知识与灵验：民族医药发展中的现代理性与卡里斯马探讨

在国家主导的"发掘整理少数民族医药"的宏大项目中,针对民族医药开展的知识生产和体制化建设是其中的核心内容。随着体制化进程的展开,医药知识的变革似乎失去了其本来的魅力:民族医药所内含的地方习俗、身体,乃至医生个体的卡里斯马(Charisma)/灵验性都面临消失的危险。然而新的理性化的知识体系,也可能产生更多更广泛的治疗形式,更易传承,并出现新型的卡里斯马/灵验性。这也许是许多人都愿意参与的博弈。

文化与战后美国的中国历史学

文化与战后美国的中国历史学［美］冯珠娣何伟亚文化这一概念是伴随近代民族国家和世界历史的发展在欧美产生的．当北大西洋国家开始建立世界霸权的时候，文化成为知识界关注的对象。今天，把欧洲在全球扩张时代的冲突看作文化误解，或者把社会的积极面和消极面都看作是文...

从中国看全球健康

"全球健康"是一个结合了人道医疗服务、公共卫生政策、科学发展和技术转移的业余医学名词。文章运用人类学方法批判了全球健康话语,质疑了全球健康概念中健康这个概念本身。文章将全球健康称为"空投医疗",认为其并不足以满足人们的需要,呼吁医学应关注并且立足于文化。文章试图说明,中国的医学是多元的,包含了西医、中医和少数民族医药的中国医学不仅增加人们的医疗选择范围,还应当成为世界医学多元化的榜样。从全球健康的角度来看,中国或许正成为医学本土主义的榜样。

规范知识与再造知识——以壮族医药的发掘整理为例

政府主导的"抢救发掘整理少数民族传统医药"项目无疑为民族医药的发展开辟出前所未有的广阔天地。但是在发掘整理过程中,往往有一些民族医疗实践因为不易普及、难以言说而无法为规范化知识体系接纳。如何理解打造民族医药过程中的知识生产?知识人类学的研究方法着眼于讨论发掘整理所生产的规范性知识,与落在规范化之外的医疗实践,以及这两条线索之间相互交错互为生产(再生知识)的关系。既不否认规范性对知识生产的积极作用;也关注落在规范性知识之外,或由其派生的新的"野"知识,为民族医药的人类学研究提出一些可以参考的思路。

文化人类学研究与中医

介绍了文化人类学与中医研究相关的基本概念、具体运用方法和代表性研究。该学科在西方人文科学中有较大影响力 ,但在中国仍属于新鲜学科。作者认为文化人类学研究对中医学具有很大潜力 。

中国传统医学的人类学研究--人类学学者访谈录之七十二

医学的文化人类学研究,其核心在于医学可以开启一扇了解当地文化经验与日常生活的窗户,包括鲜活的身体生命、日常生活、本地人的历史意识等。同时医疗的重要性在于医者必须干预真实的生命,而这些生命一定带有形形色色的特征及其各色各样的不适。知识存在于社会中,追踪"社会中的知识的生命",可以为人类学和人文科学乃至注重实践的医疗相关人员提出许多有趣的哲学和实践层面的问题。