日落山河一世倾

天光初透,项王渡过淮河,部下能跟上的仅余百人。行至阴岭,项王抬臂抹了一把额前滚落的汗珠,从乌雅马上俯身向一农夫问路,而后,悍然挥鞭向左。忽地,一名战士泥浆溅了一头一脸,马儿痛苦嘶鸣,整个前身栽向泥淖。“中计了!这里是大沼泽地!”马蹄声由远及近,轰鸣如雷,是汉军杀到!这是场精心策划的围捕。

温情陪伴,成长有依

亲爱的爸妈:展信悦。近期闲暇时,我重温了傅雷先生的家书,感触颇多。细思后,也想通过书信的形式与你们对话,分享我的所思所感。首先,我想感谢你们一直以来无微不至的关照。春天的花开,夏天的蝉鸣,秋天的风与冬天的落日,我已领略了十六个轮回。

春日食事

孟春正月里,在早暖的广东,桃花就着乍暖还寒的春风,早早地蓄了蕾。欲语还羞地,在那树梢间张望如织的游人。着急的几个,甚至就着渐暖的时日,急急地开了花,小小的芯,怯怯地藏在里头。此时,正是摘花蕾酿桃花酒的好时候。三斤桃花蕾,将开未开地,从枝头跌进簸箕里,轻易地惹了凡尘。择尽残叶,洗净尘埃,置于阳光下晾晒。

李清照的“才胆识力”

叶燮在《原诗》中认为,“才、胆、识、力”是优秀诗人作诗为文应具有的素养,且作诗的基本素养是胸襟。“才”,即艺术创造才能;“胆”,即自由创造的勇气;“识”,即见识与知识;“力”,即艺术独创的生命力。《原诗·内篇》写道:“曰才,曰胆,曰识,曰力,此四言者所以穷尽此心之神明。”

从深度阅读感受书的厚重

时代向前发展,现在的我们身处“信息碎片化”的时代,人们获取信息的方式从整本书阅读,转变为看新闻、刷短视频等。在我看来,无论时代如何变化,我们都应坚持整本书阅读,深度探寻文化之美。科技发展的便利,为我们带来了抖音、快手、微信小视频等新型获取信息的软件,创新了我们获取信息的途径。从这些软件上,不少同学感受到了单纯的快乐,渐渐放弃了整本书阅读。

孤独的将领

少有将军是不孤独的。古典文学作品中,宋江这个人物我比较熟悉,尽管他或许称不上“将军”。他是郁郁不得志的,既被轻视又誓要青史留名;他自知死罪难逃又心存侥幸,次次找机会向皇上表明心意。最后落得鸟尽弓藏,免死狗烹的结局,他还是有悔的。矛盾是宋江孤独的源头。

古时明月照今人

时代的变化由慢至快,有在劲风中独上九霄者,也有在深潭中终岁沉淀者,他们都不该被时代抛弃。传统流入现代,泥沙俱下,带来磅礴之势。活水滋养,同时也清浊混杂,生活在现代的我们需要有能力分辨良莠。只有选择性继承,才能让当年明月照彻今人,传承传统之光。

陪我走过春夏秋冬

仲夏 蝉把握夏末奏鸣最后一场喧嚣。六中花欲燃,“燃”不单是夏花的艳彩,更是一种奔放热烈的姿态,簇拥着莘莘学子。图书馆便坐落于这一番夏末浮花中。

来时鲜衣怒马,去时落雪纷纷

含珠而生,璞玉初成灵隽秀,鲜衣怒马倚风流“哇!”一声嘹亮的啼哭声打破了大宅院的宁静,等候多时的张家老爷忙搁下茶盏,向内室望去。“恭喜大人喜得麟儿!”接生婆子抱着刚出生婴孩给张大人瞧。张汝霖描着孩子还未张开的眉眼,取名张岱。万历二十五年,张岱在绍兴龙山南麓出世。

“美”字自有百芳华

尊敬的朱老先生:顷读惠书,心折殊深。蒙您《谈美》之教导,使学生初悟何为“美与艺术”。对您书中所论的三个概念略有拙见,还望与您一述。

从焦虑中拥抱生命

我常常思考:我是谁?什么是生命?什么是死亡?生命的意义体现在哪里?我在书本中寻找这些问题的答案,阅读总能带给我生命意识的启发,提供不一样的思考角度。