实践“生活教育”理论，促进学习型社会的建立——在陶行知塑像揭幕仪式上的发言

今天，来到优美的海滨园林胜地——奉贤海湾园，参加上海市民盟主持的陶行知先生纪念塑像揭幕仪式，作为陶行知先生创办的育才学校的一名学生，我感到特别激动!

卢沟桥难68年祭（汉俳）

冯鸿甲同志是陶行知先生创办的重庆育才学校的学生，亲身经历抗日战争艰难岁月，抗战胜利后，又参加人民军队，转战浙南山区。为纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利60周年，冯鸿甲同志以深沉的历史感，采用汉俳这种形式，创作了组诗（卢沟桥难68年祭）。他的这首组诗，从卢沟桥联想到抗日战争中许多重大事件，颇多动人之处。据查汉俳曾在汉赋中出现，后传入日本，演变成一种与我国绝句相似的独立诗歌形式——俳句，每首俳句由五音、七音、五音的三句组成。采用这样严格的形式抒情言志，实属难能可贵。

从“抗暴”走向社会

我们敬爱的陶行知校长，是蒋管区民主运动的先驱，他始终站在斗争的前列，领导育才学校全体师生积极参加当时重庆的各项民主运动，本着他倡导的“社会即学校”的原则，引导我们面向社会，认识社会，经受锻炼，在斗争中学习到为人民服务的实际本领。

振兴中华颂

富强颂 共创财富共分享，物阜民丰国力强。两弹一星剑在手，和惧恶魔犯边疆。 民主颂 民主首要民作主，民享民治民永富。全民监督清风起，三严三实贪腐除。 和谐颂 和谐来自真善美，五音齐奏和不同。政通人和百废兴，万众高歌东方红。

历史的纪念

今年6月,上海市徐汇区人民政府为了纪念伟大人民教育家陶行知先生逝世六十周年,决定把1946年7月25日陶先生去世时的住处——爱棠新邨,即现在的余庆路146弄13号,确立为具有历史意义的重要纪念地“陶行知旧居”。这是对陶先生历史性的纪念。

实践“生活教育”理论 促进学习型社会的建立——在陶行知塑像揭幕仪式上的讲话

今天，来到优美的海滨园林胜地——奉贤海湾园，参加上海市民盟主持的陶行知先生纪念塑像揭幕仪式，作为陶行知先生创办的育才学校的一名学生，我感到特别激动!

一次难忘的见习活动

1946年春，我们社会组和文学组共七十个同学，在苏永扬大哥、意姐（廖意林）、微姐（周微林）、蒋路大哥率领下，从草街子乘三、四艘木船顺嘉陵江而下，一天抵达重庆。我们集中住在靠近珊瑚坝半山腰临时借用的几间平房里。当时自带被盖，打地铺睡觉。没有桌椅，就席地而坐，学习讨论。几位大哥、大姐四处联系，先后邀请了茅盾、田汉、华岗、何其芳、叶以群、胡风、聂绀弩、李澄之、陈家康等作家、学者来给我们作报告。

深切怀念陶校长 育才培养革命人

敬爱的陶行知校长在抗日战争很艰难的1939年，于重庆创办的育才学校，到今年七月二十日已经四十五周年了。我自幼在这所学校里受到革命启蒙教育，以后入伍、入党和在党的领导下做了一些实际工作，至今虽然已经年逾半百，却更加怀念当年在育才学校所受到的革命熏陶，更加体会到与后来所受党的教育的连续性。育才学校当时是在以周恩来副主席为首的中共南方局的关怀和支持下诞生的，学校有地下党支部，各部门负责人和教师骨干队伍都是共产党员。它也得到社会广大进步力量的支援，有大批在重庆的进步学者、专家先后来学校讲课，教学制度跟当时的旧教育完全不同。

红岩村时的社会科学组

1946年春，我们搬迁到红岩村，社会组新增了新闻课程，教学力量主要依靠《新华日报》编辑部、采访部，对我们进行实际的新闻业务的教学和指导。采访部主任石西民给我们讲采访学，其他同志轮流讲编辑业务。还曾经从位于李子坝的《大公报》请了一位进步编辑来讲课。记得他讲报纸编辑的重要任务之一是做标题，他一连讲了对标题要求的“鲜明性、指导性、生动性、醒目性、趣味性……”等一共40个“性”。当时重庆各报围绕“民主与宪政”等问题展开讨论，学校请邓初民、张友渔来作了几次报告。

红岩村里受熏陶

1946年春，学校把音乐、戏剧、社会、自然、文学、绘画、舞蹈等七个组，陆续从古圣寺、回龙寺、北温泉、相国寺搬到重庆化龙桥的红岩村，紧靠着八路军办事处，与新华日报只隔二、三里路。

育才十念

一念陶校长 校长等着第三枪，改天换地血沧桑。 不带半根草去处，爱满天下墓晓庄。 二念陈尧楷（英烈） 育才学生陈尧楷，双枪司令华蓥山。 战到弹绝敌烧山，头断悬空胆冲天。

学习校长紧跟党

我进育才学校较迟，当面聆听陶校长的教诲前后只有三次：第一次，大约在1944年晚秋的一天早晨，