有关艺术本质的反思

人们对艺术的认识和艺术本身一样,都是一种客观存在的流动。通常的情况是:认识过程中的一个概念、一个判断、一个推理首先由个别或少数人提出,形成某种假说或预测,然后,在反复证明和再三阐述的过程中得出某种基本的结论。随着认识与实践的深化,人们顺着同一个思维方向繁衍和派生出更多的第二代、第三代的观点与结论。人类艺术理论宝库的主要部份就是经过无数代人无数次同向思维拓展和积累建立起来的。 正如世间一切事物都是来自和即将走向自己的反面一样。

蝴蝶的翅膀

观察自然界一些生物在外形上的差异,是非常有趣的事: 勤劳勇敢的蜜蜂,那长满绒毛的金色身体显得多么可爱!可是与粪蛆为伍的苍蝇,又有谁赞美它那双闪闪发亮的大眼睛呢?荷花薄施脂粉,隐映池塘,也引起人的美感;

从传统戏到现代派

在艺术圈子内外,常常听到两种颇为流行而又相悖的观点:其一,中国的传统戏曲与西方的现代派艺术水火不相容。凡是醉心于传统戏的“遗老遗少”都容不得现代派,凡是热衷于现代派的“假洋鬼子”必然对传统戏嗤之以鼻;其二,中国传统戏曲和西方现代派是同一个东西。由于种种历史的和社会的原因,它们象一对难兄难弟。

艺术家的智能结构

你见识过腾空而起、姿态横生的立体交叉桥吗? 如果你能得到一个从高空俯瞰大地的机会,——不管是坐在飞机的舱口还是登步摩天大楼的顶层——你就有饱览这番人间奇景的眼福了: 广阔无垠的大地就像一片硕大无朋的树叶,叶片上网一般密集的脉络,是来自四面八方的高速公路。在公路网的每一个交汇点上,一座座菱形、环形、喇叭形、定向形和苜宿叶形具有两层、三层、五层不等的立体交叉桥就像一朵朵鲜花席地而生,仰天怒放。桥上桥下,南来北往、东去西回的各种车辆有如一群群追花夺蜜的工蜂,在这里相聚、交会、分散;像一点点飞闪而逝的流萤,在这里盘旋而上,左右分流。

典型的贫困

在这个看重先人超过自己、相信资历超过能力、敬奉权威超过真理的年代,人们要摆脱某些陈腐之见,把对客观世界的认识哪怕向前挪动一步,都不是一件容易的事。在艺术典型的探索上,就清楚地体现着这种艰辛。文学作品中的典型,作为个性和共性辩证统一的艺术形象,别林斯基早在一个世纪之前就作出了言简意赅的定义。他指出:“每一个典型对于读者都是熟悉的陌生人。”

给女儿编个时尚的发型

有一位叫雪莉的澳洲妈妈，因为她把给自己的女儿编的辫子发到网上，一夜之间成了“网红”，重要的是她能编800多种式样!而且，雪莉还是位热心的妈妈，只要别人请教，她都会教给对方发型的编法。

家有小女渐长成

女孩的成长，是个极为深刻的话题，不仅关系到她自身的未来幸福与否，还会影响到千千万万个家庭的未来。每个女孩都有她成长的时代特点，在今天这个大环境下，作为父母，该如何成就女儿的健康成长？本期，选择了几位颇具典范的家长，介绍了他们养育女儿的故事，他们的养育方法或理念，也许能给我们很深的启发。

同桌，我会想念你

命运照顾我，让我挤进了这所全市闻名的重点高中。

山水诗的阶级性和人类的共同美

(一)在烟波浩渺的文学艺术海洋中,有一把光彩夺目的珍珠,——山水诗和风景画。对于这类作品的形成发展和社会功用,历耒众说纷纭,莫衷一是。尤其是对于它的阶级属性,更认为“只能意会,不可言传”。其实,它的存在体现着一种历史的必然;它的发展预示着人类的未耒与希望。正确判断它的阶级性,对探讨人类共同美问题将会有极大的帮助。我认为山水诗的阶级性有两种情况:一种山水诗通过自然景物的描绘,抒发作者对社会生活的感受,其思想情趣的阶级属性比较鲜明。如谢灵运的《登池上楼》,《过白岸亭》,借满园春景和山光水色来发泄官场失意的牢骚,痛抒不问世事,决心隐居的颓废思想,王之涣的《凉州诗》,杜甫的《登岳阳楼》,陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等,借山水以自白,触发个人遭遇。

“天后”王菲的育女经

拥有'天后'盛名的王菲的经历,大多数人都知道,很多人对她有非议,甚至担忧她的两个女儿。而事实上,她的两个女儿,李嫣聪明可爱,窦靖童才华横溢。王菲用事实告诉家长们:即使离了婚,不能给孩子一个完整的家,也可以用你的爱和智慧去温暖孩子,培养出阳光开朗的孩子。离婚不'离间',维护爸爸形象王菲离婚两次,她从来没有说过前任的半点不是,与李亚鹏离婚之后成了亲人,中秋佳节携带李嫣。