人类命运共同体视域下中国体育价值转向的动力、特征与世界意义

时值人类命运共同体理念提出10周年之际,从体育之于个体、社会、国家三重维度诠释当代中国体育价值转向的动力基础、向度特征与世界意义。研究认为:1)当代中国体育价值转向动力源于中国式现代化体育发展道路探索,即满足个体多元体育需求、提升体育治理效能、推进体育强国建设;2)当代中国体育价值转向宏观体现为对“人类命运休戚与共”观念的文明自觉,具体呈现为满足个体多元体育现实需求的生活化,提升体育治理效能的秩序化,推进体育强国建设的理性化;3)当代中国体育价值转向的世界意义在于为世界体育发展提供了“一起向未来”的中国实践方案,保障个体全面发展的有效性,达成社会善治目标的示范性,践行中国式现代化文明观的真实性。

论西方竞技体育文化形态之嬗变

文化形态演变是透析西方竞技体育发展历程的绝佳"滤镜",亦是窥管中西体育文化差异的重要维度。以西方竞技体育文化形态变迁为具体切入点,对形成、发展及转变三个时期的西方竞技体育文化形态特征做出了尝试性的解读。认为:1)由仅限于地中海文明圈的"区域性"文化,转向延伸至整个欧洲的"地域性"文化,并最终演变为遍及全球的"世界性"文化,是西方竞技体育文化形态阶段性特征的具体表达;2)西方竞技体育形态的形成、发展与转变历程是其运动形态的独立性、观念形态的规范性、组织形态的专门性不断提高的过程,同时,西方竞技体育也实现了向同质化、内化及标准化的世界性形态嬗变。总之,外部的生存空间的扩展及内部自身现代化程度的提高,是助推西方竞技体育文化形态嬗变的深层动力。

英法德体育文化对欧洲竞技体育现代转向的文明滴定

英法德3国体育文化可被视为呈现欧洲竞技体育现代化转变的重要"指示器"。基于历史社会学研究视角,以支撑欧洲现代竞技体育的三大体系(思想体系、组织体系、活动体系)为内在主线,分析英法德3国体育文化之于推动欧洲竞技体育现代化转向的具体推动作用:1)通过对竞技体育思想的丰富和完善,升华了欧洲竞技体育现代思想的"灵魂",导引了欧洲竞技体育思想观念的现代化;2)通过对现代体育组织发展的引领和体育规则的制定,铸造了欧洲竞技体育现代化的制度"基石",驱动了欧洲竞技体育组织规范现代化;3)通过对传统体育项目的改造和新兴体育项目的创造,促成了欧洲竞技体育活动的现代化。

体育形态视角下欧洲竞技体育世界性的动因阐释

基于体育运动形态视角,对欧洲竞技体育世界性背后的动因进行阐释,以期为其他文明圈中的体育文化发展提供理论借鉴。研究认为:欧洲竞技体育运动形态的独立性展现,确立了竞技体育之于人的终极价值;欧洲竞技体育观念形态的规范性,创设了竞技体育世界性范围内具体实践执行的普遍原则;欧洲竞技体育组织形态的专门性,缔造了群体竞技体育行为的明确承载主体,极大地促进其世界性普及。因而,终极价值、执行原则、承载主体的确认赋予了欧洲竞技体育在其他文明圈中的普遍"生命力"。

高校校园休闲体育项目开发研究——以花样跳绳运动为例

运用文献研究、逻辑分析等方法以高校校园休闲体育项目花样跳绳运动为切入点且结合罗斯曼项目设计模型"设计目的(结果)——设计要素(手段)——设计策略(过程)"为研究准线对花样跳绳运动进行深层次、较全面的开发探究,旨在为高校花样跳绳运动发展提供一定的参考依据,同时希冀能够为整个校园休闲体育项目的深度开发提供理论思路。

竞技体育拯救人类“死亡本能”的社会学释义

运用文献研究、逻辑分析等方法,对弗洛伊德"体育拯救人类‘死亡本能’"的著名论断进行社会学剖析,分别于个体与群体视角阐释竞技体育在对抗人类"死亡本能"过程中所体现出的社会价值。竞技体育通过对体能的强化、卓越的追求、和平的期盼、教育的渴求等来实现对人类"死亡本能"的拯救。竞技体育的发展危机源于对人类"死亡本性"拯救主旨的偏离,具体表现为对社会个体的精神与肉体养护的淡化;对群体性活动的过度开发与利用;对竞技体育游戏本质的僭越。

