哲学的文明功能与走向人类文明新形态

在人类文明史上,哲学以不断追问的理论方式与改变世界的实践指向,构成了推动人类文明发展的动力基础.哲学作为爱智慧的学问,崇尚以技术操作经验事物,推进制度文明发展,从而彰显了哲学的文明功能.价值理念作为哲学的真实内核是衡量人类文明发展的标尺,马克思从哲学层面展开对资本主义文明的深入剖析,批判了为其辩护的保守派哲学,从经验事实上揭示出资本主义文明的本质,即这种文明的反文明特征.中国的社会主义文明,注重结合中国具体实际,以中国化马克思主义哲学为指引,坚持有原则的开放包容、积极推进制度文明、为人类文明做贡献,开创并发展了走向人类文明新形态的中国特色社会主义.

国家电子政务外网建设概况

介绍了国家政务外网的建设背景、总体建设目标、功能结构、服务对象、主要技术特点和项目建设成效。随着信息化建设的深入,需要统一建设网络系统,为各级政府各部门的政务系统提供网络承载,减少浪费、提供效率。国家政务外网总体建设目标是依托统一的国家公用通信传输网络,整合建设政务外网,通过覆盖全国各级政务部门的网络平台和服务体系,支持电子政务业务系统的运行,支持跨部门、跨地区的信息资源共享,支持电子政务业务系统的互联互通和信息交换,促进政府监管能力和服务水平的提高。

嵌入式软件浮点运算精度分析

在嵌入式软件的设计过程中,如何在有限的硬件资源条件下提高软件的运算精度,是影响软件性能的一个重要问题。本文从标准的浮点数据结构原理和基础的浮点运算原理入手,对嵌入式软件中浮点运算的精度问题进行了分析,对影响软件运算精度的因素进行了研究,并有针对性地提出了一些优化的思路和改进的建议。

论党在网络思想政治教育工作中的话语权掌控

随着信息化社会的到来,互联网日益成为我党思想政治教育工作中的前沿阵地,而网络话语权的掌控则成为网络思想政治教育工作的战略制高点。基于"自媒体"时代网络话语权的基本特点及其对思想政治教育工作的影响,中国共产党应从促进多元协同、开发社会资本、升级技术水平、培育人才队伍、加大资金投入诸方面入手,有力加强网络话语权掌控,不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。

规范电子政务发展 助力服务型政府建设

"电子政务"的直接含义是一国的各级政府机关或有关机构以电子化的手段处理各类政府事务。电子政务是政府向社会提供服务过程中"手段"上的保障,是一种"以电子为手段、以服务为核心"的活动。信息技术在推进技术创新、体制创新、政府改革方面理应发挥重要作用,而目前政府信息化发展中"自弹自唱、自吹自擂、自以为是、自作多情"现象时有发生。惟有挖掘信息化的本源价值,视公众和社会需求为根本,才能切实提高行政效能,促进科学决策,打造阳光政府,进而实现公共服务均等化,惠及民生。

重新理解《德意志意识形态》中的共产主义

马克思恩格斯在他们一生的理论生涯中,逐步确立起了共产主义世界观,将实现共产主义作为重要目标。多年来,国内学界就马克思主义的共产主义思想展开了深入的研究工作,取得了一些重要研究进展,但同时也暴露出一些问题。这些问题的产生与对马克思早期文献《1844年经济学哲学手稿》的过度倚重有较大的关系,导致从本质主义的路线来理解共产主义的理论困境。在反思教训之余,需要重新校正理解共产主义的文本依据,将对共产主义的理解置于《德意志意识形态》确立的历史唯物主义解释原则的基点上,重视经验事实及其历史性变革,从而以还原事物原貌和历史原貌的方式,在历史辩证发展中获得对共产主义的真实理解。

论马克思恩格斯对现实的人的发现及其政治意蕴——如何看待《德意志意识形态》的理论贡献

对现实的人的发现,是马克思恩格斯在《德意志意识形态》中的一个重要工作。如果从马克思主义哲学的宏大理论主题来看,对现实的人的发现显然具有更为重大的政治意蕴,它关系到人的解放何以可能以及实现人的自由全面发展。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中对德国哲学展开了清算,着力揭开了德国哲学对人进行抽象理解的面纱。德国哲学为何把人理解为抽象的人,这既与历史唯心主义的解释原则有莫大的关系,也与为现存的资本主义社会做辩护有关,德国哲学通过对人的抽象理解,成了维护资产阶级利益的俘虏。在揭露德国哲学理论实质的过程中,马克思恩格斯认为只有真正回归人的现实生活世界,才能发现现实的人,才能使无产阶级真正意识到自己的现实境况,并为改造资本主义社会和建立理想社会制度,展开改变现存世界的革命实践活动。

