人格塑造与天赋发掘:中小学教育教学的有为与无为——兼议教育内卷化的教育哲学问题

人格教育是学校能够对所有青少年实施高质量培养的教育领域,中小学教育教学应当重点有为。但学科知识教学领域与学生天赋密切相关,中小学教育教学不可过度强势作为,应当有所不为。学校教育教学在人格教育和学科知识教学两个领域,内在的工作理念应有所差异。在人格教育领域,应当采取塑造的教育哲学,确保青少年人格素养的正确和健康。在学科知识教学领域,应当采取发掘的教育哲学,理解并尊重学生个体天赋差异,接受学校教育的必要限度。

基本要求与主要特色:服务于中国式现代化的德育基本理论探讨

中国式现代化对中国德育提出了重要时代命题,其基本要求主要有:培养品德高尚的高素质人才;建设高质量德育体系;坚定正确的核心价值观;建设有影响力的中国德育理论体系;推进德育方法技术的现代化;创新发展德育文化。在新时代德育高质量建设中,要秉持中国德育特色,走出一条中国式德育道路,建构中国德育智慧,积极有效服务于中国式现代化建设,并向世界提供中国德育方案。

习近平总书记关于革命英雄主义重要论述的德育价值研究

革命英雄主义既有英雄主义的共性,也有中国革命的特质。习近平总书记关于革命英雄主义的重要论述的基本理论内涵主要有:忠诚执着朴实的英雄品质;榜样的无穷力量的英雄作用;承载着国家与民族的价值信仰的英雄的价值;敢于担当与敢于斗争的革命英雄主义的时代意义。革命英雄主义重要论述的德育价值主要在于英雄的价值引导、模范效应、历史标杆和时代指引。学校德育要高度重视革命英雄主义教育,将其融入学校课程教材体系,作为校园文化建设重要内容,并成为社会主流风尚引导青少年健康成长。

习近平总书记关于文化自信的重要论述的德育启示

习近平总书记关于文化自信的重要论述对于中国德育具有重要理论启示。在培养目标上,中国德育要致力于培养具有中华文化基因的社会主义建设者和接班人;在文化底色上,中国德育要坚实建立在中国特色社会主义文化基础上;在德育智慧上,中国德育要深入汲取中国历史智慧和经验;在理论建设上,中国德育要坚定理论自信。学校德育必须坚定文化自信,政治上坚定社会主义方向,德育内容上坚持以我为主,文化教育顺序上先中后外,在文化教育过程中系统性渗透社会主义核心价值观,在视野上坚持必要的国际理解教育。

文化自信的时代内涵及其教育必要性论析

文化自信是新时代重要的理论创新,是新时代文化领域的重要特质。文化自信在铸就中国心、培养中国情和根植中国味方面具有重要价值。培养青少年的文化自信,要重视教材的系统渗透,要在赓续传统中推陈出新,要立足生活以美育人,要讲好故事以文化人,要重视典仪以礼育人,要开放交流确保国际视野。

中小学课堂教学突破教学难点的基本方法论析

教学难点主要指教材或课堂教学中让学生觉得抽象、深奥、复杂并难于理解、领会、掌握的部分,分为知识难点、思维难点、能力难点和体验难点等。突破教学难点是直接决定学生学习质量的关键要素,是培养学生学习思维的重要途径,是学生个人建立学习兴趣、学习经验和学习信心的基础,是教师专业发展的重要路径。中小学课堂教学突破教学难点的基本方法主要有:熟能生巧,勤为训练,以勤克难;潜伏铺垫,提前预判,规避误区;温故知新,善用迁移,助力学习;化难为易,解构难点,逐个突破;以趣为师,引导学生自主探究;运筹帷幄,精心设计,系统突破;集思广益,合作学习,共克难点;择善而从,善于借鉴他人经验。

偏差与归正:中小学班干部建设探讨

中小学班干部是青少年学生自我管理的重要组织,是班级建设的重要内容。当前中小学班干部建设中存在一些需要重视的问题,如选拔时的不当竞争、运行中的角色异化、负面角色标签等。班干部建设应回归班干部设置的初心,科学定位班干部设置目标,班主任工作积极归位,加强学校的“三风”建设,积极引导家长建立健康育人理念。

