两种不同稀释方式对新冠病毒抗体检出率的影响

目的探讨在相同目标稀释倍数情况下,两种不同稀释方式对血清样本新冠病毒IgG抗体阳性检出率的影响。方法2023年,对无偿献血者血清样本分别采用三步稀释法和二步稀释法,样本160倍稀释后采用酶联免疫吸附法检测新冠病毒IgG抗体。结果共检测3批次264份样本,不同批次间三步稀释法平均OD值均高于二步稀释法,且差异均有统计学意义(t值分别为6.66、7.84、6.63,P值均<0.05)。新冠IgG抗体阳性率三步稀释法为57.58%,二步稀释法为40.15%,差异有统计学意义(χ^(2)=15.35,P<0.01);第2批次、第3批次三步稀释法阳性率高于二步稀释法(χ^(2)值分别为4.46、9.33,P值均<0.05)。结论不同稀释步骤下新冠病毒抗体检出率有差异,在相同目标稀释倍数下,第一步稀释时吸样体积和每一步稀释时样本与稀释液体积差异会影响稀释效果,从而影响检出率。

虚拟现实技术在环境艺术设计中的应用分析

随着互联网技术的爆发式增长,虚拟现实技术同样迎来了飞速发展,各行各业都开始将其纳入未来的战略目标之中。为了与时俱进,不被时代淘汰,在环境艺术设计这一行业中,也需要借助虚拟现实技术,将其表现形式多样化、具体化,从而达到整个行业健康发展的目的。因此,这篇文章将重点探索虚拟现实技术对于环境艺术设计行业的巨大影响和意义,并展开具体研究,提出有效可行的实施方案,为从事环境艺术设计的人群提供理论和实践指导。

玉帛之路与玉门关文化意象生成——第十二、十三次玉帛之路考察后的思考

玉帛文化是中国传统文化的重要组成部分,它关联着华夏文明的起源、发展与传承。玉门关是西汉在西部边地正式设立、兼具军事与海关性质的重要关城,在丝绸之路文化交流中起到重要作用。与其他许多历史名关不同,汉朝最初设立的玉门关因为战争废弃,关城内迁,地址在历代都有变化,但名称始终沿用"玉门关",形成特殊的文化现象与文化景观。究其因,乃是与重要商品玉石有关。文章利用文学人类学四重证据法,结合第十二、十三次玉帛之路文化考察所获,探讨玉文化传播和西玉东输运动对玉门关的巨大影响。

从胡琴演变管窥丝绸之路音乐艺术交流与发展

丝绸之路文化博大精深,其中蕴藏着丰富的音乐人类学史料。例如,敦煌莫高窟、榆林窟、东千佛洞都保存着大量壁画,展现着多姿多彩的古代乐舞艺术,留存着丰富的乐舞形象资料。这些壁画中的乐舞演出场面,不但映照出当时人们对于佛教的虔诚信仰,更是生动呈现各朝代音乐、舞蹈和生活的重要图像资料。本文从史前音乐及乐器——特别是胡琴的演变,来探析丝绸之路文化艺术的交流与发展。

新时期敦煌文学的建构与发展

敦煌文学是丝绸之路文学的重要组成部分,因此,广义地看,除敦煌文献遗存外,敦煌文学还应包括见载于史籍、汉简、碑铭等媒介,主要以丝绸之路甘肃段为创作题材的古代文学作品和文学现象,甚至还可以涵括近代和现当代考古学家、地理学家、探险家、旅行家、记者、作家、诗人等以丝绸之路甘肃段为创作题材的文学作品或文学现象。在新的历史时期,充分开发利用丝绸之路文化资源,通过文学作品、艺术片、纪录片、电影、电视剧、动漫作品等多种形式挖掘和表现敦煌、丝路文化,有利于推动甘肃文化产业发展,对丝绸之路经济带建设也具有深远影响。

混样核酸检测HBV拆分阴性标本的血清学标志物分析

目的探讨混样核酸检测HBV拆分阴性的献血者标本是否存在低浓度HBV DNA.方法检测并比较混样核酸检测HBV拆分阴性标本与正常标本、HBV DNA拆分(+)/HBV DNA定量(-)三种标本的HBV血清学标志物(HBsAg、抗-HBs、抗-HBc、HBeAg、抗-HBe)的电化学发光检测结果;对HBV拆分阴性者增加1遍拆分.结果①693例混样核酸检测HBV拆分阴性标本中:单独抗-HBs 239例,抗-HBs/抗-HBc 134例,抗-HBs/抗-HBe/抗-HBc 111例,单独抗-HBc 25例,抗-HBe/抗-HBc 9例,HBV血清学标志物阳性率74.75%(518/693),虽与正常标本阳性率(71.00%)的差异无统计学意义,但抗-HBs和抗-HBs/抗-HBc模式的占比与正常标本存在差异.②275例HBV DNA拆分(+)标本中有119例HBV DNA定量检测为(-),其中抗-HBe/抗-HBc 38例,抗-HBs/抗-HBc 30例,抗-HBs/抗-HBe/抗-HBc 22例,单独抗-HBc 18例,单独抗-HBs 3例,HBsAg/抗-HBe/抗-HBc 4例,其HBV血清学标志物阳性率为96.64%(115/119),与混样核酸检测HBV拆分阴性标本的差异有统计学意义,但抗-HBs/抗-HBc和抗-HBs/抗-HBe/抗-HBc模式的占比与混样核酸检测HBV拆分阴性标本的差异无统计学意义.③29次2次拆分中有6次可以检出HBV DNA.结论当混样核酸检测HBV拆分阴性标本存在抗HBs伴抗HBc时,可能有HBV感染风险.

