《教育文化论坛》学术顾问刁培萼先生来信一则

编辑同志： 发上我们共同编写的文稿,请审阅。因该文是由我们两人本世纪以来学习的成果重组而成,表达的这一主题也是早有此想法。你们以此创办的学术期刊引发了我们付诸行动,

愉快教育——教育理想的现实道路及其发展走向

愉快教育是教育理想的现实道路。因为,它不仅是一般的教育思想,而且是一种教育理想的现实状态,也可以说愉快教育是一种教育理想或理想的教育。有人认为:愉快教育集中了人类优秀的教育思想,历代的教育思想家们几乎都涉及了这一主题。

让智慧走进课堂 推动课堂文化重建

课堂教学改革的核心与终极目标是重建课堂文化。如何重建?让智慧走进课堂不失为一种理想的选择。为此,首先要预设课堂文化重建的实验综合目标,其次要探索课堂文化重建的多维实验路径,最终实现“塑造智慧人”,培养自由人格精神的教育目标。

教育学逻辑起点新探

一教育学的逻辑起点是研究教育学发展中的一个重要问题。逻辑起点准确掌挥了,有助于建构合理的理论结构。逻辑起点公认为是科学结构的起始范畴,它标明科学应该从何开始。恩格斯指出:历史从哪里开始,思想进程也应该从哪里开始,而思想进程的发展不过是历史过程在逻辑上的反映。可见人们的主观逻辑和客观逻辑是统一的,历史和逻辑也是统一的。由此看来,一门学科的逻辑起点是客观的。人们如何把握它,则具有主观性,就逻辑起点的客观性来说,它应当是单一的。一门学科只能有一个逻辑起点。但人们从理论上把握它,由于方法论的不同,却可能产生多元观点。

试论实践辩证法·人学辩证法·教育辩证法的关系

文章从教育终身化追求与文明家庭建构、人的全面发展理论与人类发展链的综合链接、"哲学.科学.教育"思想理论资源的综合运用、走向"人之为人"的人文教育归路等方面论证了实践辩证法.人学辩证法.教育辩证法的关系。认为人类只有通过不断地辩证叩问历史、反思文化,才能追寻到人的发展与教育发展的辩证归途,而坚持"文化.文明.文脉"三位一体,迈向"人之为人"的人文教育之归路——人类精神与灵魂的王国,是当今教育最根本的价值所在,也是一切教育的根本立场。

关于“人”字的解读与教育真谛的审视——献给智慧型教师

以走进“人心”为前提 ,以“人格”教育为起点 ,以“人道化”教育为基础 ,进行“人生”价值教育 ,以唤醒“人”的生命觉醒 ,最终实现“人”的价值的最大化 ,这就是“人的精神发展教育链”。教育就是通过文化的传承和创新来播种人类智慧 ,提升人的价值。而要探求教育的本质 ,历史的眼光、文化的视角。

教育系统发生初探——兼析《人类教育并非起源于劳动》

社会是一个巨系统,教育可以看作这一系统中的子系统。教育系统是如何发生的,是教育理论界十分关注的一个课题。近年来有的同志对人类教育起源于劳动提出了质疑,这是一个好现象。这一问题的深入探讨,无疑有助于揭示现代教育的本质和特征,从而为教育实践提供指南。在对教育起源于劳动的质疑中,孔智华同志的《人类教育并非起源于劳动》一文(见《华东师范大学学报(教育科学版)》1984年第4期'问题讨论'栏)提出了一些值得探讨和研究的课题。孔文在教育起源方面重申'生物说',认为动物社会也有教育,而人类教育是从古猿教育发展而来的;古猿教育在劳动作用下发生了质变,产生了人类教育。

试探21世纪教育文化发展走向

文章认为自主创新性学习体现着教育面向现代化、面向世界、面向未来的精义,是21世纪教育文化发展的走向,教育的永恒追求在于开发人的潜能与价值,理解生命的价值与人生的意义。为此探究了自主创新性学习的动力机制与恒定的价值坐标,论述了通向自主创新性学习的现代教育、教学文化体系及其建构要素,强调学校教育文化在自主创新性学习能力培养方面作用独特。

马克思主义关于人类教育基本观念的发展与更新

马克思创立的实践辩证法,为人类教育基本观念的发展与更新提供了与以往一切哲学有别的新世界观和方法论,并深刻影响着各个不同地域和文化背景中思想理论的革命与建设。二十世纪以来,出现了一系列马克思主义新的生长点。用文化哲学来观照教育,在其基本意义上,是世代延续的人们借以取得其历史地位的教化过程。教育具有继承、参与和贡献的三重目的,文化哲学意义上的教育目标在于价值形成力与文化创造力。精神现象学既是一门关于人性的学问,又是关于思想意识的科学。它的建立和进一步探究必将大大丰富教育的内涵,并能通观入里地揭示个体精神的教育发生律,它有助于理解教育整体现象的规律性。

