快消巨头为什么会衰落:一个黄金年代的逝去

过去的20年，很多品牌通过单一的功能定位赢得市场，但现在情感的沟通共鸣变得越来越重要．而快消品巨头却发现，消费者越来越难以捉摸，工业化媒体时代。人们只能通过电视广告、报刊杂志、门户网站等获取信息，而现在人们可以根据自己的喜好主动选择关注的信息类型。当可以绑架消费者注意力的大众媒体不再受年轻消费者的欢迎，基于这种循环的快速消费品公司无疑是最大的受害者。

康熙曾将巧克力当西药

1706年,武英殿总监造赫世亨得到康熙皇帝的圣旨,要他去找巧克力。于是,他找到罗马教廷派来的特使铎罗,向他要了150块巧克力。然而,康熙皇帝却不想吃了。康熙四十五年(1706),武英殿总监造赫世亨得到皇帝的圣旨,要他去找巧克力。接到皇帝'要巧克力'的圣旨,武英殿总监造赫世亨并没有眼前一黑,因为皇帝给他指了一条明路——找罗马教廷派来的特使铎罗。先介绍一下这两位人物。赫世亨的职务是武英殿总监造,这个职位主要的工作是负责管理刊刻图书。

溯源巨头品牌早衰

企业品牌的早衰主要是心智份额和购物便利性．这两个关键要素出了问题。人类的记忆其实是由一个个信息节点组成的，不同的节电可以通过连接相连。当人们对一个品牌的记忆连接越广泛，越新鲜时，这个品牌就越容易被注意到和想到，这就是心智的显著性，简称为心智份额。

明代土豪的生活

有明一代，商业高度发展，嘉靖以来，工商业勃兴，许多人因此发财致富。当时的微商以鱼盐为业，家中白银有上百万两，家产二三十万的不过是中小商人。而明初崇尚俭朴的风气逐渐消退，富豪们开始享受、炫耀生活。顾炎武评论说：“自神宗以来，黩货之风目甚一目，国维不张，而人心大坏，数十年于此矣。”

快消巨头为什么会衰落？

在营销领域，有一本对业界非常有影响力的书叫《How Brands Grow：What MarketersDon’tKnow》，在这本书里，作者ByronSharp教授检视了多个国家不同消费品品牌的实际表现数据，结合多年营销领域学术研究的发现，得出了一个非常简单，但又非常有说服力的结论：

5年后的零售

在过去的三五年里，中国零售业正在发生任何人都无法忽视的变革。各类电商快速崛起．传统零售业面临前所未有的挑战。2016年更是有趣的一年。一方面我们看到主流电商平台虽然仍在蚕食线下零售份额，但增速已经开始放缓：另一方面大部分传统零售企业都已经有了比较成型的变革方案。

软刀

喜鹊衔来漫天的蓝,我在一棵老树桩下,捡到了冬天。我大声地念着我刚作的诗,得到了这伙人放肆又无情的嘲笑。我不是诗人,只是不人流的小说作者,于是物以类聚,人以群分,我跟着小城里一群不着调的作者去山里采风。也不知道谁提议的,要在冬天的早晨去看凤凰山里的一滴泉。

胡歌:在对的时候遇到对的角色

电视剧《县委大院》在央视一套取得不俗收视成绩。耀眼的演员阵容、“纪录片”式的真实细节、对基层政治生态的精彩呈现,引发了阵阵热议。胡歌饰演的光明县新任县长梅晓歌跑步人场,从容赴任。粉丝们猜测:梅晓歌的形象会不会是梅长苏和胡歌的结合?不惑之年,“梅”开二度,这让胡歌的热度再次“拉满”。

何同学:一个『顶流』科技博主的浪漫

何同学,是数码科技领域UP主“老师好我叫何同学”的简称。1999年出生的何同学,是B站“顶流”,获评“百大UP主”,坐拥千万粉丝,只发布了几十条视频,却有约3亿次播放量。他代表中国青年采访过苹果CEO库克,对话过小米掌舵人雷军;CCTV4《青春中国》节目以何同学的故事为案例,介绍当代青年与科技之间的密切关系;他曾靠一期视频,让一家上市公司市值一天暴涨5亿多元。

