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春节走向世界 世界拥抱春节
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作者 刘堂春 《中学政史地(初中适用)》 2024年第1期26-27,共2页
2023年12月22日,第78届联合国大会协商一致通过决议,将春节(农历新年)确定为联合国假日。从喜气洋洋的中国传统民俗节日,到其乐融融的联合国假日,传承续数千年历史底蕴的文明瑰宝,焕发更加夺目的时代光彩;许多国家和地区把春节作为法定... 2023年12月22日,第78届联合国大会协商一致通过决议,将春节(农历新年)确定为联合国假日。从喜气洋洋的中国传统民俗节日,到其乐融融的联合国假日,传承续数千年历史底蕴的文明瑰宝,焕发更加夺目的时代光彩;许多国家和地区把春节作为法定节假日,全球约1/5人口以不同形式庆祝的春节,迎来更为广阔的世界舞台。 展开更多
关键词 走向世界 协商一致 联合国大会 法定节假日 历史底蕴 世界舞台 春节
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为丰富世界文明百花园贡献中国智慧
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作者 刘堂春 《中学政史地(初中适用)》 2024年第7期8-10,共3页
【热点点击】6月7日,第78届联合国大会协商一致通过中国提出的设立“文明对话国际日”决议。决议充分体现习近平主席提出的全球文明倡议的核心要义,并决定将6月10日设立为文明对话国际日。决议得到国际社会热烈响应和广泛支持,联合国大... 【热点点击】6月7日,第78届联合国大会协商一致通过中国提出的设立“文明对话国际日”决议。决议充分体现习近平主席提出的全球文明倡议的核心要义,并决定将6月10日设立为文明对话国际日。决议得到国际社会热烈响应和广泛支持,联合国大多数会员国联署、支持该决议,联合国文明联盟、联合国教科文组织等国际组织高度赞赏该决议,充分肯定其重要意义。中方愿与国际社会一道,积极落实好联大决议,为推动文明交流互鉴、促进世界和平发展作出不懈努力。 展开更多
关键词 协商一致 文明对话 联合国教科文组织 联合国大会 核心要义 文明交流互鉴 全球文明
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2024 年中考道德与法治模拟试题(四)
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作者 刘堂春 《中学政史地(初中适用)》 2024年第5期131-144,共14页
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道家思想与中国园林 被引量:1
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作者 刘堂春 李清良 《湖南城市学院学报》 2011年第4期78-81,共4页
中国园林与道家思想之间有着密切的联系,道家思想对山水园林以及文人写意园林的诞生都产生了深远影响,并进一步向各种园林渗透,最终成为中国园林设计的主导思想。
关键词 中国园林 道家思想 山水 自然
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金圣叹叙事视角论 被引量:1
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作者 刘堂春 《湖南农业大学学报(社会科学版)》 2004年第4期78-80,共3页
金圣叹的叙事视角理论远远超出了他的时代,表现出现代性的眼光。他深刻辨识了叙述者视角与人物视角的区别,认为巧用人物视角可以起到叙事简约含蓄,创造戏剧效果,刻画人物性格的独特功效,同时金圣叹还发现并参与创造了一些特殊视角。
关键词 金圣叹 叙事视角论 人物视角 古代叙事文学
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金圣叹叙事节奏论 被引量:2
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作者 刘堂春 《湖南城市学院学报》 2005年第6期23-25,共3页
叙事节奏是金圣叹小说批评的重要内容,金圣叹从情境、气势、篇幅等方面发掘《水浒传》中蕴藏的节奏美学思想,展示了他独到深刻的理论眼光。
关键词 金圣叹 叙事节奏 《水浒传》
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论《永州八记》的山水美学思想 被引量:1
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作者 刘堂春 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2014年第6期38-41,共4页
作为脍炙人口的山水游记,柳宗元的《永州八记》蕴含了丰富的美学思想。它揭示了主体在山水之美的发现、创造中的重要意义,认为山水美在有"奇味",则凸显了审美客体的价值,比较辩证地阐述了主客体各自的重要性,而柳宗元对审美... 作为脍炙人口的山水游记,柳宗元的《永州八记》蕴含了丰富的美学思想。它揭示了主体在山水之美的发现、创造中的重要意义,认为山水美在有"奇味",则凸显了审美客体的价值,比较辩证地阐述了主客体各自的重要性,而柳宗元对审美愉悦耳目——心——神的多层次发掘,与现代西方的格式塔心理学的"异质同构"有异曲同工之妙。 展开更多