处理好课程编订中的几种关系

课程问题历来是教育研究中一个重要课题。它是研究如何使受教育者占有这个学习领域的。课程问题解决得怎样,直接关系到一个国家的教育质量,因此各国教育理论界都十分重视对课程问题的研究,出现了各种不同派别的课程理论。 我们研究课程问题是以唯物辩证法为指导的。辩证法是一种发展的学说、也是一种科学的进化观。它揭示了自然、社会、思维发展的一般规律。它强调对所研究的一切对象和问题都要从它们的普遍联系、运动发展。

人类教育文化的生成与发展前景

文章从人与自然互动的场域这一侧面,探讨人类教育文化的生成与发展前景,认为:人与自然的矛盾运动是人类教育活动的基本动力。"自然·文化·人"多向互动与教育文化发展中的冲突,需要提升并充实"和谐教育"的理念,使科学与人文共融,进而走向实践智慧的人生之路,让知识与智慧相互嵌入,科学与艺术结成深层的伴侣,最终达到生命、人生和生态文明美的境界。

文化与儿童——我国实验小学整体改革目标审视

一、问题的提出近些年来,小学教育的发展是以整体改革实验为特征的。一些参加实验研究的工作者在总结改革进展时指出“从学校改革的研究趋向说,儿童个性发展的综合实验受到重视”,它旨在纠正以往只注重教育与社会的关系,忽视教育与人的发展关系的失重现象,他们认为“发展儿童个性已成为整体实验研究的共同方向”。

感悟文明时代脉搏 追寻人类教育走势

在当前全球化的语境中,关心人类教育事务莫过于关心文明与文化。文章以学者张涵"从文明范式看人类文明转型与中华文明复兴"中的相关观点作为观察并思考教育的背景材料,基于思想理论资源的共享与共创,聚焦于"文明与文化"的交融与互动的走势,讨论了活跃在人类文明转型中的有关教育再生性机遇、教育在中华文明复兴中的使命等问题。认为放眼寰宇,倡导走生态式和谐文化教育之旅,可作为人类的一种理想性选择。

课堂文化重建的研究重心:学习力生成的探索

学习力是现代人基础性的文化素质，具有学习力的人就是善于学习，智慧学习的人。课堂教学改革的核心与终极目标是重建课堂文化，让智慧走进课堂不失为一种理想的选择。课堂文化重建的目标之一就在于用智慧统率知识，促进师生学习力的共生，以改变传统课堂教学中师生的角色地位。课堂文化重建的过程就是师生自主参与、共同学习、相互创生的过程。学习力的生成效率应作为衡量教与学的共同尺度。

切中时弊的研究课题

教育主体性与当代中国教育这一课题无论从理论方面或实践方面来看都是一个难点、热点。讨论、研究这一课题是切中时弊的选择。一、弘扬教育主体性的迫切性与深远意义教育应该是弘扬人的主体精神的教育。人的主体性是在与客体相互作用中得到发展的人的自觉能动性和创造性。

当代学校课程发展的趋势

课程是一个不断变化着的范畴。课程改革是学校教育改革中最为关键和敏感的部分,它往往是教育改革的第一个突破口。当代科技、生产的发展对课程的发展发生了一些什么影响?应怎样改革课程才能适应社会今天和明天的需要?这些都是课程理论所应该研究和探索的课题。

坚持和发展马克思主义教育理论开创社会主义教育改革的新局面

党的十二次代表大会把教育、科学列为经济发展的战略重点。为了完成教育这一战略重点的任务,就必须要坚持和发展马克思主义教育思想,开创一个社会主义教育改革的新局面。一、坚持和发展马克思主义教育理论马克思主义教育思想作为一种教育学说,是在1848年欧洲革命中诞生的,在马克思逝世后的百年来。

长江文化的研究、开发与两个文明建设

长江文化的研究、开发与两个文明建设刁培萼一、研究和开发长江文化的深远意义长江是中华博大精深文明的又一摇篮，谁都知道，物产丰饶的经济河流，总是孕育历史悠久、内涵博大的文化，并对一个民族的未来发展起着不可估量的作用。我国近现代文化正是在外来文化的影响下首...