英国体育影响世界竞技体育的多维阐释——兼论英国体育形成动力、特征及世界贡献

在对促使英国体育形成和发展的动力及其特征进行分析的基础上,重点从思想体系、组织体系、活动体系三个维度阐释英国体育对世界竞技体育的影响,旨在探寻英国体育之于世界竞技体育现代化演变过程中的影响力。研究认为:民族特性、环境因素、社会变迁为英国体育形成和发展提供了动力支持;体育项目多样化、体育参与大众化、体育人才培养协作化、体育产业高度化是英国体育特征的外在表现;对思想体系的丰富和传播、组织体系的引领和规范、项目体系的改造和创新是英国体育对世界竞技体育影响的主要贡献。

中国共产党早期领导人体育思想与实践阐释

中国共产党早期领导人的体育思想与实践,构筑了中国特色社会主义体育发展道路的基础。时值建党百年之际,从本体论、认知论及方法论层面诠释党早期领导人体育思想极具历史意义。党早期领导人的体育思想与实践表明:本体论层面,继承并发展了马克思主义体育思想,实现了对本土体育要素与精神的整合,完成了体育作为促进人全面发展手段的主体性构建;认知论层面,阐明了体育之于个人、社会及国家三重维度的价值——“身心皆适”“体育为民”和“动以卫国”;方法论层面,表明了其体育思想与实践的精髓在于对以“人民为中心”的体育思想底色的确立、对以“国族构建”为目标的体育革命的实践、对以“科学发展”为理念的体育道路的探索。

费孝通文化思想视域下传统武术文化论略

将作为中华传统文化子文化形态的传统武术纳入到费孝通文化思想分析框架之中,不仅可深度诠释传统武术的文化目标、文化本质及文化归宿,亦可拓展传统武术文化研究理论的空间向度。研究认为:(1)以费孝通先生所主张的文化功能主义观之,传统武术的文化目标可归结为对“志在健民”文化价值的永恒实践与追求;(2)以费孝通先生“格局差序”思想中的文化差异观视之,传统武术的文化本质是迥异于现代体育“游戏”本质的东方生存实践之“术”;(3)以费孝通先生秉持的“文化自觉”思想观之,传统武术文化的现代归宿在于实现与传统社会结构关系的“解构”,及与现代社会结构关系的“重构”,并完成对自身内部各要素关系的现代性调适。

乡村振兴:传统武术与乡村社会结构良性互动的应然向路——基于结构化社会理论视角的阐释

探索中国传统乡村文化中的典型代表——传统武术,助力乡村振兴国家战略的应然向路已成为体育文化研究领域的重要时代议题。为此,研究立足于结构化社会理论研究范式,具体从文化“意义、规范及权力”的三重维度,诠释传统武术与乡村社会结构间的“建构-解构-重构”互动关系历程,以期探寻传统武术与当代乡村社会结构良性互动的实践向路。研究认为:(1)农耕乡土社会实现了对传统武术与乡村社会结构间的稳定关键构建,并塑造了传统武术生产性、伦理性与组织性的三重文化特质;(2)工业社会极大地解构了传统武术与乡村社会结构间的稳定关系,外显为传统武术文化特质的衰退性生存危机——生产性的弱化、伦理性的式微及组织性的衰弱;(3)传统武术助力乡村振兴战略的实践路径为以产业振兴、生态振兴为驱动力,推动传统武术文化意义生产性的重构;以人才振兴、文化振兴为目标指引,促进传统武术制度规范伦理性的重塑;以组织振兴为实践切入点,推进传统武术治理实践组织性的重建。

近代中国知识分子体育思想演进的文化阐释

近代思想史研究领域的“文化工具性”理论分析范式,为考察知识分子群体体育思想演进提供了恰切的分析思路。研究认为:近代知识分子体育思想演进脉络呈现出明显的“工具化”特征。其一,在以“国家-体育”构建为目标的“富国强兵”阶段,呈现出了知识分子群体对体育功能认知的早期工具化倾向;其二,在“文明自觉”的反思阶段,知识分子群体对体育的认知实现了价值的突破,并开启了对体育文化工具性的理性反思;其三,在对本民族文化主体性反思的“文化自觉”阶段,知识分子群体体育思想则折射出追求现代民族国家文化认同的强烈工具性愿望。概而言之,文化的工具性构成近代知识分子群体体育思想演进的内在动力。

2008年-2013年《体育文化导刊》载文特征分析

采用文献计量等方法以2008-2013年《体育文化导刊》出版的72期共计3036篇文章为统计对象,对其载文特征进行分析。主要结论:期刊年载文量趋于稳定且基金论文逐年增加;栏目设置内容丰富,载文内容选题时代气息浓厚;第1作者地区分布广泛,同时也显现出一定的不均衡性;第1作者队伍趋向年轻化、高学历,且给予在读硕士研究生较多机会,职称多以讲师和副教授为主;作者合著的比率基本维持在50%左右,合作度为1.80,单位合作率为27.24%。

