中华优秀传统文化通向马克思主义的思考——评《中华优秀传统文化何以通向马克思主义》

从我国近百年的发展奋斗史来看,不管是推进马克思主义中国化还是促进我国优秀传统文化的现代传承,都需要秉持马克思主义基本原理与我国优秀传统文化相结合。自马克思主义在我国落地生根发展至今,在多元文化发展的新时代,更具蓬勃生命力,这不仅是因为马克思主义具备在实践活动中互为统一的科学性与革命性,更因为其与我国优秀传统文化之间的内在契合性。《中华优秀传统文化何以通向马克思主义》一书深入分析了马克思主义基本原理与我国优秀传统文化的内在契合性,让我们清楚地了解两者为何能够结合,以及坚持并实现两者结合所具备的重要价值意义。

媒介技术创新对消费意向的塑造作用:大众传媒的影响力分析

大众传媒作为文化权力通过影响人们的文化价值观,左右着人们的选择和态度。大众传媒利用广告和符号消费渲染消费欲望,使个体成为只关注物质生活的“单向度的人”。同时,大众传媒通过“沉默的螺旋”效应和集体无意识的共享,有效地影响和控制人们的思维方式和行为选择。此外,大众传媒的议程设置和大数据驱动力,通过提供吸引人的娱乐内容和消费模式,麻醉观众的批判性思维能力,削弱了人们关注重要社会问题和进行深度思考的能力。通过符号象征的塑造和议程设置,实现对消费意向的塑造,进一步加剧了社会对娱乐和消费的过度追求。因此,在信息爆炸的时代,个体消费者应该保持理性和批判的思维,不断提升媒体素养,审慎对待自身消费欲望。

大众传播变革与当代流行文化的勃兴

论文从大众传播方式的历史变革入手,分析大众传播与大众文化的内在关联,继而指出,流行文化———当今大众文化主要样式———的勃兴,是新传播技术与全球商业化浪潮的合力所致,并从实践和理论两个方面,论证在社会主义市场经济环境下,调控传播媒介,引导文化流行的必要性和可能性。

机械复制与拟像仿真——消费视域中艺术观念的嬗变

文章全面阐释了后现代主义艺术在对现代主义艺术的继承和否定中所显现出来的嬗变轨迹。后现代主义艺术由对个性的消解转向了对机械复制的关注,机械复制的结果导致拟像的大量产生。拟像仿真使艺术与非艺术的边界发生内爆,松散了艺术符号能指和所指之间的关系,艺术越来越弥散化、去中心化,形成了与现代主义完全不同的艺术观念。从某种意义上可以说,"拟像仿真"是继现实主义的"客体再现"和现代主义的"主体表现"之后的一种新的艺术观念。

跨文化传播与国家软实力提升

在全球文化的选择与互动过程中,明显存在着严重的交流媒介编码失误和交流媒介译码误读问题,这严重制约着跨文化有效传播。造成跨文化传播冲突的主要原因是高度语境文化和低度语境文化的差异;文化是软实力的载体,挖掘传统文化的软实力之源,增强跨文化传播的传导能力,从而消除误解与偏见,以达到文化的理解与认同,向世界推介中华文化,提升中国文化的吸引力与影响力,增强国家软实力。

论中国文化外交的使命与选择

蕴含着"和合"精神的中国文化,不仅给中国的外交战略赋予了更多的文化内涵,也注入了新的力量。这种力量以促进世界文化多元化和构建和谐世界为主旨,不支持文明的冲突,有别于个别发达国家通过文化霸权掌控世界话语权的图谋。中国文化外交,在历史和现实中,承载着光荣的使命和神圣的责任。基于当今世界各主要国家文化外交的基本做法、中国文化外交的现状与差距,探思文化外交决策,甄选文化外交途径。

