社会调控在少数民族社会运行中的作用——以西双版纳曼刚傣族寨为例

国家和社会在民族地区实施的社会调控,不仅是关系民族地区社会和谐发展的重要因素,也深刻影响和制约着我国现代化进程和社会的全面进步。来自经济制度、组织结构、宗教信仰和民族传统文化等多重的变化成为影响民族村寨中社会调控的重要因素。传统社会组织同国家力量之间的相互磨合,使民族的小社区同国家的大社会紧密相连,二者在矛盾中不断发展适应,成为民族地区稳定和发展的一个基点。

查腊:和谐共居的胜境——怒族社会中的多元宗教文化研究

云南省贡山县丙中洛乡查腊自然村是一个多种宗教信仰并存的怒族社区。在这里,多种宗教长期并存,经历了一个从冲突到和睦共融的历史过程。而这一历史过程更是突出地展现了外来宗教在中国特定的政治文化背景下的“相尊相容性”。多种宗教长期并存构成了不同的文化类型,形成查腊社区的多元宗教文化。多元的宗教文化改变了这一民族社区的信仰状况,并影响着他们的日常生活。对多元宗教文化与民族社会之间的紧密关系进行探讨,总结出在新的历史条件下,宗教文化已经被整合、嵌入整个民族文化体系之中,并成为民族文化的重要组成部分。

补肾活血复方对心肌梗死后心力衰竭大鼠心室重构及心肌和结肠组织AQP4表达的影响

目的观察补肾活血复方对心肌梗死后心力衰竭大鼠心室重构及心肌和结肠组织水通道蛋白(AQP)4表达的影响,基于“肾藏精主水”理论探析其改善心力衰竭的作用机制。方法将60只SD大鼠随机分为空白组15只和实验组45只,实验组采用结扎左冠状动脉前降支联合力竭式游泳、饥饿建立心肌梗死后心力衰竭模型。将造模成功大鼠随机分为模型组、托伐普坦组和补肾活血组,托伐普坦组灌胃托伐普坦溶液1.35 mg/kg,补肾活血组灌胃补肾活血复方煎液15.75 g/kg,空白组和模型组灌胃等体积蒸馏水,连续4周。心脏彩超检测大鼠左心室结构[收缩末内径(ESD)、舒张末内径(EDD)]与功能[射血分数(EF)、短轴缩短率(FS)],ELISA检测血清N端脑钠肽前体(NT-proBNP)含量,HE染色观察大鼠心肌组织和结肠组织形态,Western blot检测心肌组织和结肠组织AQP4蛋白表达。结果与空白组比较,模型组大鼠左心室ESD、EDD增加(P<0.05),EF、FS减小(P<0.05),血清NT-proBNP含量增加(P<0.05);梗死区心肌细胞坏死,存活心肌细胞代偿性肥大,心肌纤维化;结肠黏膜上皮排列紊乱,杯状细胞减少,大量淋巴细胞浸润;心肌组织AQP4蛋白表达升高(P<0.05),结肠组织AQP4蛋白表达降低(P<0.05)。与模型组比较,托伐普坦组和补肾活血组大鼠左心室ESD、EDD减小(P<0.05),EF、FS增加(P<0.05),血清NT-proBNP含量减少(P<0.05);心肌纤维排列较整齐,部分心肌纤维断裂、坏死;结肠黏膜上皮相对完整、排列较整齐,杯状细胞较多,少量淋巴细胞浸润;心肌组织AQP4蛋白表达降低(P<0.05),结肠组织AQP4蛋白表达升高(P<0.05)。结论补肾活血复方可能通过下调心肌梗死后心力衰竭大鼠心肌组织AQP4蛋白表达、上调结肠组织AQP4蛋白表达,减轻心肌与结肠黏膜损伤,改善心功能,延缓心室重构。本研究基于“肾藏精主水”理论揭示补肾活血复方治疗心肌梗死后心力衰竭的作用机制。

论怒族传统民居的文化意义——对贡山县丙中洛乡和福贡县匹河乡怒族村寨的田野考察

木楞房和木板房是怒族居住文化的主要部分,其文化特质表现为人们实实在在的生产生活需要;其传承动因来自其传统生活方式、传统文化教育功能、建造技术以及居住的地理环境等多方面因素的影响。探究怒族民居的文化意义,对保护这一优秀的传统文化资源具有重要的历史和现实意义。