新时代师道文化特质分析

新时代师道文化既是对中华优秀传统师道文化的继承和发展,同时也彰显了新时代的师道特征。师道文化是重要的历史文化积淀,传统师道文化蕴含着师道尊严、师智、师法、师德等方面的重要内容,对新时代师道文化具有借鉴意义。新时代师道文化的重要特征有:坚定政治性和信仰性的师品文化;凸显自律性和示范性的师德文化;坚持发展性和创新性的师智文化;厚植亲切性和包容性的师爱文化。新时代背景下,促进师道文化进一步升华的同时,还应具备国际视野,推动师道文化“走出去”,促进教师的全面发展。

防微杜渐与自由发展两种德育模式的对立——中美学校道德教育比较研究

中国道德教育的核心理念是防微杜渐,两大核心价值是平等与和谐,但是这是以部分地减少个体自由为代价换来社会的和谐。美国道德教育的核心理念是自由发展,两大核心价值是平等和自由,美国道德教育给予个体充分的自由,但自由的代价由整个社会承担。从中国价值观的角度看,美国式的道德教育对学生个体的发展不负责任;而从美国价值观的角度看,中国式的道德教育本身违背道德。

以学习为中心:中国基础教育课堂的基本教学逻辑

中国基础教育课堂既不是以教师为中心,也不是以学生为中心,而是以学习为中心,服务于学生的学习和发展。以学习为中心,是指在基础教育课堂教学中,教师和学生的一切教学行为、教学态度、教学价值观、教学方法和教学艺术等均指向服务于学生的学习。以学习为中心不能被简单化为以学生为中心。以学生为中心的课堂教学,容易走向娱乐学生,形成娱乐性课堂,教师很容易被异化为服务员和演员。以学习为中心的中国基础教育课堂教学模式,是中国基础教育实践智慧的重要构成部分,也是中国基础教育重要特色所在。

高校行政化与去行政化论析

高校行政化有其复杂的背景,去行政化是当前中国高校发展的必须。研究高校行政化首先必须明晰教授治校与教授治学、行政与行政化、外部行政化与内部行政化、学者做官与高校官员的职业化、学术腐败与行政化等核心概念。高校去行政化需要采取以下措施:教育行政部门对高校强化监督,弱化控制;采取校董事会治校的模式;教授治学与行政治事;严格行政职位任期制;重惩学术腐败;健全学校内外法律法规;强调学术职位的本位,行政职位改为临时职位。

柏拉图的理念主义与孔子的现世哲学——中西方思维原点比较论析

柏拉图的理念主义偏向于抽象思维和怀疑精神,其洞穴隐喻对后世影响巨大,孔子的经验主义偏向于实用主义和保守主义。柏拉图奠定了西方对事物背后的理念、现象背后的本质的追求,孔子的经验主义则导致中国文化思维限于经验主义之中,在创新性和反思批判能力稍显不足。思维模式的差异,往往是文化不同发展的核心影响因素。

中国研究生教育基本理论论纲

中国研究生教育逐步形成了自身的基本理论体系,其基本内容主要有:研究生教育的目标指向学生的创新素养和创新能力的培养;研究生教育在性质上归属于精英教育;研究生教育中采取课程与研究相结合的培养模式;研究生培养过程中主要实施导师负责制;研究生教育是中国学生第一次真正意义上的接触学术研究。从内在逻辑来看,指向学生的创新素养和创新能力的培养,是研究生教育培养目标的应然逻辑;精英教育的定位是研究生教育在教育性质上的实然逻辑;采取课程与研究相结合的培养模式,是研究生培养中的过程逻辑;导师负责制是中国研究生培养过程中的管理控制逻辑;将研究生阶段设置为真正意义上的学术研究阶段,是中国社会对高等教育中的教育层级设置逻辑。

中国校园暴力的特殊性与遏制路径论析

校园暴力危害极大,严重影响立德树人教育目标的实现。中国校园暴力有其特殊性,主要表现在:在相关教育法律理念领域过度重视保护未成年施暴者的权利;留守儿童大面积存在与家庭教育的价值观问题;学校教育权力的不完整导致惩戒权力的法理争议问题;中国社会的过度爱面子和维护声誉导致掩盖校园暴力的问题;大事化小、小事化了的处理事情的缺陷导致青少年不良行为的奖励性强化等。校园暴力遏制的方法和路径主要有:重构法律理念,必须更加重视保护未成年受害者;清晰定位教育权力,设定必要惩戒权力与过度体罚的明确界限;家庭教育科学到位,法律应明确规定父母作为监护人的法律责任;正视校园暴力,合法和强硬处理校园暴力事件;犯错误必须付出代价,青少年不良行为的奖励性强化必须扭转为惩罚性强化。