新媒体环境下传统媒体的热期待与冷思考

新媒体与传统媒体的矛盾与融合是时代所趋,对新媒体环境下传统媒体改革发展进行探究,有利于更好地帮助纸媒应对新媒体的冲击,与新媒体相辅相成更好地服务大众。本文将新媒体和传统媒体进行对比,以纸媒为例,一方面透过新媒体盛行的现象探求其兴盛的内在原因,以及因其产生的冲击。另一方面立足传统媒体,通过回顾历史上纸媒应对危机的案例,从中总结出可以借鉴的方法;再结合纸媒的自身优势,认清新媒体的固有弊端,扬长避短、与新媒体互相融合,充分发挥其在传播中的独特作用;最后探求一条在新媒体时代纸媒的发展之路,力求使纸媒能够在其固有的优势之上,融合时代元素,在新媒体大行其道的时代依然能够应对自如。

语境文化的类型差异与跨文化传播问题解析

在跨文化选择与互动过程中,存在着严重的交流媒介编码失误和交流媒介译码误读问题,这严重制约跨文化的有效传播。跨文化传播理论的历史嬗变及造成跨文化传播冲突的主要原因——高度语境文化和低度语境文化的差异,区分高低语境文化,进而做到换位思考,设身处地进入诉求对象的文化角色,考虑他们接受信息的感知方式和心理特点,才能有效地使本国文化融合到他国文化中去,对他国文化产生吸引力,使跨文化在传播中多几分理解,化解差异、误解和冲突。

略论新闻的真实性

新闻真实性指的是在新闻报道中的每一个具体事实必须完全合乎客观实际,它具有多层次的结构。然而,在实践中情况却显得极为复杂。首先,不带主观认知成分的纯客观实录是不存在的。其次,客观事实是复杂多面而又多变的,要想让一篇报道全面反映事实的确是颇有难度的。因而,我们所能够做到的,只是不断地接近真实,使之不断完善。

理想与现实的冲突——谈新闻真实性的问题

新闻真实的要义在于认识论意义的真实,并以存在论意义的真实为前提。新闻真实性的存在论意义。新闻的本源是事实,是客观的存在物,这是新闻真实的内在根据。因此,当我们谈论新闻的真实性时,首先是说新闻报道中所陈述的对象是存在的、客观的,是可以在一定时空条件下直接经验的东西。对受众来说,他们相信的只是真正存在的东西,如果在一定条件下。

新闻敏感性的建构

新闻敏感可以说是新闻工作者的职业敏感,是新闻工作者独具的一种从各种纷繁的事实中对于新闻价值的发现、识别和判断能力。笔者认为,强化大局观念、培养观察能力、积累广博的知识,有助于建构新闻工作者的新闻敏感性。强化大局观念新闻工作者的敏感性并不表现在把随便碰到的事情传播出来。

厉行“三贴近”党报应力避误区

增强党报竞争力,就要求党报在增强权威性的同时,进一步增强亲和力,这样才能不仅有效地稳住主流读者群,而且吸引更大范围的读者。新一届中央领导集体针对舆论宣传提出的“贴近实际,贴近生活,贴近群众”恰逢其时,为党报找到了深化改革的突破口,亲和力已经在党报的发展中得到重视,但是就怕矫枉过正,党报在厉行“三贴近”、增强亲和力的时候还应力避误区。一是过求“精细”,忽视大局。党报在服务生活、服务群众的过程中,会力求满足读者的各种合理需求。

媒体的社会责任——构建正确合理的新闻价值观念

社会主义新闻传播事业是党的事业的重要组成部分，新闻传播不仅要经济效益，更应关注社会效益，构建正确合理的新闻价值观念，指导新闻传播活动。为最广大的人民群众服务。新闻传播的商业化是把双刃剑：一方面，给传统的传媒业带来发展和变化，发行量和广告量剧增，社会效益和经济效益双丰收：另一方面，他会诱导媒体从业人员进入误区．

