习近平文化思想的生成基础

习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,丰富和发展了马克思主义文化理论,是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇。习近平文化思想来源于马克思主义这个“魂脉”,马克思主义提供了习近平文化思想基本的概念、观点、立场;来源于中华优秀传统文化这个“根脉”,在创造性转化和创新性发展中,实现了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合;来源于历代中国共产党人的丰富文化实践,习近平文化思想由此一脉相承。

党的自我革命的历史演进、基本经验与实践路径

勇于自我革命是中国共产党人鲜明的政治品格,也是中国共产党跳出治乱兴衰历史周期率的“第二个答案”,始终贯穿于党的非凡奋斗历程之中,呈现出“肇始初兴—完善探索—重构发展—全面从严”的演进逻辑。党在自我革命的历史演进中,形成了坚持问题导向,强化自我革命的政治自觉;突出政治建设,永葆自我革命的政治本色;敢于刀刃向内,坚定自我革命的政治勇气;珍惜历史经验,不断弘扬自我革命精神的基本经验。站在新的历史起点,中国共产党应继续坚持以人民为中心、弘扬伟大建党精神、坚持思想建党和制度治党同向发力、完善党内法规制度体系,进一步深化对党的自我革命的规律性认识,开辟百年大党自我革命新境界。

新时代净化党内政治生态的辩证逻辑

党内政治生态是指党内政治系统中的政治主体、政治制度、政治文化等要素与外部环境之间的交互联动呈现出的整体状态,集中展现着党的精神风貌、内在气质和深层品性。新时代党内政治生态的治理蕴涵科学的辩证逻辑,在理念上坚持思想建党与制度治党的辩证统一、在原则上坚持立“明规矩”与破“潜规则”的辩证统一、在对象上坚持抓“关键少数”与管“绝大多数”的辩证统一。三个方面各有侧重,但都是以实现党内政治生态的良性与有序为依归,有助于进一步深化对党内政治生态建设的规律性认识,不断推进党的建设理论创新、实践创新和制度创新。

地方出版社助推文化强省建设的策略——以河南地方出版社打造红色文化出版品牌为例

红色文化是中国共产党团结领导中国人民在进行革命、建设和改革的伟大实践中创造积累的先进文化。为了助推文化强省战略,更好地传承和弘扬红色文化,地方出版社在服务文化事业高质量发展过程中,要从以下几个方面打造红色文化出版品牌:立足地方特色,彰显红色主题出版意识;深入挖掘本土红色资源,打造本地区红色地域名片;推进传统出版与新媒体技术广泛融合,更好地服务于读者个性化阅读需要;加大专业化出版人才培养力度,为红色文化出版事业提供坚实的人才支撑。

完善党的自我革命制度规范体系的实践理路

完善党的自我革命制度规范体系是党的二十大根据管党治党的现实需要提出的崭新命题,为新时代实现党的自我革命规范化、制度化、科学化提供有力制度保障。完善党的自我革命制度规范体系,就是要完善党内制度法规体系、健全中国特色监督体系、强化政治监督、发挥政治巡视利剑作用、落实全面从严治党政治责任。

全过程人民民主的理论逻辑与实践理路

全过程人民民主是中国式现代化的本质要求之一,是中国共产党在治国理政实践中探索出的适合中国国情的民主形态。发展全过程人民民主,必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。坚持人民主体地位,在体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力中筑牢全过程人民民主的“人民性”根基。健全人民当家作主制度体系,扩大人民有序政治参与,以社会主义法治建设为抓手强化制度保障,实现“民主全方位覆盖”与“民主过程有序,结果有效”的运行目的,始终将人民民主贯彻在社会主义政治制度建设的全过程。

构建高校良好政治生态:时代要求、现实阻碍及推进路径

高校政治生态建设是高等教育领域落实全面从严治党、坚持党的全面领导的重要举措。构建高校良好政治生态既是推进中国式高等教育现代化的政治保证,也是高校坚持社会主义办学方向、实现立德树人根本任务、促进高等教育高质量发展的重要保障。新时代构建良好高校政治生态,要以加强党的全面领导为根本前提,以培育廉洁文化为重要基础,以推进综合治理改革为关键突破,锲而不舍、久久为功,切实推动高校良好政治生态的构建稳步向前。