科华V2.2核酸检测系统灵敏度验证

目的验证血液筛查实验室科华V2.2核酸检测系统(简称V2.2系统)的灵敏度,观察其检出弱反应核酸样品的能力。方法采用6份样品合并(简称6混样)检测模式检测系列浓度HBV DNA、HCV RNA、HIV RNA标准品,验证V2.2系统的灵敏度。用V2.2系统与科华V2.1核酸检测系统(8份样品合并检测模式,简称V2.1系统)对HBV DNA弱反应样品同时进行混样检测,并进行卡方检验。选取无偿献血者血浆样品3 000例,用两系统平行检测,并进行卡方检验。结果 V2.2系统对HBV DNA载量为15、30、40、60 IU/m L标准品的检出率分别为53.5%(16/30)、70%(21/30)、90.0%(27/30)、93.3%(28/30);对HCV RNA载量为150、300、400 IU/m L标准品的检出率分别为83.3%(25/30)、100%(30/30)、100%(30/30);对HIV RNA载量为150、300、400 IU/m L标准品的检出率分别为83.3%(25/30)、96.7%(29/30)、96.7%(29/30)。V2.2系统对HBV DNA弱反应标本的检出率为27.86%(39/140),V2.1系统的检出率为10.71%(15/140),差异有统计学意义(χ~2=13.215,P<0.05)。平行试验中V2.2系统的反应性检出率为0.07%(2/3 000),V2.1系统的反应性检出率为0.1%(3/3000),差异无统计学意义(χ~2=0.667,P>0.05)。结论 V2.2系统检测HCV RNA/HIV RNA的灵敏度与厂商提供的理论值相符合,HBV DNA的灵敏度与理论值存在一定差距。V2.2系统较V2.1系统检出HBV DNA弱反应性样品的能力高。

对二胡曲目《一枝花》的理解

二胡曲目《一枝花》是一首非常成功的改编乐曲,近三十年年来在各类比赛、考级、艺术联考中颇受重视,本文对曲目的背景、内容、风格进行了的详细的介绍,有助于演奏者表现出乐曲的内涵和韵味,给人以美的享受。

《唐诗鉴赏辞典》两首诗歌释义研究

宋之问《送别杜审言》中"别路追孙楚,维舟吊屈平"一联及刘长卿《长沙过贾谊宅》一诗所用典故均与屈原、贾谊相关。《唐诗鉴赏辞典》在这两首诗的赏析中,对典故的释义及诗句含义的把握有讹误、含混之处。宋之问以孙楚诗为典表达对杜审言离任的赞美,并将其比作凭吊屈原的贾谊;刘长卿诗中"栖迟""楚客""湘水"等亦在特定语境下表达着特殊含义。

《弥勒会见记》:龟兹文化孕育的艺术之花

龟兹人使用的语言为龟兹语。龟兹语属于印欧语系中Centum语组的吐火罗语方言B,用印度婆罗米文字（Brahmi）书写。我国称吐火罗文为焉耆—龟兹文,3~9世纪在库车、焉耆、吐鲁番等地使用。20世纪初,勒柯克率领的德国考古队在吐鲁番木头沟、胜金口等地发现《弥勒会见记》回鹘文写本残叶,分藏于梅因茨科学院和柏林科学院,共六个抄本,600余件残片,称＂吐鲁番本＂。1959年4月某天,

辽宁雨桐玉文化博物馆对玉文化、长城文化的价值发掘及融合体现

2019年8月19日至22日,习近平总书记在甘肃考察时强调:"要十分珍惜祖先留给我们的这份珍贵文化遗产,坚持保护优先的理念,加强石窟建筑、彩绘、壁画的保护,运用先进科学技术提高保护水平,将这一世界文化遗产代代相传。"习近平文化遗产保护与利用思想作为一个完整体系,是习近平新时代中国特色社会主义文化思想的重要内容,它拓展了马克思主义文化观的视域,对推动社会主义精神文明建设具有深远意义。长城凝聚着中华民族自强不息奋斗精神和众志成城、坚韧不屈爱国情怀,已成为中华民族代表性符号和中华文明重要象征,保护传承长城文化遗产,功在当代利在千秋。《玉雕长城》和《中华民族大团结玉雕图谱》融合绵延八千年玉文化、万里长城这两大中华文明传统元素,突出民族文化精神,代表了当代中国玉雕工艺技术最高水准,也是中国博大精深、源远流长玉文化与长城文化相融发展的最佳体现,是做好长城文化价值发掘和文物遗产传承保护工作的成功举措,对进一步传承、弘扬岫岩玉根国脉文化,推动长城和玉文化产业融合发展及走向世界具有重要意义。

