谈造型艺术中手的描绘

一千五百年前,有人问东晋著名画家顾恺之,为什么他画的人数年不点目睛?对此,顾恺之作了极其精妙的回答,他说:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。”一语道出了眼睛的描绘揭示人物精神面貌的重要性。眼睛能够传神,通过眼睛可以窥见人物的内心世界,因此眼睛又被喻为“心灵的窗户”。在浩如烟海的中外文艺作品中,我们处处可以遇到对眼睛的着意描绘。

从“美神”的遭遇看古希腊美学思想

古代希腊创造了光辉灿烂的造形艺术,从某种意义上来说,它是后世无法企及的,因为创造那艺术的人类童年时代已经一去不复返了。正如马克思在《政治经济学批判》导言中所指出,“在艺术本身的领域内。

从“美神”的遭遇看古希腊美学思想

古代希腊创造了光辉灿烂的造形艺术,从某种意义上来说,它是后世无法企及的,因为创造那艺术的人类童年时代已经一去不复返了。正如马克思在《政治经济学批判》导言中所指出,"在艺术本身的领域内,某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的。""希腊人是正常的儿童。他们的艺术对我们所产生的魅力。

寻找真正的杜米埃(续)

艺术上的独特风貌 在这个世界上,杜米埃唯一倾心关注的是人。用最洗练的手法表现社会性的人,通过对人物的刻划去表现那个时代最本质的东西。这是杜米埃艺术最突出的特点。 他的讽刺画,即使是讽刺性肖像画,也决不仅仅限于讽刺某个具体人物,而是择取其典型意义,着重于揭示由资本主义社会的本质所决定的必然产物。例如,他利用了当时戏剧中塑造的骗子手罗贝尔·马凯尔的形象,使之在社会的各个阶层出现:一会儿是股份公司的经纪人,一会儿是银行家,一会儿是“慈善家”,一会儿又是医生、律师、新闻记者、小偷、或国王本人……总之,杜米埃要告诉观众,这样的骗子手和阴谋家在当时法国社会的每个角落都能找到。又如,他的那些讽刺肖像雕刻,虽然也有名有姓,但无不是昏庸、贪婪、阴险、阿谀奉承等典型人物。而那一系列表现唐·吉诃德的油画,也决不是塞万提斯小说的简单图解。在那一幅幅具有深刻心理刻划的画面上,既有艺术家的自我写照,又反映了当时正在人们身上重复演出的唐·吉诃德式的悲剧。

“风格主义”初探

一个令人费解的术语我之所以要给风格主义打上引号,是因为直到目前为止我们在一些著述中所接触到的这个术语,只能是所谓的风格主义。在西方美术史中,某个时期、某一流派、某种风格等,被赋予许多规范性的术语。这些术语成为指引我们研究西方美术史的入门向导,同时,却又在某种程度上以其"既成事实"来束缚我们深入探索的脚步。

谈造型艺术中手的描绘

一千五百年前,有人问东晋著名画家顾恺之,为什么他画的人数年不点目睛?对此,顾恺之作了极其精妙的回答,他说:"四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。"一语道出了眼睛的描绘揭示人物精神面貌的重要性。眼睛能够传神,通过眼睛可以窥见人物的内心世界,因此眼睛又被喻为"

构图心理学——北斋的富岳三十六景

北斋着手画他的一生名作《富岳三十六景》是在文政六年(1823年)前后,(根据贡古儿②的说法)。当时他方六十出头,是过了半辈子的人了。以后逐年加版,到大体完成,看来是在文政末年或天保初年。这时,他已年逾七旬。从北斋杰出的一生来看,在他九十高龄的时候,尚能不知疲倦地挥动健笔,那末,六。

回忆山东大学艺术系

一、历史渊源山东大学艺术系的前身——华东大学艺术系,是在1950年5月由山东老区六个文工团(队)及原华东大学文艺系(即华东大学文工团)七个单位整编而成。这六个文工团(队)及当时带队人是:1.山东省人民文工团,带队人牟英(已故)、姜立田(原任哈尔滨市文化局副局长);2.鲁中南区党委文工团,带队人高九(原任山东艺术学院院长);3.渤海区党委文工团,带队人郑重(三十年代影坛明星,已故);4.山东省人民政府文工团。