中共党史研究中的实事求是原则

实事求是不仅是中国共产党的思想路线,也是党史研究必须遵循的一项基本原则。作为中共党史研究的指导原则,实事求是包括三个方面,即弘扬实事求是的学术精神;坚持实事求是的研究理念;秉持实事求是的价值尺度。弘扬实事求是的学术精神,有利于引领中共党史研究的学术创新;坚持实事求是的研究理念,有利于丰富中共党史研究的方法路径;秉持实事求是的价值尺度,有利于更好发挥中共党史的资政育人功能。

社会主义核心价值观培育的路径探析

核心价值观奠定了国家制度的道义基础,决定着一个社会的主导价值,堪称兴国之魂。社会主义核心价值观的培育是一个逐步积累、形成共识的过程,它的培育路径是多元的,理论认知是社会主义核心价值观培育的思想基础,理论认知有助于理解社会主义核心价值观的凝练历程,把握社会主义核心价值观的内在逻辑及其历史地位。价值认同是社会主义核心价值观培育的本质要求,要实现自觉的价值认同必须建立接受内化机制、实践强化机制和灌输引导机制。道德规范是社会主义核心价值观培育的内在保障,道德规范既要加强公民个人品德建设,又要提高公民道德修养,同时还要健全道德规范机制。

中国共产党绿色发展思想的历史考察

中国共产党绿色发展观是中国共产党在革命、建设和改革开放的历史进程中对于环境保护、生态文明和绿色发展等问题的观念总结和理性认识。中国共产党关于绿色发展的理论和实践经历了一个不断深化的历史过程,从保护植被到保护环境、从保护环境到可持续发展、从可持续发展到科学发展、从科学发展再到绿色发展。绿色发展观的提出和完善,标志着中国共产党对自身执政、社会主义建设及人类社会发展的规律性认识进入到一个崭新的阶段。

习近平新时代中国特色社会主义思想认同机制研究

促进人民群众对习近平新时代中国特色社会主义思想的认同,是当前重大理论和实践问题。而构建动力机制、健全引导机制、完善保障机制有利于强化对习近平新时代中国特色社会主义思想的认同。构建动力机制,需要以实现中华民族伟大复兴的中国梦激发认同的情感动力,以让人民群众有更多获得感、幸福感、安全感增强认同的利益动力,以理论的科学性增加认同的思想动力;健全引导机制,需要以理论研究为支撑,完善教育机制;以正确舆论为导向,强化宣传机制;以阵地建设为平台,健全导向机制;完善保障机制,需要壮大经济基础,突出利益认同;健全民主政治,增强政治认同;坚持文化自信,强化价值认同;夯实民生基础,巩固社会认同;推进绿色发展,提升生态认同。

新时代乡村治理现代化的实践逻辑

乡村治理是国家治理的有机组成部分.乡村治理现代化既是国家治理现代化的重要内容,又是实施乡村振兴战略的重要抓手.新时代乡村治理现代化,必须以价值体系为引领,以能力体系为支撑,以制度体系为保障.新时代乡村治理现代化实践既要坚持理念创新,重构乡村治理现代化的价值体系;又要强化党建引领,完善乡村治理现代化的能力体系;还要实施"三治融合",构建乡村治理现代化的制度体系.

延安时期党内政治文化功能探析

中国共产党在近百年的伟大历史进程中,不仅取得了革命、建设和改革的历史性成就,也铸就了内涵丰富、特色鲜明的党内政治文化。延安时期的党内政治文化,是中国共产党在陕北局部执政的政治实践中所形成的政治观念、政治信念、政治态度和政治价值。延安时期的党内政治文化,具有独特的政治教化功能、强大的政治动员功能和良好的形象塑造功能。延安时期党内政治文化功能的有效发挥,引领着中国共产党人的价值追求,塑造了中国共产党人的良好形象,影响了中国共产党人的政治实践,改变了中国共产党人的精神面貌。

