论价值观教育的实践性原则

价值观教育必须关注时代的变革与人类实践的不断发展,重视理论联系实际,努力实现主体需要性、主客互利性以及主体客体性原则的结合,使价值观教育真正起到人生的导向作用。

在“精”的基础上来“管用”在“管用”的目的中求“精”

在“精”的基础上来“管用”在“管用”的目的中求“精”西安空军电讯工程学院刘孟学邓小平同志在南巡谈话中指出：“学马列要精，要管用”、我们在具体实践中应怎样正确理解“精”与管用的思想。科学地贯彻运用这一项指导原则呢？一、“学马列要精”，重在强调学习方法。...

“仁”与中国人的素质特征

“仁”与中国人的素质特征刘孟学＂仁＂作为中国儒家学派道德规范的最高原则，是孔子思想体系的理论核心。从字面上看，＂仁＂是一个人与一个＂二＂字的组合，体现着＂二人＂的对应关系，反映着人的外在规定。所以，从＂仁＂的最初含义讲，就是指人与人的一种亲善关系。孔...

中国佛教史上“四大译师”

中国佛教史上“四大译师”刘孟学自汉代佛教传入中国后，先后出现了数百位佛经翻译家，其中最著名的有鸠摩罗什、真谛、玄奘和不空，他们被称为中国佛教史上＂四大译师＂。鸠摩罗什（公元３４４－４１３年），＂罗什＂意为＂童寿＂，十六国时后秦僧人，原籍天竺，生于龟兹...

走出抽象化理想教育的误区

抽象化理想教育具有理论与实践、教育与实际生活、目的与手段等矛盾。除了社会转型等客观原因 ,传统直观思维方式对马克思主义理论、对人、对社会等的误解是理想教育被抽象化的主观原因。树立马克思主义实践论思维方式 ,是理想教育实现理论创新、统一理想的普遍性和崇高性、获得社会改革及其成果支持的重要条件。

猪Nramp1基因及其蛋白生物信息学分析

目的:分析猪Nramp1基因序列及其编码蛋白的结构。方法:用生物学软件分析猪Nramp1基因编码区序列,并预测猪Nramp1蛋白的理化性质、信号肽、跨膜结构、二级结构、磷酸化位点、N-糖基化位点、互作蛋白,并分析7个哺乳动物Nramp1蛋白序列的同源性。结果:猪Nramp1基因编码区长1617碱基对(bp),G-C含量(58.50%)高于A-T含量(41.50%)。猪Nramp1蛋白分子量为58829.22 u,等电点为8.01,不稳定系数为44.76,平均亲水系数为0.605,氨基酸组成以亮氨酸数量(85个)最多;二级结构主要为α螺旋(占55.58%)和延伸链(占14.13%),没有信号肽,含12个跨膜区,有40个潜在的磷酸化位点、2个N-糖基化位点,与其互作的有TLR4等蛋白。猪Nramp1蛋白序列与水牛、普通牛、山羊、人、小鼠、绵羊的同源性分别为87.2%、88.1%、87.7%、86.8%、84.4%和88.5%。结论:该研究结果为分析猪Nramp1基因及其蛋白的结构和功能提供基础。

“八荣八耻”与社会主义道德建设

道德建设是人与人之间、个人与社会之间相互关系的行为规范建设,是一种通过社会舆论、人们的信念和习惯、传统和教育等观念形式调节人们关系的重要手段.它是人类文明进步的标志,是构建和谐社会的重要条件.……

铁路站房邻近营业线施工安全管理研究

以铁路站房为施工区域,对其营业线周边项目开展安全施工研究。从工程实例出发,给出了安全风控方法,探索了站房周边项目中的施工风控工作要领;结合BIM技术,基于工程实例分析碰撞试验对站房周边项目安全进行的指导作用;从物联网视角为站房周边构建安全防护体系,建立全范围的施工保护应急方案,防控施工带来的风险,确保铁路运输有序。

自然景观与人格塑造

自然景观与人格塑造陈波刘孟学＂人格＂一词，其常见含义是指人的性格、气质、能力、品德等特征的综合，或指个人以特定的行为模式表达出来的关于自身精神价值的自我意识。通俗说，人格就是一个人做人的资格和为人的品格之总和。人格塑造是一个十分复杂的整体过程，而环境...