关键词 柳宗元 永州八记 山水 美学思想
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金圣叹论隐含叙述声音 被引量:1
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作者 刘堂春 《湖南城市学院学报》 2010年第1期77-79,共3页
有别于西方现代叙事理论对外在形式研究的倚重,金圣叹的小说评点非常重视文本内容的阐发。他从人物乖违的举动、平常细节、语词表面、名称绰号、衬托描写等多方面深入挖掘文本的深层内蕴,为我们研究隐含叙述声音提供了新的视角。
关键词 金圣叹 《水浒传》 叙述者 叙述声音
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金圣叹论公开叙述声音 被引量:1
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作者 刘堂春 黄博 《湖南城市学院学报》 2006年第5期45-47,共3页
金圣叹小说批评表现出对公开叙述声音的关注。他认为叙述者的介入应具有与情节的浑融、“以文为戏”、协调叙事节奏、做出价值上评判等特征及功能,体现向现代小说批评跨进的崭新倾向。
关键词 叙述声音 叙述者 金圣叹 《水浒传》
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“双百”课程教学改革的美学探究——谈《百篇作文训练》之生活与作文 被引量:1
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作者 刘堂春 袁志成 《写作》 2016年第6期14-16,19,共4页
大学生作文主要反映日常生活的美和日常生活以外的美。大学生日常生活既有诗意的一面,也有单调乏味的一面。为了拓展写作素材,必须走出日常生活,找到生活的美与生命的价值,回眸童年、踏上旅途与走向文化是三种有价值的选择。
关键词 大学生 作文
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中国古典园林中“隔”的艺术 被引量:1
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作者 刘堂春 张婷 《湖南城市学院学报》 2012年第1期49-51,共3页
中国古典园林是中华文化孕育出来的一颗璀璨明珠,它与诗歌、绘画等姊妹艺术一道把缥缈难踪的道家思想具体化为静、深、远的诗意空间,充分满足了文人士大夫对山水林泉的热切渴求与畅神悦意的精神需求。古典园林这种可行、可望、可游、可... 中国古典园林是中华文化孕育出来的一颗璀璨明珠,它与诗歌、绘画等姊妹艺术一道把缥缈难踪的道家思想具体化为静、深、远的诗意空间,充分满足了文人士大夫对山水林泉的热切渴求与畅神悦意的精神需求。古典园林这种可行、可望、可游、可居的理想空间的营造与隔的艺术手法的运用密不可分。"隔"的作用表现为:"隔"以求静、达深、致远。 展开更多
关键词 园林 道家
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安化黑茶的审美表现
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作者 刘堂春 李婷 《边疆经济与文化》 2012年第6期32-33,共2页
安化黑茶历史悠久,制作古朴,呈现出沧桑原始之美。茶叶外形粗糙,凸显遒劲神韵和原始、粗犷之美。在清幽环境中,观红橙汤色,品黑茶淡淡的松烟香,更是一种于物质中寻求超物质的独特享受。黑茶具有多种功效,给人的身心以美的享受。黑茶以... 安化黑茶历史悠久,制作古朴,呈现出沧桑原始之美。茶叶外形粗糙,凸显遒劲神韵和原始、粗犷之美。在清幽环境中,观红橙汤色,品黑茶淡淡的松烟香,更是一种于物质中寻求超物质的独特享受。黑茶具有多种功效,给人的身心以美的享受。黑茶以陈显优,一度成为收藏佳品。 展开更多
关键词 安化 黑茶 审美
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《楚辞》的艺术精神与湖湘文化
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作者 刘堂春 曾凡盛 《湖南工程学院学报(社会科学版)》 2001年第3期75-78,共4页
屈原《楚辞》的艺术精神与湖湘文化之间存在某种承续性和相似性,即心忧天下的政治抱负,劲直勇悍的生命意志,颂扬情俗的自由释放,把湖湘文化溯回到悠远的《楚辞》及楚文化,这在湖湘文化研究中具有重要的意义。
关键词 屈原 楚辞 湖湘文化
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《楚辞》的艺术精神与湖湘文化
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作者 刘堂春 曾凡盛 《湖南工程学院学报(社会科学版)》 2001年第4期75-78,共4页
屈原《楚辞》的艺术精神与湖湘文化之间存在某种承续性和相似性 ,即心忧天下的政治抱负 ,劲直勇悍的生命意志 ,颂扬情欲的自由释放。把湖湘文化溯回到悠远的《楚辞》及楚文化 。
关键词 屈原 楚辞 湖湘文化
