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绍兴“社戏”与食文化
1
作者
冯纺华
《中国烹饪》
2004年第9期49-49,共1页
“社戏”的“社”,原指土地神。在古代,人们把土地分为山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰,称“五土”,“社”就是五土的总神;又分稻、黍、稷、麦、菽为“五谷”,“稷”代表五谷,也是五谷的总神。“谷”赖“土”以长,“社”也就可以...
“社戏”的“社”,原指土地神。在古代,人们把土地分为山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰,称“五土”,“社”就是五土的总神;又分稻、黍、稷、麦、菽为“五谷”,“稷”代表五谷,也是五谷的总神。“谷”赖“土”以长,“社”也就可以代表社稷。社稷就是生命的根本,因为人非土不立,非谷不食。社稷以视国土,江山社稷。
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关键词
食文化
“社戏”
绍兴
古代
国土
山林
根本
生命
原文传递
题名
绍兴“社戏”与食文化
1
作者
冯纺华
出处
《中国烹饪》
2004年第9期49-49,共1页
文摘
“社戏”的“社”,原指土地神。在古代,人们把土地分为山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰,称“五土”,“社”就是五土的总神;又分稻、黍、稷、麦、菽为“五谷”,“稷”代表五谷,也是五谷的总神。“谷”赖“土”以长,“社”也就可以代表社稷。社稷就是生命的根本,因为人非土不立,非谷不食。社稷以视国土,江山社稷。
关键词
食文化
“社戏”
绍兴
古代
国土
山林
根本
生命
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
G633.33 [文化科学—教育学]
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作者
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1
绍兴“社戏”与食文化
冯纺华
《中国烹饪》
2004
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