构图心理学——北斋的富岳三十六景

北斋着手画他的一生名作《富岳三十六景》是在文政六年(1823年)前后, (根据贡古儿的说法)。当时他方六十出头,是过了半辈子的人了。以后逐年加版,到大体完成,看来是在文政末年或天保初年。这时,他已年逾七旬。从北斋杰出的一生来看,在他九十高龄的时候。

张树云《龙脊寨子》 李树勤《小岛晴岚》

去年年底出版的李桦的著作《美苑漫谈》(辽宁美术出版社出版),无论对于了解近年来中国美术的动向,还是对于笔者阐明在此提出的许多富有启发性的问题,都是很有益的。

让它在百花中竞艳怒放——赞《粉画联合展览》

金色的秋天,收获的季节。我院刘汝醴老师和浙江美术学院卢鸿基老师等几位老教授发起组织的《粉画联合展览》在南京的展出,它给美术界格外增添了收获的欢乐。粉画是用色粉笔作画的一种画种。在绘画园地中,它并不是一朵新花。它的萌芽成长,至今已有三、四百年的历史了。十八世纪,粉画在欧洲许多国家广为流行,而且也已经有了特制的粉画纸。当时许多著名的画家,都爱作粉画,或用粉笔勾画稿。那时的作画,大都是用指头、布、或纸团抹擦的方法,除轮廓线外,很少留下笔触,因此看起来很光滑,或是仅仅在表面上有一层绒毛的感觉。

“采用别国的良规”——学习鲁迅介绍外国美术的革命精神

伟大的文化革命主将——鲁迅,在研究和介绍外国美术方面,做了不少工作,写了许多文章,给我们从事外国美术史论工作的同志作出了榜样。一九七七年三、四月间,我参加了江苏省宣传部召开的“鲁迅著作《集外集拾遗》注释审稿会议”,通过学习毛主席、周总理对鲁迅的评价,学习鲁迅著作,以及与会同志的认真深入的讨论,使我衷心感到共产主义者鲁迅的高大形象!他的精神又是多么感人!

“采用别国的良规”——学习鲁迅介绍外国美术的革命精神

伟大的文化革命主将——鲁迅,在研究和介绍外国美术方面,做了不少工作,写了许多文章,给我们从事外国美术史论工作的同志作出了榜样。一九七七年三、四月间,我参加了江苏省宣传部召开的"鲁迅著作《集外集拾遗》注释审稿会议",通过学习毛主席、周总理对鲁迅的评价,学习鲁迅著作。

搏浪者——记教师、画家刘菊清

1984年春夏之交,一位女画家在连云港的海边,冒雨远眺。风雨把她全身打得透湿,她却毫不在意。第二天,她又来了,雨住了,海滩上留下长长一串脚印。她奔向被海浪轰击着的巨大岩石,在轰响的涛声里,凝视着一排排冲天水柱和千万颗晶莹闪光的水珠。她似乎已进入“角色”,用整个心灵体验着大自然磅礡气势,她沉醉在浪花里、涛声中,怀着无可名状的兴奋和幸福感,很快地画下一张张速写。她,南京艺术学院工艺系副教授——刘菊清,正在为准备参加全国美展的花鸟画《搏浪》收集素材。

在邳县做辅导工作的初步体会

我们南京艺专美术系绘画专业师生到邳县去实习时确定了我们的态度:首先是学习。到邳县后,先参观了几个乡的壁画和农民画展,在八义集还和农民作者举行了座谈会。通过这些参观学习,我们初步明确了几个问题:一、农民画能在推动生产方面起作用,是因为立场鲜明,紧密配合中心任务。二。

中央美术学院的展览活动

为了加強艺术突踐、交流創作和教学经验,以及增进与广大羣众的联系,中央美术学院于1956年秋季,成立了“展览委員会”。到目前为止,已举办了八次展览:學生暑期作品展览、教员习作展览、明清肖象画展览、西欧绘画雕塑精印复制品展覽、李可染等旅行写生展覽、叶浅予速写画稿展览、董希文“长征“路线写生画展览。共展出作品一千二百多件。