穿貂是怎么流行起来的

在现代大规模养殖业兴起之前,貂皮是一种非常昂贵的货物,很多时候只有贵族才负担得起。举个例子,《金瓶梅》第七十四回,潘金莲跟西门庆私会的时候,问西门庆要李瓶儿的貂皮袄。西门庆道:"贼小淫妇儿,单管爱小便宜儿。她那件皮袄值六十两银子哩。"六十两银子什么概念呢?明代正一品的大员,法定月薪也就是60两零9钱白银,至于最基层的正九品官员,一年只有40多两银子的收入,不吃不喝一年半才买得起一件貂。明代的貂,主要来自与女真的贸易。没错,貂的根据地,历史非常悠久。由于貂很贵,也一度被纳入了公务员福利。明万历以前,"京师冬月。

少林寺是如何被推上神坛的

作为江湖主流门派、武林正能量,少林寺声震海内外,成为民族自豪感的来源。不过一直觉得很怪的是,少林寺的盛名并不是主要因为它的宗教感召,而是传说中＂天下武功出少林＂的神话。今天,我们就来说说,少林寺是怎样走上神坛的。

明代“土豪”的日常生活

晚明之世,商业繁盛,崇尚节俭的风气早已被奢靡风尚所取代。有钱而无文化、无品位,在"真才真情"的文人眼中,这些富贵人无疑就是"土豪"。晚明,富豪云集于江南,竞相奢华,又附庸风雅,喜好古玩,但"出口便俗,入手便粗",造福了广大假古董贩子。这些愚蠢的奢侈,只不过是对官场的上行下效。明熹宗天启元年(1621),在江苏苏州,文征明的曾孙文震亨完成了十二卷《长物志》。这是一本论述建筑、园艺、

雍正的高薪养廉计划

公元1723年，刚继位的雍正决定用一种温柔的办法，遏制帝国官吏的腐败堕落。他采取的办法是：以国家的名义给他们足够的钱，使官员们不必贪污。他和支持这项改革的大员们相信，当官员们被“养廉银”喂饱之后，就会消弭贪赃的欲望。

明代土豪的日常生活

有明一代，商业高度发展，嘉靖以来，工商业勃兴，许多人因此发财致富。当时的徽商以鱼盐为业，家中白银有上百万两，家产二三十万的不过是中小商人。而明初崇尚俭朴的风气逐渐消退，富豪们开始享受、炫耀生活。顾炎武评论说：“自神宗以来，黩货之风日甚一日，国维不张，而人心大坏，数十年于此矣。”

近代中国各省居民来历溯源

在长江出海口的南通如皋，冒姓的血缘来自遥远的蒙古草原；在云南玉溪，很多张姓人的祖先居住在南京“高石坎柳树湾”；在安徽、湖北交界的大别山里，王家人供奉的牌位上写的是“太原王氏”。

明代土豪的日常生活

奢靡之风遍江南 有明一代，商业高度发展，嘉靖以来，工商业勃兴，许多人因此发财致富。当时的徽商以鱼盐为业，家中自银有上百万两，家产二三十万的不过是中小商人。而明初崇尚俭朴的风气逐渐消退，富豪们开始享受、炫耀生活。

汪曾祺书房一游

有道是,日有所思、夜有所梦。这天,我读汪曾祺文集,觉得他的文章真是风趣幽默,而且还增长见识。心里头一直想着,要是汪先生还活着,一定要去他的书房走一遭,讨教一下读书的学问。这不,夜里在梦中“寻访”了先生生前的住所(北京城南蒲黄榆9号楼)。

“神曲”为什么那么“神”

“你是我的小呀小苹果．怎么爱你都不嫌多……”为什么读到这里你就唱起来了？“神曲”，通常指歌词十分押韵、曲调可配上任何舞蹈、曲风或上口或雷人的歌曲，它男女老少皆宜，褒贬不一。

“临时工”搞垮大王朝

乾隆五十七年（1792年），将军福康安尽收西藏失地，乾隆皇帝非常高兴，厚加赏赐。福康安凯旋，一应军需费用交户部报销。福康安还在享受着建功立业的得意，直到有一天，他收到了户部一名书吏的名帖。那名小吏以向他贺喜为名，要求赏赐万金。

小细节,大历史

如果公元986年冬天，在君子馆与辽军对峙的数万宋军精锐不是因为天寒地冻，弓弩不能张开而惨败，雄心勃勃的宋太宗能否有机会收复燕云十六州，统一南北？如果没有红夷大炮的帮助，满洲统治者对明朝的征服会更快还是更艰难？如果没有舟船漕运将粮食源源供应北方，庞大的帝国政权能否长期维持？又是否会让中国人在海上走得更远？