“纪实美学”“第六代”与贾樟柯

一、何谓“纪实美学”？ 真实性问题是电影史上一个颇值得玩味又引人思索的话题，电影到底能够在多大程度上把握真实呢？一方面，作为一门以视觉艺术起步的艺术门类，“电影按其本质来说是照相的一次外延”，它对物质世界的直观再现契合了“最深的是皮肤”的现象学原理。

浅谈贾樟柯近期的电影创作与转向

作为"第六代"导演翘楚的贾樟柯是"纪实美学"的热衷者和理念实践者。这主要体现在他独特的长镜头拍摄技巧的运用、诗意化的时空构筑以及生活流式的碎片化影像叙事特征之上。然而,随着贾樟柯文化身份的转变和美学观念上刻意的求新求变,这种纪实风格开始面临着某种变异的危险,逐渐丧失了其超越和反思既存现实以及"离间"主流意识的批判功能。"变异"背后折射的是资本、市场、体制对艺术的压制以及导演自身对原初所坚守的民间立场的游离。

乘联想之翼,为文章添彩

联想,是人们根据事物之间的某种联系,由一事物想到另一有关事物的心理过程,是由此及彼的一种思维活动。发挥联想,可以让自己的写作思维像涟一般扩散到无穷无尽,极大地充实文章内容,丰富文章意蕴部编版七年级上册课文《天上的街市》就很好地运用了“联想”这一手法。作者由骊遥远的街灯想到天上闪烁的明星,又通过闪烁的明星把读者引人天上的街市的繁华景象。

黛玉的书房

拥有一间属于自己的书房,一直是我的梦想。可惜,直到我30岁这年,这个梦想才得以实现。我出生于农村,小的时候,别说是一间书房,就连一张书桌都没有。家里的窗台、饭桌、缝纫机台面,都曾是我写作业的地方。作业本常常沾上菜渍、油渍,甚至是妹妹的口水渍,我常因此被老师批评。