冰马的诗(5首)

本期推出上海和安徽马鞍山两辑,他们诗中那些冲淡的诗句就像从地里长出的庄稼一般自然。它们看似平淡,没有什么太深的寓意,但却总能在你掩卷后留下清晰的回忆,使你禁不住问,事情真的就这么简单?是的,事物本身就是如此简单。可惜我们的文化把事情弄得越来越复杂了。以弗罗斯特式的换喻写作来阻断意义的生成,以单纯的场景,简约的词义,可以来实现厚重而不琐碎的诗歌。

当代都市女性的精神困境与追求——贾平凹长篇小说《暂坐》6人谈

以贾平凹新作《暂坐》为研究对象,从小说的都市空间与女性群体书写入手,着重讨论作品所呈现出的都市生存图景与中产阶级女性群体的精神困境,指出贾平凹在现代文明变迁过程中,深刻认识到女性甚至是现代人的精神家园缺失。贾平凹试图通过在茶庄成立女性团体,用核心人物海若的力量引导大家互相抱团取暖,并借助传统文化的力量——活佛的到来去解决心灵的荒芜与孤独感,但最终茶庄的爆炸、人物的悲剧命运与等不到活佛到来等事件,宣告这一方案的失败。小说围绕着商场、官场与黑社会等种种现实生活展开,努力写出当代都市女性的精神困境与追求。

人的奴役或情感的力量--赖声川实验戏剧《十三角关系》的创意写作学分析

本文结合赖声川《十三角关系》的全剧影像视频和剧本,从剧情设计、人物及其相互关系、舞台空间构造着手,在文本细读的基础上,试图从创意写作角度进行解构与剖析,从而揭示一部实验/先锋戏剧从题材、体裁要素到主题的创性设计与书写的可能性。

有许多美好的东西

苹果三年后，我最先得到的是苹果：它同这春天的嫩草一样光洁但它缺嫩草讲故事的能力只要食欲。它说，美容吧它还说。

科学理论评价标准的流变

本文着重考察科学评价标准的流变,求索这种流变的轨迹与契机.

历史叙述与言说中的1980年代女性诗歌及其反思

因主体性创作实践于1980年代发生的中国“女性诗歌”,历经民间(内部印行)刊物及稍后的公开出版物尤其是诗歌选本的筛选、发表、传播和甄别,再经过21世纪前后出现的一波文学(诗歌)研究和史著叙述,完成了一个完整地被“经典化”和“历史化”的早期进程。这类具有相对“现场性”的归纳、总结或概述建构的女性诗歌发生期的历史知识系统和历史形态,逐步在批评界和研究界沉积为一定程度和范围的“不言自明”的历史认知结构,更给其后的研究造成相对于“本事”而言的错谬性困扰——甚至有研究者以这种认知指导进一步追述其发生期及其文学与理论话语空间的研究工作。因此,以那些初步形成的经典化、历史化成果为基础和先验性结论生成了一系列被误解的甚至具“本质化”症候、因果逻辑倒置的论证与叙事。

中国当代女性诗歌发生史重识

中国当代女性诗歌发生期结束距今已30年,但它始终仅楔于既有文学(诗歌)研究和历史叙述文本中,其言说与叙事存在的主要问题表现在,将20世纪80年代现场批评给定的静态判断作为不言自明的“共识”,且为迎合此类共识甚至不惜将历史事实予以倒置叙述。打破含混模糊的“共识”,重识其起源与本体性嬗变以及它朝向进一步发展、成熟的潜在可能之处,从而将其从以往的碎片化叙述中“分离”出来,融合欧陆女性主义特别是伊丽格瑞理论、历史文献学及将“历史理性”与后现代历史叙事学相结合的史学方法、以文本细读方式重新发掘和重审个体诗人及其文本的代表性等多重方法,构建一部具有独立主体性的“当代女性诗歌发生史”已显出相当的必要性,它将为通叙当代女性诗歌史奠定扎实的基础。

漂移部落:为部分上海写者命名

那么,就从他们的日常状态开始说起吧:木头、丁成,江苏人,号称房地产营销策划师;珊瑚,曾用笔名(ID)朵朵,大连人,工学硕士,制冷设备工程师;哲别,陕西人,曾经的大型网站编辑,现任自由职业者或者个体户;杨过,安徽人,医疗器械销售代表;青杏小,江西人,原名俞祥,高级营销咨询师,兼任重庆人,