红色文化融入高校艺术美育的价值和实现路径研究

红色文化是中国共产党人、先进知识分子和人民群众共同创造并具有中国特色的先进文化,其蕴含着丰富的革命历史文化内涵。红色文化表现出来的特征有独特美学意蕴和影响,为新时代高校培养“德、智、体、美、劳”全面发展的社会主义建设者和接班人具有重要价值。本文以琼台师范学院为个案,对高校艺术美育的实现路径情况进行分析,通过具体的实施路径来培养学生对美的认知能力与审美能力,切实提升红色文化对美育价值在高校育人中的实现路径。

新时代高校红色文化育人现状及实现路径研究——以琼台师范学院为例

红色文化是马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合的精神结晶,是中国共产党在中国人民的革命、建设和改革过程中所形成的一种优秀的文化。红色文化蕴藏着深刻的思想内涵,有着极强的教育意义,体现了中国共产党人的坚定革命意志、崇高理想信念、正确的价值取向以及深厚的家国情怀。对新时代大学生思想政治教育具有重要作用。本文以琼台师范学院为例,深入探讨在新时代背景下高校红色文化的育人功能。通过采用实地调查和深度访谈的研究方法,我们分析了当前新时代红色文化育人的现状,并针对存在的问题提出了改进措施,为优化高校红色文化育人提供借鉴。

声乐教学语言艺术探究

音乐的发展道路离不开声乐教学,在声乐教学中运用合理的语言是确保声乐教学质量的重要因素。运用合理的教学语言,灵活多变的教学方式,上好每一堂声乐课是每个声乐教师在教学过程中的毕生追求。

论气息点、发声点及位置点在歌唱发声练习中的运用

“气息点”是歌唱发声的基础；“发声点”是获得歌唱美好声音的前提条件；“位置点”是获得歌唱美好声音的最终目标，“三点”相辅相成、不可分割，共同构成歌唱发声的一个有机整体。

也谈声乐教学中的真假混合声

在声乐教学过程中,常常碰到很多初学者出现唱中、低音的时候,声音＂白＂、＂亮＂,且音量大,可唱高音时,声音一下子变得＂暗＂、＂虚＂,且音量小,此种现象在声乐课理论上常称为声区不统一、真假声脱节,那么教师如何正确引导他们去了解、认识、掌握、运用好真假声是学习好声乐的一个不可忽视的重要环节。本文将对＂真＂、＂假＂声的认识、怎样正确混合及在歌曲中的运用方面提出自己的一些观点,希望对声乐初学者有所帮助。

如何让学生在合唱中体现“合”

合唱是一门典型的集体艺术,是一种多声部旋律纵横交错发展的高层次音乐艺术。在大力提倡素质教育的今天,合唱作为声乐艺术的一种,在音乐教育中是一个不可缺少的重要部分。本文着重阐述在合唱中如何才能体现"合",分别从演唱者发声的音色,不同声部的和声色彩,对作品的情感处理以及指挥者的指挥与演唱者的演唱等四个方面试图阐明合唱艺术中要体现的中心主旨"合"。

建立科学评价体系,促进教学质量提升——关于建立高校课堂教学质量评价体系的思考

建立科学的课堂教学质量评价体系是学校内部教学质量监控的重要组成部分,是促进教学质量全面提升的基础。近年来,结合自身的工作实践,并借鉴我校的评价经验和方法,本人在建立符合高校教育特点的评价模式上进行了一些有益的尝试,并对一些新的教育评价理论和方式进行了理性的思考和研究。

网上店铺商事登记及监管问题思考

网上店铺是伴随互联网技术发展而兴起的一种新型交易模式。一经推出便受到商家和消费者的普遍欢迎。网上店铺侵犯消费者权益、偷税漏税等现象也随之出现。如何对其进行监管,是否应当强制要求其进行商事登记等问题值得思考。有必要对理论和实务界关于网上店铺商事登记的争议进行研究,完善我国网上店铺商事登记和监管制度。

“三全育人”体系下红色文化融入舞台实践育人路径研究——以舞台剧《光耀琼崖》为例

作为音乐专业的学生来说,舞台实践是必不可少的实践教学环节,通过舞台实践来集体展现舞台艺术形象、表达舞台音乐情感的艺术实践教学形式。琼台作为海南红色文化的起源地被称为“琼崖革命思想的摇篮”,在琼崖革命时期发挥了重要作用。本文试图阐述从“三全育人”体系下的角度出发,结合琼台红色文化融入到舞台实践所渗透的“三全育人”要求,进一步强调通过舞台实践在全员、全过程、全方位的艺术人才培养过程中具有更为直接的教育感化功能。从而探索出一套行之有效的办法——用地方“红色文化”构筑舞台实践育人新途径。

