论李伯元对科举制度的否定及其对选官制度的探索

考察李伯元的《官场现形记》《中国现在记》《文明小史》,我们可以看出李伯元认为科举制度对应试者的道德衡量没有保障、以"四书五经"为基础的八股文考试空疏无用,否定集权的考官制度,这些否定性的科举观念是对清代小说家科举观的总结。在此基础上,他预感科举即将废除,对科举改革表示赞赏、对改革的弊端提出了批评,还对选官制度进行了积极探索。究其原因,对考官不满的心理动机、拯时济世的热切愿望、科举将废的时代潮流是促使他在小说中否定科举、探索新制的几个重要因素。

从明清小说看文人的科举情结

自从隋唐科举考试的设置开始,文人对科举及第的不懈追求就成了文学作品表现的重要内容。明清小说更是把这个题材发挥得淋漓尽致。本文试图探讨明清小说中文人的科举情结及其产生原因。

《官场现形记》研究综述

到目前为止,《官场现形记》研究已经取得了很大成就,但是大量研究集中于对其思想内容的评价,其余是作者问题、类型、归属结构艺术、人物艺术研究等相关内容。研究仍然受鲁迅的局限,学界对《官场现形记》的研究仍有待于进一步开拓。

天花藏主人才子佳人小说中才子的科举之路

天花藏主人小说中的才子,总是有着突出的科举才能,他们在经受比较轻微的曲折之后,就能够金榜题名。这正是天花藏主人才子佳人小说模式化的重要原因。

天花藏主人才子佳人小说对科举的揭露与批判

天花藏主人才子佳人小说对科举进行了揭露与批判,包括对只会作八股文的进士进行批判、揭露科举考试执行过程中的黑暗现象等方面,有的作品甚至出现了否定科举道路的思想。

《赛红丝》中科举功名的叙事节奏

《赛红丝》中科举功名呈现出块节奏的叙事。男性主人公在参加科举考试的过程中,经历了不少的曲折,也获得了巨大的成功,这些悲喜剧,构成小说张弛有致起伏不定的内在节奏美感。

浅谈“三言”科举小说的特点

"三言"中的科举小说与其他小说有着很大的不同,呈现出不同的特点。首先,这些故事大肆渲染主人公的苦难经历;其次成功过程很讲究传奇性,强调偶然性;再次,作者抨击科场中的不良风气,尤其是贱老爱少。另外,小说很少叙写爱情,主要强调忠贞等女德,呈现出浓厚的道德教化色彩。

论《红楼梦》对李伯元小说创作的影响

晚清小说家李伯元对《红楼梦》关于封建等级制度罪恶的描写十分熟悉。出于揭露隶卒罪行的需要,他的小说模仿《红楼梦》官场故事,运用对比、悬念、陡转、反讽等方式设置情节;借鉴《红楼梦》以底层姐妹作为反衬人物的方法,突出女性贱民惨遭官吏压迫的悲剧命运;沿用《红楼梦》贾府等级色彩鲜明的环境描写方式,体现官府的显赫地位及其带来的心理压抑。李伯元在借鉴《红楼梦》封建等级制度罪恶描写的基础上不断深化拓展,适应了晚清政治改革的启蒙需要,获得了良好的创作效果。