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一座文化的宝库——谈电视剧《湘西往事》的文化视角
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作者 刘堂春 《电影文学》 北大核心 2008年第8期96-97,共2页
电视剧《湘西往事》以剿匪为原汁,以中华悠久文化与湘西土俗为的底色,在优美的环境抒写中诉说着感人的人间故事。它融传奇的可读性、人间的温情性与自然风习的诗意性与一炉,为观众赠送了一道异常珍贵的文化盛宴。
关键词 《湘西往事》 电视剧 文化
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唐人环境审美的野趣取向
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作者 刘堂春 《城市学刊》 2017年第3期21-25,共5页
《全唐诗》中有大量描写草堂生活的诗歌,流露出强烈野趣意向,表现了唐人发自心底的山水情怀和一定程度对文明的逃逸,其深层则是对青春、自由、生命的礼赞。正是在那个关注生命、敬畏生命的时代衍生出对居住环境的重视,催生了唐人的环境... 《全唐诗》中有大量描写草堂生活的诗歌,流露出强烈野趣意向,表现了唐人发自心底的山水情怀和一定程度对文明的逃逸,其深层则是对青春、自由、生命的礼赞。正是在那个关注生命、敬畏生命的时代衍生出对居住环境的重视,催生了唐人的环境美意识。 展开更多
关键词 唐代 草堂诗歌 环境审美意识
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谈《百篇作文训练》的时间之美
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作者 刘堂春 袁志成 《美与时代(美学)(下)》 2016年第11期125-126,共2页
时间是杰出的雕刻师,塑造了世界的万千形态,也在人类身上刻下了深深的印痕,成为文学创作取之不竭的源泉。大学生站在青春的节点上,回眸童年、品味青春、揣度中老年,形诸笔端,构成一幅幅异彩纷呈的画卷,演绎出时间流程中不同的生命之美。
关键词 大学生 《百篇作文训练》 时间
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论中国山水画追求虚境的表现方式
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作者 刘堂春 《理论与创作》 2008年第6期117-119,共3页
童书业先生曾说:“中国画真如梦境、幻境;真能物我同一。”^①而“‘美’的境界常如梦境、幻境,常使人忘记了自己,而把自己和物化成一气”^②。所谓的“梦境”“幻境”就是指中国画的意境,尤其指意境中的虚境。中国山水画对意境特... 童书业先生曾说:“中国画真如梦境、幻境;真能物我同一。”^①而“‘美’的境界常如梦境、幻境,常使人忘记了自己,而把自己和物化成一气”^②。所谓的“梦境”“幻境”就是指中国画的意境,尤其指意境中的虚境。中国山水画对意境特别是对虚境的追求如同中国文学,是中国特定的宇宙观与文化传统哺育的结果,成为中国艺术最独特和最迷人的精魂, 展开更多
关键词 中国山水画 虚境 物我同一 中国文学 文化传统 中国艺术 中国画 梦境
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犹闻故里青艾香——电视剧《井冈山》中毛泽东的家园观念
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作者 刘堂春 《声屏世界》 2008年第3期38-39,共2页
2007年中央电视台一套、八套以及一些地方台相继播放的36集电视剧《井冈山》,揉日常抒写于宏大叙事,把平凡与伟大、柔情与铁骨糅合一体,重新诠释了伟人毛泽东的人格魅力。
关键词 《井冈山》 毛泽东 电视剧 中央电视台 宏大叙事 人格魅力
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金圣叹叙事理论的历史影响
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作者 刘堂春 《魅力中国》 2010年第3期328-328,共1页
金圣叹在对《水浒传》的评点中揭示和总结了一系列小说创作与批评的经验,为中国叙事学奠定了扎实的基础。在叙事视角、叙事节奏、叙述声音等许多方面,金圣叹已经突破了古典叙事理论的藩篱,显示出某种卓越的现代眼光,极大地影响了毛... 金圣叹在对《水浒传》的评点中揭示和总结了一系列小说创作与批评的经验,为中国叙事学奠定了扎实的基础。在叙事视角、叙事节奏、叙述声音等许多方面,金圣叹已经突破了古典叙事理论的藩篱,显示出某种卓越的现代眼光,极大地影响了毛宗岗、张竹坡、脂砚斋等小说评点家。尽管他还未能完全区分叙述者视角与人物视角,但是已经隐约觉察到人物视角特殊的表达效果,以至在评点中多次将原作的叙述者视角改成人物视角;重视叙事的节奏变化.特别是情调错综造成的节奏之美;大大弱化公开叙述声音的响度,烛隐探微地发掘隐含的叙述声音,所有这些筚路蓝缕的理论开掘,为后来者提供了极为丰富,而又包含价值的理论资源。 展开更多
关键词 金圣叹 《水浒传》 叙事视角 叙事节奏 叙述声音
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