七个方面对如何在考古学教学研究中对中华文明的传承与表达进行了初步探讨。