顶岗实习高师生教师专业技能指导模式论析

顶岗实习中高师生教师专业能力成长具有特殊的路径。当前的指导模式主要有跟队指导、基础教育学校指导、名师培训、专家讲座、班主任指导等,在过程中有着顶岗与实习之间的矛盾、成长与培养的交替、实践与学习之间的共同发展、压力与奉献精神的催生等特点。在指导模式的发展上,要注意采取多种指导模式结合的系统模式,并注意提供一个较为宽松的工作环境,以利于高师生的自我成长。

美国教育研究的历史教训及其对中国同行的警示

美国教育研究的基本特点是:阵容庞大却无地位,人员众多却无严格的学术标准,影响范围极广但影响力却很低。其经验教训主要有:教师、教育的地位与教育研究唇齿相依;教育研究的地位与影响力受专业团队建设质量的影响;教育研究自身的松散可能会降低专业的威望和影响力;教育理论与实践的关系需谨慎,摇摆不定会造成学术地位的降低;教育研究需要注意对社会政策、政治的影响力。以美国教育研究的历史为鉴,可以给我国教育研究同行以经验,促使我们更理性地思考我国教育研究的现状、教育研究的问题以及教育学界的前景。

教育的万能与无能——对完美主义教育观的批判

完美主义教育观认为学校教育能够把任何学生培养成为完美个体,使学生个体具备完美的知识和道德素养。完美主义教育观无视社会其他因素对教育的巨大制约作用,将教师能力理想化地拔高,给教育制定了一个不可能达到的理想目标,同时把实现这个目标的全部责任和义务武断地压在教育和教师的头上,最终导致了教师的不堪重负。完美主义教育观在社会中的流行,造成了社会对教育理论简单化、教育实践理想化、教育评价功利化的判定倾向。教育完美主义论客观上引起了社会对教育的高度期待,但非理性的过高期待反而导致了现实中教育实践的无能印象。完美主义教育观导致教师严重的职业挫败感,导致学校整体持续紧张,并加深了社会对教育的浮躁心理。

习近平总书记家庭德育重要论述理论内涵研究

习近平总书记家庭德育的重要论述在理论上有两个重要渊源:其一是中国共产党革命传统中的家庭德育;其二是中华优秀传统文化中的家庭德育。其理论内涵主要有:在家庭德育的定位上,强调家庭的社会功能与文明功能不可替代;在家庭德育的性质上,将家庭定义为人生的第一个课堂;在家庭德育的方法与路径上,注重父母的言传身教;在家庭德育的具体内容上,涵盖传统美德与政治觉悟;在家庭德育的社会结构上,采取家国一体的建设思维。

中国德育基本理论论析

中国德育实践是中国德育理论的外显,中国德育理论决定了中国德育实践的理念和发展方向。中国德育基本理论主要由以下几个方面构成:个体学习善而向善、实践道德而趋近道德是中国德育的核心假设;个体从自我层面向群体、社会的道德扩展,是中国德育中个体的成长路径;道德是政治的基础,政治有道德示范的责任,是中国道德与政治相结合的核心理念;崇尚整体协调一致的德育,倾向于主导价值观,是中国德育价值体系的基本特点。这几方面共同构成了中国德育的理论体系。

论教育的慢哲学的内涵与价值

在中国人口红利时代逐渐消失的今天,每一个学生个体都是中国社会未来的重要组成部分。中国教育应该慢下来,从注重速度到注重质量,从注重教育竞争到注重教育过程,回归有品位的教育范式,培养有质量、有品位、有担当的公民。教育的慢哲学,强调给学生提供更广阔、更宽松、更自由的学习空间和发展空间。教育的慢哲学有以下构成:教育中快速的价值并不一定高于缓慢;教育本身并不追求快速,教育自身的客观规律决定了教育就是一种慢的事业,而这种慢并不等同于低效;教育需要积累的时间和空间;教育需要坚守自己的经典品味,不能过度媚俗。教育的慢哲学致力于追求有品位和有精神层次的教育,而不是廉价的快餐式的工业化教育。