中国西部农村法律服务的困境及反思--对黔西南地区“一村一律师”制度实施的经验研究

农村法律服务建设有着满足农民法律需求和完善村庄纠纷解决体系两个向度。雨樟村庄的调研材料展示了西部农业型村庄复杂的纠纷情况,其现存的纠纷解决机制则揭示了民间调解的不彻底性与正式司法力量的消极性。“一村一律师”制度期望通过律师来填补农村法律服务空缺,但律师在与村干部、村民等村庄主体互动时却遭遇了法律服务活动实施的受阻,这种困境可从三方面进行理解:一是律师与农村基层环境的隔阂,二是村民目前的法律需求未有成熟的法律意识配合,三是制度设计存在效用不足、成本过高等功能性缺陷。地方经验的反思是对农村复杂环境的重视和对普适制度论的批判,以提醒农村法律服务建设必须结合实际环境和地方资源从困境中突围。

思想品德课要突出“准、真、实”

在思想品德课教学中,明理、激情、导行必不可少,但是,在具体教学过程中,笔者认为还得在"准、真、实"三方面下功夫。准,就是说理要正确;真,就是要感情真实;实,就是要导行要实在。只有做到课内外、科内外、校内外行为训练的一致性、连续性、整体性,促进学生良好道德品质和行为习惯的养成,这是家庭、社会和学校的影响、教育,以及学生的社会实践中形成的。

家事裁判文书中的情感说理——以“不准离婚”判决为样本

中国的传统法律文化与当代司法政策都十分重视情感说理,目的是提高判决的可接受度,促进社会和谐稳定。对已公开“不准离婚”判决的数据统计显示,目前我国大多数此类判决的说理都较模板化,针对个案开展充分情感说理的比例非常少,这一定程度应和了既有研究的结论。卡方分析和对21位家事法官的深入访谈显示,法院层级、法官对于法治精神的不同理解、案多人少的现实、当事人情况等是影响家事裁判文书说理风格的重要因素。中国家事司法呈现出权力、法治与情感要素之间错综复杂的关系。一方面,权威机关基于维护家庭和谐、社会稳定的目的,以及中国家事法律的独特文化传统,倡导家事司法中的情感说理;另一方面,由于现代形式主义法治原则的建立,情感说理在家事司法中依然处于辅助地位。