论坛式教学的主要特点与基本规律

结合高校思想政治理论课"马克思主义基本原理"的教学实践,概括了论坛式教学的主要特点与基本规律,以便为在其他课程中运用该种教学方法提供启发与借鉴。论坛式教学在改变过度"满堂灌"、创建良好课堂氛围、提升学生创新能力、提升学生综合素质等方面具有十分重要的意义。论坛式教学具有特别强调独立性探索、注重开展互动性交流、始终贯穿与体现启发激励性、激发学生展开创新性思考等特点。要想更好地开展论坛式教学,需要遵循以下基本规律:把握教师主导作用这个关键,发挥学生学习主体性作用是目的所在,确保因材施教的贯彻,循序渐进是取得良好效果的保证。

嵌入式软件仿真测试技术研究

嵌入式系统的广泛应用使得对嵌入式软件的仿真测试变得十分重要,因而研究嵌入式软件的仿真测试技术很有必要。实践表明,在嵌入式软件开发过程中,仿真测试技术提高了开发效率,节约了设计成本,增强了嵌入式软件验证的广度和深度。同时随着嵌入式软件系统变得越来越复杂和庞大,如何对其进行快速有效的仿真测试已经成为一大热点。为了提高嵌入式软件的质量和可靠性,介绍了一种纯软件仿真测试环境与半实物仿真测试环境相结合的嵌入式软件仿真测试平台,有效弥补了单一测试环境使用的不足。该平台的应用能够为嵌入式系统软硬件研发带来有益影响。

多措并举促进“马克思主义基本原理”课程的教与学

"马克思主义基本原理"课程是帮助学生掌握马克思主义立场、观点和方法,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,养成科学的思维方法和工作方法的重要课程,对于学好其他的思想政治理论课程具有重要意义。针对如何更好地促进该课程的教与学,切实实现该课程的预期教学目标,"马克思主义基本原理"课程教学团队及时做好党的创新理论"三进入"工作,以专题式教学突出重难点内容讲授,以开设"学员论坛"来加强实践教学环节。在推进上述教学改革的过程中,大力改进了教学内容与教学方法,提升了课程教学质量,深化了对专题式、研究型、实践性之间内在统一融合关系的理解,对进一步改进高校思想政治理论课教学提供了有益的启示与借鉴。

大数据时代的政府数据共享与开放

大数据,是当前政务信息化建设的热门词汇.李克强总理指出,目前我国信息数据资源0%以上是掌握在各级政府部门手里面,深藏闺中,是极大的浪费.政务大数据的开放和运用这个钻石矿还需深入挖掘.

以“学员论坛”带动“马克思主义基本原理概论”课程质量的提升——“马克思主义基本原理概论”课研讨式教学的深入探索与实践

"马克思主义基本原理概论"作为军校一门十分重要的思想政治理论课程,承担着坚定学员理想信念、树立崇高人生追求的重要职能与使命。如何切实提高课程质量就成为问题的关键所在,"学员论坛"的开设以及与之相连的教学改革,为此进行了理论探索和实践创新。在这一探索过程中,理论联系实际是理解和把握马克思主义理论精神实质的重要方法,而充分尊重和发挥学员的自主学习意识,成为切实提升教学效果的关键环节。

论青年马克思思想中的解放政治

黑格尔、青年黑格尔派唯心主义哲学世界观的消极性与保守性,变相肯定了作为政治解放成果的资本主义政治国家。要实现人的真正解放,就必须与为政治解放辩护的旧哲学世界观决裂。资本主义政治国家以虚假普遍性强化了不同阶级之间的对立,继宗教异化之后发生了政治异化。因此,马克思提出了政治批判的现实任务,解放政治成为超越政治解放的出路。马克思勾勒了解放政治的大致轮廓:科学共产主义世界观的初步确立,申明无产阶级的历史地位和历史使命,全体社会成员真实参与公共事务。马克思认为现实的个人的相互联结构成了国家与社会,人民才是国家与社会的真实基础。中国特色社会主义政治建设以人的真正解放为指引,为向共产主义共同体过渡奠定了坚实的政治文明基础。