民族文化面临新兴网络文化冲击

作为“第四媒体”,国际互联网在二十世纪的异军突起,给信息的传播方式带来了一场革命,传统社会迅速转型为信息社会。社会的信息化,给人类提供了全新的社会交往工具以及交往方式——网络,进而编织出一种新的文化,即“网络文化”。网络给不同民族文化之间的传播带来了空前的畅通渠道,然而由于传统大众传媒时代国际信息传播的不平衡关系依然存在,相对于美国等信息输出大国,发展中国家处于弱势,这就使得网上“文化侵略”、“文化霸权”、“文化扩张”等问题出现得越来越多,不少发展中国家出现片面的文化同质现象。(一)网络文化对民族文化本色的“脱色处理”民族文化是本民族在生产实践。

舆论监督记者如何规避新闻官司

开展舆论监督,既是社会主义制度下新闻工作者的职责,又是党和法律赋予的权利。然而据统计,近几年来,我国因舆论监督引发的新闻官司已经超过一千起,新闻界败诉率达30%。舆论监督如何规避新闻官司,已经成为媒体和新闻工作者关注的热点之一。

蔡元培高等教育思想及其当代价值

蔡元培是中国近现代史上杰出的教育家、政治家、革命家,是中国近代高等教育的开拓者。他先进的高等教育思想理念对我们来说是宝贵的财富,很好地结合了中西文化的精髓。本文从蔡元培教育思想中的大学性质、办学方针、管理体制以及高等教育目标四个具体的方面进行阐释论述。籍此,提出蔡元培高瞻远瞩、伟大鲜活的教育思想,对于当今的高等教育而言不仅具有研究价值,更有着十分重要的当代价值和现实意义。

基于SE-DEA模型的检验检疫投入产出有效性分析

合理评价检验检疫工作中的投入产出,对于检验检疫局的资源合理利用、提高资金使用效率具有十分重要的管理决策意义。文章研究了某检验检疫机构在业务量、执法把关效能、服务发展贡献和科研创新四个方面的投入产出效率。首先利用熵权法将评价投入和产出的多个指标进行综合量化,然后利用DEA模型对其2006—2013年各年的四方面的投入产出效率进行评分,结果显示以各年为决策单元的评价中,除2011年外,其余各年均为有效,即投入和产出效率相对较高;同时,利用SE-DEA模型的效率值比较各年的效率值大小,最后对未来的预测产出做了尝试性研究。

试论企业财务风险的监测与预警

伴随着现今社会经济的稳步发展,城市建设进程的不断深入,企业所面临的风险越来越高。所以,相关工作人员应不断提高自身的专业能力及综合素养,深入对财务风险进行监控与预警。本文简要论述了造成财务风险的成因,分析了当前企业对财务风险进行预警的方法,并介绍了几种财务风险预警系统的类别,目的在于进一步降低企业的财务风险,推动企业更好发展。

自媒体时代地方广电媒体的舆论策略

自媒体时代背景下,中国社会的舆论建构有两个场域,一个是官方构建的主流舆论场,一个是百姓构建的民间舆论场。本人针对当下自媒体蓬勃发展的时代特点和辽宁地方媒体的特点从传媒在舆论场构建上的转向、地方广电舆论监督存在的问题及解决对策等三个方面展开论述,期待从对各维度探讨如何有效提高辽宁地方广电媒体的舆论监督的力度和水平。

贵州民族节日与足球融合的文化和谐模式及其启示

贵州民族节日花灯节、苗年节、侗族大歌节、龙舟节与足球文化的融合,产生了一种文化和谐模式,这种融合不是单纯地将足球文化元素引入传统节日,而是通过创新的活动形式为民众提供更多参与和体验的机会。它增加了节日的欢乐与竞技氛围感,并且提升了文化的传承和社区的凝聚力。同时,足球比赛吸引了大量观众和游客,推动了旅游业的繁荣。这种文化和谐模式的成功经验可以为全国范围内的文化交流与融合提供有益的参考,促进不同文化之间的相互理解和共融。