信息文化研究述评

（一）概念的酝酿（20世纪70—80年代） 1968年，美国丹尼尔·贝尔发表了《后工业社会：推测1958年以后的美国社会》，揭开了关于信息社会研究的序幕。此后，不同领域的学者纷纷从各自角度对信息社会及其相关问题进行了广泛的研究，发表了一大批论著，如马克卢普在《知识在美国的生产与传播》中首次对“知识产业”进行了阐述，并将信息产业同传统的农业、工业、

走中国特色“军民融合”之路必须着力解决的主要问题

要走好中国特色"军民融合"之路,应做到:以科学发展观为指导,夯实军民融合的思想观念;坚持系统思维,加快"军民结合、寓军于民"的国家创新体系建设;坚持制度先行,突出相关政策法规建设;坚持统筹兼顾,把"军民融合"项目纳入国家整体发展规划。

隋唐儒学发展及其特点

唐代儒学研究长期以来遭到忽视。但唐代儒学作为汉学与宋学的过渡 ,儒家学术思想上的重大转向正是在这一时期酝酿发端的。笔者试图通过对唐代儒学历史演变的梳理 ,来探讨隋唐儒学的发展特征。

毛泽东思想与传统文化研究综述

毛泽东思想与传统文化的研究近年来取得了长足进展 ,学者们发表了大批专著、论文就此展开了深入探讨 ,研究的内容不断深入 ,研究的范围不断扩大 ,研究的深度不断拓展 ,并呈现出不同以往的新特点 :研究成果逐渐体系化、系统化、专题化 ;比较研究成为新的理论热点 ;研究资料的不断丰富为研究者提供了新的视角 ,开拓出许多全新的研究领域。

王阳明的本体功夫论与禅学

本体功夫之辨是王阳明心学体系所讨论的基本问题 ,在这一问题上王阳明吸纳了禅宗的思想并较为圆融的将其纳入到儒学体系之中。

北朝政治文化探析

北朝政治文化走向成熟的过程也正是儒学在北朝逐步确立自身主导作用和正统地位的过程,这一过程为北朝的汉化以及民族融合、南北统一奠定了深层的文化基础。

军队信息化文化的形成

作为人们在军队信息化过程中所形成的军事创新能力、军事活动方式以及创造的精神成果的总和,军队信息化文化是社会信息化进程的时代成果,信息化战争是孕育军队信息化文化的丰厚土壤,军队信息化建设是推动其发展的不竭动力。

试论信息化战争中的政治文化力

信息技术的飞速发展及其在战争中广泛运用,给政治文化力在信息化战中运用提出了新的要求,文章通过对政治文化历史发展的分析,揭示了信息化战争中政治文化力的新特点,并有针对性的提出了提升我军政治文化力对策、建议。

毛泽东思想与传统文化研究综述

毛泽东思想与传统文化的研究近年来取得了长足进展 ,学者们发表大批专著、论文就此展开深入探讨 ,研究的内容不断深入、范围不断扩大、深度不断拓展 ,呈现出新的特点 :研究成果逐渐体系化、系统化、专题化 ;比较研究成为新的研究热点 ;研究资料的不断丰富为研究者提供了新的视角 。

从《黑格尔法哲学批判》看马克思的政治伦理思想

马克思的政治伦理思想博大精深。在《黑格尔法哲学批判》中,以"民贵君轻"的基本政治价值观念为核心,马克思深刻阐述了爱民为民而非治民的行政伦理观和主体自由平等的立法伦理观。深入探讨马克思的政治伦理思想,对于推进社会主义政治文明建设、促进马克思主义中国化具有重要意义。

智能化战争的哲学考量

智能化战争是一场全方位的整体性变革,其中蕴含着军事主体论、认识论和价值论的革命性重塑,深刻认识人机交互带来的主体性危机、认知对抗引发的认知重塑、无人作战催生的伦理问题,对于理解智能化战争的整体性和颠覆性,有效认识、应对、引领、推动智能化军事变革,具有重要的方法论意义。