施米特政治哲学中的威权理论辨析

施米特的敌友政治理论所导致的威权主义倾向,使不同的学者做出了迥异的解读,有学者认为施米特是为希特勒纳粹统治提供理论支持的纳粹主义者。但是,究竟怎样看施米特的威权政治理论,不能仅仅局限于外部的考查,深层次的时代背景、民族遭遇和学术旨趣对于理解施米特的政治理论尤为重要。因此,思考施米特的政治理论就不能纠缠于纳粹主义和法西斯主义,而是要将其放在对民族命运的重大关注上,更进一步说,这与施米特一贯坚持的学术观点和学术志向保持着内在的一致。

高校思想政治理论课教学要突出理论品位

推进新时代高校思想政治理论课教学改革创新,着力提升课程建设质量和教育教学成效,直接关系到培养担当民族复兴大任的时代新人。为了顺应教学改革发展趋势、强化政治性、使学生终身受益,高校思想政治理论课教学必须着力提升理论品位。当前,由于一些思政教师底蕴不足,以及过度重视花样翻新、过于侧重案例讲授,高校思想政治理论课教学中出现了理论弱化的现象。对此,需要通过强化教师理论武装、恰当选用案例活化理论、在互动教学中锻炼学生理论思维能力等途径,增强高校思想政治理论课教学的思想性和理论性,打造学生认可的富有生命力的课堂教学。

三种理性批判及其回应——卡尔·施米特与马克思的论战

西方哲学自其产生之日起,就有着极为浓重的理性色彩,这可以看做是西方人所具有的思维特质。马克思作为西方著名的思想家,对传统西方哲学进行了颠覆性的批判。出于反对不同论敌的需要,马克思进行了大量的阅读和思考,并从经济、技术、历史等方面对资本主义社会展开了深入的剖析。然而,这些批判在片面强调敌友政治逻辑的施米特看来,就是三种理性专政的现实表现,由此就引发了施米特与马克思之间的论战。

卡尔·施米特政治哲学解读

近代以来,宗教神学经历了韦伯所说的"祛魅"历程。与韦伯同时代并受其思想影响的德国政治哲学家施米特,以其深刻的理论向我们展示了神学祛魅后的宗教命运:通过对拜技术宗教的深入分析,使他对政治的理解带有宗教色彩。施米特对政治的过度强调,也使他忽视了导致技术盛行的其他重要维度,值得一提的是,他在论述经济—技术阶段时对马克思主义哲学做了有待商榷的理解。

形而上学的终结与哲学的道路

终结形而上学或者说拒斥形而上学是二十世纪哲学的响亮口号。罗蒂的"后哲学文化"、柯拉柯夫斯基的"形而上学的恐怖"、具有社会学家与哲学家双重身份的哈贝马斯提出了"后形而上学思想"等,都以自己的理论路径出发来拒斥形而上学。马克思、维特根斯坦、海德格尔等人在终结形而上学的事业上也做出了自己独特的理论创造。但是,形而上学一次次被宣告终结了,又一次次以顽强的生命力继续生存和发展下去。因此,哲学在不断塑造自己的同时,也在不断塑造着属于自己的时代,它是以理论化和系统化的理论方式所表征的人类性的生活方式与存在方式。

《马克思主义基本原理概论》课程开展论坛式教学的途径探析

20世纪90年代之后,《马克思主义基本原理概论》课程教学团队持续探索与实践论坛式教学法,为近些年来扎实推进论坛式教学提供了极为宝贵的有益经验。随着课程教学的深入开展,本着提升课程建设质量和教学效果的目的,教学团队成员在已有的良好基础上,进一步探索与实践论坛式教学的可行途径。形成了关于实施途径的一些做法与认识:利用好课前十分钟,利用好自学辅导课,利用好教学专网,在各教学班内部开展主题论坛,举办全校性的“马克思主义理论学员研讨会”,结合校外实践教学活动探索开展论坛式教学。

试论哲学与科学的区别

科学在其产生的最初时期是与哲学融合在一起的,近代以来科学才与哲学分立门户。科学的思维是对象性的思维,是对世界中特定事物、领域的认识,进而形成特定的、专门的确定性的知识。哲学是对科学往往忽略的前提性的东西进行全面而深入的思考,以达到对事物本质性的认识。科学所得知识的确定性容易对人产生一种无形的“强制力,”哲学的多元方法则导致了哲学的多样性。科学作为一种实证性的知识,有正误之分,无好坏之别。哲学无所谓正误之分,而有好坏之别。科学追求的目标是确定的和切近的,哲学追求的目标是不确定的、至极的。