马克思休闲观对我国体育休闲发展的启示

借助对劳动与休闲两大逻辑起点的论证,马克思将实现人类全面而自由的发展这一终极目标的思想内核展露无遗。近代,马克思对休闲观的滥觞化解了劳动与休闲的氤氲。对休闲权利和休闲生活质量的双重关注是马克思主义休闲观的重要内容。研究认为,体育休闲是串接劳动和休闲的纽带,当下我国体育休闲事业的发展应聚焦对国民体育休闲权利和体育休闲生活质量的双重关注,进而实现体育休闲与社会、经济、个人三者间的和谐发展。

改革开放三十多年来传统武术研究探索与展望

文章对近三十多年(1979-2012)以来,十一种国内体育类核心期刊所刊载的与传统武术相关的研究论文进行梳理,从研究内容、研究视角、研究结论等角度对传统武术研究成果进行系统梳理,旨在窥探我国改革开放以来武术学科在传统武术研究领域所呈现出的具体特征。研究认为:传统武术研究的核心要义无非是继承和发扬民族文化,其目的在于更加清晰地认知自己。传统武术为当代人的自我认知提供了行之有效的载体,通过对传统武术是什么的文化学追问,可以回答"我们是谁?"的民族追问;通过对传统武术如何发展的历史学追问,可以解除"我们来自于那里?"的疑问;通过对传统武术发展问题的时代追问,可以让"我们该如何发展?"的答案更为清晰简洁——自觉、自信、理性。

难以承受之重:传统武术核心价值之现代性审视

传统武术的现代性生存不可避免地会陷入时代对其核心价值认知的误区。研究从人与自然、人与社会、人与自我的三重维度对传统武术核心价值进行解读。认为:1)传统武术核心价值在于体现中国文化之"和"的基本精神;2)传统武术面临"难以承受之重"价值认知撕扯,表现为:东西方身体文化交汇下的价值"迷失"、现代性后果下的社会关系"脱域"、过分追求实用理性下的认知"分裂";3)复原传统武术文化肌体血肉的路径为,在"和"文化的核心价值观下对传统武术之自然价值、社会价值、人文价值进行现代性的锚定。

奥运项目设置改革背景下武术“入奥”议题再审视

武术“入奥”的本质体现中西方两种体育文化形态融合深度。从项目设置而言,奥运会正在经历着项目设置的重大调整期,此为武术“入奥”议题的破解提供了新的契机与切入点。本研究在回溯奥运会项目设置历史,呈现武术“入奥”的阶段性历程基础上,尝试探析破解该议题的未来实践路径。研究认为,未来武术与奥林匹克运动间实现良性互动的路径在于,强化两者间的文化存在互补共利的思想共识,厚植两者间的融合实践基础,提升两者间的多种组织协同治理能力。

中国知识分子体育思想百年演进的逻辑诠释

文化使命与责任担当确立了知识分子群体在中国体育思想演进中的不可替代作用。立足我国体育思想史研究的历史分期特征,从知识分子群体对体育功能认知、体育价值判断及对体育发展战略选择三个具体向度,诠释中国体育思想百年进路无疑具有特殊的理论意义。百年间,我国知识分子与体育思想间的互动关系可概括为:知识分子群体对体育功能的拓展性认知构筑了中国百年体育思想的早期底色;知识分子对体育价值的渐进性理性判断提供了中国百年体育思想演进的深层动力;知识分子对世界格局的预判提供了中国体育思想演进中体育战略选择的核心依据。此间,聚焦体育知识分子群体类型也历经了从多元化向专业化的特征演变,经过知识分子群体的思想发酵,中国体育思想实现了从被动的文化吸收与借鉴向以体育构筑“人类命运共同体”为核心特征的主动参与融合的世纪性转变。

中国体育文化发展的历史脉络梳理与复兴举措

该文运用实证、结构主义理论阐析展开研究,通过文献资料法、理论分析法等科研方法,在梳理中国体育文化发展历史脉络的基础上,对影响我国体育文化发展的关联因素进行分析,提出确立文化自信,提供政策支持;重视文化宣传,设计发展规划;推进考古研究,梳理发展内容;搭建文化平台,推进计划实施的具体相关举措,以推动新时代我国体育文化的发展,旨在建设具有鲜明中国特色、高品位、有影响力的中国体育文化。