书生意气——刘小农对联书法

某日,快雪时晴,天朗气清,毛颖君、褚先生过访。坐定。烧水,煮茶。毛公曰:"人生易老,吾等相善不经意间已四十余载,而子届知天命之年,何不将吾等游玩之书迹,集聚以示世人耶?"褚公亦极力附和。

宋“甘谷城”考

宋神宗熙宁元年(1068),秦凤路副都总管杨文广,受命在秦州辖地筑“甘谷城”。随着元至元七年(1270)并甘谷入通渭,甘谷城所在位置渐渐为后人不知,出现了在今通渭县西南、在今甘谷县大庄镇城子村等多种不同的记载。从“甘谷城”位置,甘谷城修筑与得名,甘谷城在边防网络中所处战略位置,金元时期甘谷城的变迁,明清以来关于甘谷城的记载与考辩等几个方面考证,得出宋甘谷城应该就在今通渭县城区的结论。

“通渭现象”说

20世纪八九十年代以来,通渭兴起了一种独特的文化现象——书画热。通渭人对书画的痴迷程度,在全国其它地方罕见,被业内人士称之为"通渭现象"。社会各界人士就现象形成之因进行多方深层探讨。本文对各方之说进行了分析研究,否定牵强之说,存言之有理者,提出一些自己的思考。

甘谷城屯田及“甘谷城地”争议始末

“屯田”是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮而组织经营的一种耕作制度。从甘谷城归宋之初,即着手垦荒屯田,至北宋后期成为重要的屯田之地。熙宁三年,王韶提出开发渭源至秦州万顷荒田,引发“沿渭地”与“甘谷城地”争议。朝廷上下展开了一场大规模的论战,历一年之久。最终在神宗、王安石鼎力支持下,王韶获得胜利,屯田得以继续。争议的实质是变法派与保守派之间的权力交锋。

保定堡碑记

通渭县位于甘肃中部,历史悠久,有“中国书画艺术之乡”“中国民间文化艺术之乡”“中国书法之乡”及“千堡之乡”等美称,境内古代文化遗存丰富。战国秦长城绵延80余公里,蜿蜒穿越县境;有鸡川寨、通渭寨、华川关三座宋寨,记录了古代村寨的历史故事;近千座堡寨墩台,屹立于各个山头,遥遥相望。《万历重修通渭县志》记载:墩堡恃险修筑,堡类城郭,墩类庄圃。堡以敛藏人畜,墩以传报烽火匪细故也……万历四十四年,知县刘世纶奉文申议,次第修复。拟五七里为一墩,十里为一铺,二十里为一堡。墩堡中为一台,上拟为楼屋,覆以天棚,以民兵分为二班,半于演武场操练,半于各墩堡同保甲乡民巡守,还操庶几,有备无患。

新出南宋地券与宋代甘谷城再考——兼论“秦州甘谷城”地券的文献价值

北宋在今甘肃省通渭县境内所筑甘谷城,清代以来不少学者认为在今甘谷县大石镇杨家城子。这种说法不仅与《元丰九域志》等史籍的记载明显不符,而且与通渭县境内宋代堡寨遗址的分布也明显抵牾。2013年在通渭县城郊区出土了南宋建炎二年(1128)“秦州甘谷城”地券一件,可以证明宋代甘谷城在今通渭县城区。

家有冷字不算穷——冷文炜书法简介

说来也有趣,以热爱书画、雅好收藏闻名全国的甘肃通渭县,就书法而言,名头最大的不是本籍“陇右真儒”李南晖,也非“牛青天”牛树梅,而是曾官通渭知县的山东冷文炜。“神笔冷彤章”“庭堂皆冷墨”“家有冷字不算穷”,一听这些每个通渭人耳熟能详的民间乡谚,就知其书法名望之一斑了。

巴蜀颂名臣 陇右遗墨香——牛树梅及其家族书法简介

通渭地处甘肃中部,自然条件较差,经济落后,是苦甲天下的全国贫困县。但通渭却是文化的沃土,遍布境内的马家窑文化彩陶、齐家文化玉器,是史前先民的神来之作,分别代表了当时制陶琢玉的最高水平;通渭也是人文荟萃之地,东汉夫妻诗人秦嘉、徐淑,明代工部尚书赵荣、开封知府王瓒,清代四川按察使牛树梅等,皆为一代英杰才俊;通渭更是书画艺术的摇篮,一九九二年被文化部命名为首批“全国书画艺术之乡”。“家中无字画,不是通渭人”,“人间繁华在长安,世上书香数通渭”。