20世纪30年代开封教育实验区的乡土教育——平民教育家李廉方的乡土教育实践

乡土教育是国民教育的重要内容之一,也是近代中国教育体系的重要组成部分。20世纪30年代,开封教育实验区开展了生气勃勃的乡土教育实践活动,取得了显著成绩。开封教育实验区的实验之所以被专家评为抗战前中国八大教育实验之一,乡土教育的成功实践功不可没。这个实践活动的主持者是杰出的平民教育家李廉方。李廉方一生立足地方文化,关注平民教育,重视乡土教学。他提出教育应适应生活环境,小学教材应以乡土为基,教材应适应于地方需要和儿童需要。他主持开封教育实验区的乡土教育实践活动,课程规划分为文艺、劳作、游戏、特别练习四类;课程组织主要是"单元活动"。实验区常委会组织编辑、出版了一批适应于地方和时令的乡土教材,如《禹王台与繁塔》、《相国寺》、《端午》等。开封教育实验区的乡土教育是以乡土教材为内容,以"廉方教学法"为主要方法进行的。"廉方教学法"以单元教学为主要方式,革新了过去教学上的诸多弊端,创造了一种适合中国国情的教学方法。这些做法不仅有利于学生发展,对教师的成长也有重要作用。李廉方的乡土教育思想和实践对于今天的教育改革仍有重要的启发意义。

科技软实力的社会功能论析

科技软实力是国家以柔性方式运用全部科技资源维护国家利益、实现国家经济社会可持续发展的能力。在当代科技与经济一体化的背景下,科技软实力的发展是推动经济社会发展的强大动力,同时经济社会发展又是科技进步的坚强后盾。如果没有科技软实力的发展,人类就难以实现可持续发展;如果没有经济社会的发展做后盾,科技软实力的发展就会失去基础和源泉。科技软实力的发展对社会政治文明、经济发展、文化繁荣、生态和谐有着巨大的推动作用。

中国改革开放以来公民意识问题研究综述

随着改革开放进程的不断深化,社会主义市场经济体制逐渐确立,公民的个体权利意识逐渐觉醒,公民意识教育问题日益引起社会各界的广泛关注。学术界关于中国改革开放以来公民意识问题研究分为初创、发展、繁荣三个时期。学界的研究,一方面,推动了公民意识研究的深化;另一方面,在研究过程中也存在一些问题。

从政府治理模式的演变看现代公民意识的培育

20世纪90年代以来,善治已成为被世界各国普遍接受的治国理念。从统治、治理到善治,体现了政治文明发展的巨大进步。善治需要的不只是政府将权力回归公民,更重要的是公民在权力回归后能够积极、自愿、自觉、主动地与政府合作。善治要求进一步提升公民的主体意识、权利意识及责任意识,在追求善治目标的今天,培育现代公民意识已成为时代发展的必然选择。

构建学习型社会的几点思考

学习是人类认识自然和社会、不断完善和发展自我的必由之路。在经济全球化的 2 1世纪 ,国与国之间的竞争主要是人才的竞争 ,而人才竞争的核心是人的学习力的竞争。学习型社会的构建是提高人的学习力 ,促进人的全面发展的重要保证 ,是经济和社会发展的必然要求。

从霍布斯到马克思的人权理论探析

自文艺复兴以来,西方自然科学兴起并获得了很大的发展,神学、神权的地盘逐渐缩小,人的地位被提升到一个很高的位置。马克思在研究了资本主义社会之后,认识到了私有制下权利与义务的分离造成了人的异化。马克思明确指出,人权不仅仅是单纯的杈利,它还包括义务,它是权利与义务的辩证统一。

公民意识的形成规律论析

公民意识是指公民对自己在国家中的地位和作用的认识,是公民以宪法和法律规定的基本权利和义务为依据,以自身作为社会活动主体的一种心理感受与理性认识。公民意识的觉醒是一个国家走向文明和现代化的标志之一。研究公民意识的形成特征、分析公民意识的形成规律,对于培育公民意识、提高国家文化软实力、促进中华民族的伟大复兴,具有深远的历史意义。