“五个预先”助力基层理论武装工作

党的创新理论作为历史智慧积淀和时代思想精华的汇聚、凝合与升华,不仅是理论灌输的重点内容,也是推进事业的力量来源和精神保障。习主席指出,我们要不断深化对党的理论创新的规律性认识,在新时代新征程上取得更为丰硕的理论创新成果。党的理论创新每前进一步,理论武装就要跟进一步,基层作为强军事业的根基所在,必须更加重视理论武装工作。正如军事斗争中超前谋划、先敌一步方能夺取主动、抢占先机,基层理论武装工作也须做好充足“准备活动”,做到“先行一步”以提升基层官兵对理论成果的吸收率和转化率。磨刀不误砍柴工,开展理论武装前做好预备工作,才能有效打通理论传输链路的“最后一公里”,确保党的创新理论成果直达根基、滋养末梢、武装前哨。

中国传统军事法治思想研究

中国传统的军事法治思想拥有深厚的理论积淀和悠久的历史实践,它既体现了当下的社会需求,也体现了对未来的预测,但由于历史的演变,它也不得不面临着许多局限。通过对中国传统军事法治思想的内涵,以及它对当今社会的影响出发,从历史的视角,探讨如何通过加强中央集权,以及如何突破“法外有权”和“法内无人”的桎梏,对推动军事法治的发展具有重要现实意义。

走出心理教育“救治”误区

心理学自1879年脱离哲学而获得独立以后，心理教育主要面临两项任务：一是治疗人的精神或心理疾病，二是帮助普通人健康成长并挖掘潜能，使其各种素质得以更好地开发和培养。但是第二次世界大战以后，由于社会环境的变化和人类医治自己身体和心灵创伤的需要，心理学的第一项任务逐渐上升到主要地位，而第二项任务逐渐削弱，这样心理学蜕变为“矫治”或“修补”式的“类医学”。“心理救治”任务的地位突显，使心理学越来越远离它本来的主题——使每一个人都健康成长，因为，它关注的对象不再是全部的人，而仅是少数有心理问题的人。

新时代必须坚持共产党人的价值观

共产党人的价值观是我党发展壮大的宝贵经验和重要法宝,是建党之魂、兴党之要和治党之基。新形势下面临价值多元、目标偏离、立场动摇、认同缺失等危机,共产党人需要进一步加强价值观建设:坚定共产主义理想信念,标本兼治推进从严治党;坚守人民至上价值立场,深入贯彻以人民为中心的发展思想;建构中国特色价值自信,牢固树立“四个自信”;坚持求真务实的价值原则,扎实推进中国特色社会主义伟大事业。

新时代推进开拓创新的理论思考与路径研究

开拓创新是马克思主义的本质要求,是共产党人的鲜明品格,也是新时代提高党的执政能力和领导水平的根本途径.破除创新的功利主义导向,避免创新流于形式主义,需要激发创新精神,涵养创新智慧,提升创新能力.把握开拓创新时代要求,扎实推进党的执政能力建设,要在充分认清开拓创新的重大意义的基础上,准确把握开拓创新面临的问题与挑战,从而激发创新精神、提高创新能力.

高等院校强化阵地意识助力育人的研究

强化阵地意识对巩固高校意识形态安全,引导高校内涵式发展,坚定青年学子理想信念具有重要意义。新形势下,高校意识形态工作面临的问题复杂尖锐,这需要高校在教学、学术、日常管理以及互联网管理中强化落实阵地意识,不断提高高校铸魂育人的效力。

儒佛汇通中的本体与功夫——“四句教”与禅

本体功夫论是"四句教"的核心内容。良知本体无善无恶,一悟本体,即是功夫,通过援佛入儒,阳明构建起独具心学特色的本体功夫论。

论《正义论》对康德伦理学的复归

当代西方占主导地位的正义理论中,功利正义的幸福、直觉正义的直觉、传统契约正义的自由等都存在诸多困难,这些困难暴露了传统正义的杂拌缺陷和无力态势,促使罗尔斯建构新的正义理论;康德道德哲学中善良意志、实践法则、目的王国的纯粹性质,为罗尔斯复归康德提供了价值合理性依据;原初状态、正义原则、良序社会等观念的相对纯粹性,决定了公平的正义复归纯粹的道德的有限性。加强这种复归的探索,理论上对于深化罗尔斯正义理论与康德道德哲学的系统研究,实践上对于促进社会公平正义、实现人民美好生活需要等都具有重要的意义。

中国共产党人精神谱系的价值意蕴探析

中国共产党人精神经过几代人的熔铸形成具有中国特色、维系党和国家根和魂的精神谱系。中国共产党人的精神谱系具有深厚的理论价值、实践价值、历史价值、文化价值、德育价值。充分认识和把握中国共产党人精神谱系的价值意蕴,对于增强社会主义主流意识形态认同具有重要意义。