试论宋元明时期闽北地区的仿龙泉青瓷

宋元明时期闽北(福建北部)地区的青瓷生产受到了龙泉窑的影响,其仿龙泉青瓷的生产在宋代最盛,元代渐衰,明代仅余零星几处。闽北窑场对龙泉青瓷的仿烧程度不同并呈现出一定的分布规律,即同一水系上的窑场受龙泉窑影响程度近似,距离龙泉窑中心产区愈近的流域所受影响愈大,反之则愈小。闽北仿龙泉青瓷主要为外销而生产,至迟在北宋末年,其产品已运销东南亚地区,到南宋早中期仍是重要的外销船货。

新疆北部膜下滴灌棉田的蒸散特征

利用乌兰乌苏农业气象试验站2009年6月至2010年6月的涡度相关资料,分析新疆北部膜下滴灌棉田不同生育期的蒸散变化特征及蒸散量。结果表明:各生育期蒸散量与净辐射的日变化表现出很高的一致性,午间蒸散强度最大;播种-出苗期、苗期和吐絮期蒸散量主要受净辐射控制,蕾期与花铃期蒸散量主要受叶面积指数控制;在现行膜下滴灌灌溉制度下(年灌溉定额340～390 mm),除吐絮期外,其他生育期土壤含水量均可以满足棉田蒸散耗水;播种-出苗期、苗期、蕾期、花铃期和吐絮期平均日蒸散量分别为1.8 mm/d,1.7 mm/d,3.7 mm/d,3.8mm/d和1.2 mm/d,全生育期蒸散量为514.3 mm。

福建仿龙泉青瓷及其外销状况初探

唐代至清代,福建地区生产力不计其数的外销瓷。其北宋晚期至明代的青瓷产品往往被认为是模仿龙泉青瓷的制品,然而龙泉青瓷和"福建仿龙泉青瓷"间存在着诸多差别:后者质量较差,且在体现窑业技术传承的核心领域——装烧方面没有借鉴龙泉技术。本文概括了福建仿龙泉青瓷在世界各地区及沉船遗迹中的出土(水)状况,而且透过与其模仿对象的比对,揭示了二者分布的不均衡性:福建仿龙泉青瓷在东亚、东南亚市场较多,而在西亚、东非等贸易远端,龙泉青瓷则占有压倒性优势。总之,福建青瓷的输出状况验证了"根据产品质量选择输出地点"的贸易模式。这一现象也可以从贸易获利的角度得到解释。

元代龙泉青瓷的仿金银器元素及其成因探讨

本文通过对龙泉窑青瓷的出土品及传世品与宋元金银器对比,发现龙泉窑仿金银器青瓷的器形元代种类大增,龙泉窑元代新增器形的金银器原型早见于宋代,而龙泉青瓷对其追模却集中出现于元代而非宋代,表现出不同步性,反映出金银器在元代地位的相对上升。元代龙泉窑引入金银器元素,丰富了自身的造型、装饰形式,为龙泉窑在元代的大发展提供了助力。

元明时期龙泉青瓷装饰中的戏曲故事元素探讨

我国古典戏曲在宋金元时期逐渐形成、发展并成熟。戏曲故事的情节、对白和人物形象深入人心,成为民众喜闻乐见的文化符号,并作为装饰图案呈现在日常器用之上。受此影响,元明时期的龙泉窑大胆引入戏曲元素作装饰题材,用自身擅长的精美印花及刻划花直观地表现戏曲故事,丰富了装饰纹样,为青瓷的生产注入了新鲜活力,从而为龙泉窑在元代的大发展以及明代前期的继续繁荣提供了助力。将戏曲元素融入青瓷装饰,不见于宋代龙泉窑,是元明时期伴随戏曲艺术繁荣在龙泉青瓷装饰中出现的新情况。

从方志、宗谱管窥明晚期至清早期龙泉窑

本文通过梳理方志、宗谱以及口碑等材料，结合窑址采集标本和博物馆藏品，并参考重要传世品，初步探讨了明代晚期至清代早期龙泉窑青瓷的面貌。研究表明，明代中期以来庆元县竹口窑场逐渐成为龙泉窑的一处生产中心，并在明代晚期至清代早期这一时段生产出一类胎体厚重、釉水青透、多以折枝花卉纹装饰的青瓷器，其中的精品可能还曾进入宫廷。这一时期的竹口窑场极有可能由许氏窑户经营生产。

龙泉窑双鱼洗研究

本文通过梳理考古材料,认为龙泉窑双鱼洗创烧并集中生产于元代,是模仿宋元时期金银材质双鱼洗的制作,而非传统观点认为的是宋代复古风气下模仿汉代铜洗的作品。随着社会审美风气由宋代复古之风向元代精贵华丽风尚的转变,龙泉窑也积极从金银器皿中寻找新的创作灵感,生产出诸如双鱼洗这般经典传世的作品,为元代青瓷生产注入了新鲜活力。

嘉庆二年火灾后昭仁殿陈设来源探析

本文运用清宫内务府《活计档》《陈设档》及民国《点查报告》等档案文献相互参照,梳理出昭仁殿重建后器用陈设复原的三大来源,以及藏书重聚的两个部分。昭仁殿的陈设复原是太上皇乾隆帝主持的最后一次书房陈设,殿内陈设、器用复初如旧,一仍乾隆盛世之景象及工艺水准,续藏之天禄琳琅后编书亦不乏珍稀善本。

咸丰朝如意馆及其供御成做的活计小议

如意馆作为一个机构,是指清宫内务府造办处下属之如意馆。内务府是清代管理宫禁事务的机构,以七司三院为主干。造办处是内务府下属机构之一,负责制作、维修和收存帝后及宫廷需用的各种器物。造办处内又分不同的＂作＂＂处＂＂厂＂等作房。如意馆是清宫内务府造办处下属的一处综合性作房,它直接承接皇帝交下的活计。如意馆作为一处作房的记载始于乾隆元年（1736）,终于宣统三年（1911）,存在了176年。