做好速递行业员工人文关怀的策略探讨

伴随我国国民经济与电子商务的快速发展,人们对速递行业的需求迅速增加,在业务数量以惊人的速度增加的同时,给我国速递行业的发展提出了巨大的挑战.在面对巨大挑战的环境之下,速递行业的员工的工作压力无疑也随之增加.本文作者从分析目前我国速递行业的发展状况出发,具体提出应如何做好速递行业员工的人文关怀,以促进我国速递行业的健康、稳定发展.

南京地区无偿献血者戊型肝炎病毒筛查策略探讨

目的调查戊型肝炎病毒(hepatitis Evirus,HEV)在南京地区无偿献血者中的流行情况,初步探索献血者戊型肝炎病毒筛查策略。方法对2020年10月~2021年6月南京地区26048人份无偿献血者血样进行HEV RNA 6混样检测,同步开展HEV Ag检测,对HEV RNA和/或HEV Ag筛查反应性标本进一步做HEV IgM和IgG抗体补充实验,并对筛查反应性献血者进行持续随访。结果南京地区献血者戊肝病毒抗原及核酸总不合格率为0.019%(5/26048)。26048人份献血者标本中检出3例HEV RNA反应性,反应性率为0.12‰,通过随访确认均为真阳性,同时检出2例HEV Ag反应性/HEV RNA无反应性,反应性率为0.08‰,未随访成功。结论南京地区无偿献血者戊型肝炎现症感染率处于较低水平;戊肝病毒核酸与抗原的检测不可替代,两者相辅相成,对降低HEV输血传播风险具有积极作用。

再现多民族融合发展历程

习近平总书记在2019年召开的全国民族团结进步表彰大会上强调,中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产,也是我国发展的巨大优势。又在2019年8月19日敦煌研究院座谈讲话中引用季羡林先生说过的话:"敦煌文化的灿烂,正是世界各族文化精粹的融合,也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。

河西走廊古代玉矿遗址博物馆创建的时代价值

玉文化在历史发展长河中未曾中断过,与我国拥有丰富玉石资源以及史前人类辩识、加工、利用透闪石玉有本质联系。甘肃省文物考古研究所自2011年以来联合多家单位开展“河西走廊早期玉矿遗址考古调查、发掘与研究”项目,先后发现马鬃山径保尔、寒窑子、和敦煌旱峡玉矿遗址三处玉矿遗址®,考古发掘成果极大丰富了对古代玉石资源开发、东部玉石信仰观念核心区与西部资源分布带关系等重要课题的认识,补充、完善甚至更新以往学术观点,河西走廊西部作为中国重要玉料资源区和战略地位因此得以证实。三处玉矿遗址范围明确,遗迹保存完整,出土遗物丰富,具有重要考古价值、研究价值、文化遗产保护价值和文化旅游产业发展价值。创建集保护、开发、利用为一体的“河西走廊古代玉矿遗址博物馆”不但能够填补“大敦煌文化旅游圈”中史前乃至夏商周三代旅游研学景区的空白,而且在文学艺术创作、传承博大精深玉文化、铸牢民族共同意识、重建中国话语权、增强文化自信等方面发挥巨大作用。

梁陈诸郡等第变迁与政治地理格局演变

依据官班制运行原则与陈朝官员转迁轨迹,能够复原出陈朝二十余郡的等第.通过比较分析梁、陈时期政区等第的变化与原因,不仅能够看到政治进程、人口流徙、政区析置等因素对于陈朝江表诸郡等第的影响,而且还能看到梁、陈政治地理格局的形态结构变化.江表诸郡等第的调整与陈朝疆域变动一同重塑了陈朝政治地理格局,使其呈现出与萧梁时期不同的面貌.

这种感觉太神奇了

听了活动中心的老师给我们讲解和演奏的古筝乐曲《渔舟唱晚》,生动的讲解和娴熟的弹奏让我印象深刻,在我的脑海里形成了一幅美妙的动态图……夕阳西下,远方,一叶小舟慢慢驶来,上面站着一渔夫,摇着船橹,悠悠地荡漾在水面上。近了!近了!只见他挥着手,怀着愉悦的心情来了。我仿佛看见了他收获的那些鱼"啪,啪"地拍打着渔船。