中国唱法与借鉴“西洋唱法”的探讨

任何歌唱艺术在发展过程中都要研究唱法,这是人类对知识从自发到自觉的必然认识过程。中国民族唱法之源在戏曲,戏曲声乐的方法和技巧绝不逊色于西洋传统唱法,是中华民族的瑰宝,需要认真发展加以整理和总结。我们不能从审美趣味上去评论某种唱法的科学性。但唱法本身是可能存在先进与落后之分的。为什么有些人认为美声唱法科学、民族唱法不科学,而要在民族唱法中来个"洋为中用"?如同现在有些人说要唱好流行歌必先学好西洋传统唱法的论点同出一辙,这同样是错误的观点。中国的民族唱法是中国人的骄傲,如同国画艺术那样,甚至值得外国人来个"中为洋用"。民族唱法的"洋为中用"本身就是值得反思的。

如何在钢琴弹奏中获得良好的音色

良好的音色是音乐表现力的重要手段,在钢琴弹奏中,声音的好坏与质量是决定其水平和档次的一个重要标准,追求优美而富于变化的音色是每个演奏者梦寐以求的。因此,如何在钢琴弹奏中获得美的音色,是我们要探讨的问题。

谈高师声乐教学的几点体会

新的教学大纲对音乐教育特别是声乐教学提出了更高更新的要求,同时也指出了高师声乐教学培养目标和专门音乐院校培养目标的区别。如何在新时代要求下发展好高师声乐教学,是非常重要的科研课题。就此本文谈谈对高师声乐教学的三点体会:理论、实践并重发展教学;大、小课相互结合教学;舞台实践、教育实习并重教学。培养出更符合现代中小学音乐教学需要的人才。

崖州民歌的音乐特征与演唱情感表现分析

崖州民歌是崖州先民留下的宝贵文化遗产,多年来,广大田野音乐工作者一直致力于崖州民歌的搜集、整理、传唱、探究、创新发展,成果喜人,目前已经出版好几部有关崖州民歌的书籍,论文几十篇,这为崖州民歌的保护和传承起到了非常重要的作用。本文研究的立足点定位为崖州民歌的本体结构,旨在通过对先前音乐工作者记录保存的大量曲谱进行归纳、整理、分析,通过本人田野采风对歌者演唱崖州民歌的记录、整理、分析,充分运用相关音乐理论知识,总结和概括出崖州民歌的主要音乐特征及演唱特点。

红色文化融入高校艺术美育的路径建构研究——以原创舞台剧《光耀琼崖》为例

红色文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,代表了中国共产党领导的革命斗争和经历的丰富历史。高校艺术美育是培养大学生审美素质和文化修养的重要环节,将红色文化元素融入到高校艺术美育中,不仅能够让学生更好地了解和感受中国革命历史的光辉,还可以加深学生对中国传统文化的理解和认识,促进文化自信和爱国情感的形成。本文以原创舞台剧《光耀琼崖》为例,将红色文化融入到高校艺术美育中可以激发学生创造力和想象力,以美育人,以文化人,为高校培养优秀人才提供多元化的路径建构。

老年心脑血管病血脂和血流变的研究

对34例老年心脑血管病的血脂和血流流变学研究结果表明:老年心脑血管病脂蛋白(a)[L_p(a)]明显升高,与其它血脂和血流变无相关性,表明L_p(a)是老年心脑血管病独立的危险因素。老年心脑血管病的TC、TG、载脂蛋白B(apoB)与对照组相比明显升高,尤以apoB/apoAI的异常率最高(88.23％),表明其能更敏感地反映老年心脑血管病的血脂异常,为诊断提供有力依据。

老年冠心病、脑梗塞病人血浆t-PA、PAI及GMP-140临床观察

本文报道冠心病（３５例）及脑梗塞（４０例）病人血浆ｔ－ＰＡ、ＰＡＩ及ＧＭＰ－１４０检测值的观察，发现冠心病者在急性发作期ｔ—ＰＡＩ显著地低于正常对照组（Ｐ＜０．０１），而 ＰＡＩ与 ＧＭＰ－１４０显著高于对照组（均示Ｐ＜０．０１）；而其缓解期，ｔ－ＰＡ值回升，ＰＡＩ与 ＧＭＰ－１４０下降与正常对照值相似（Ｐ＞０．０５）．表明血液纤溶系统的失衡和血小板的激活是导致冠心病急性性加重的重要因素．而脑梗塞病人中ＧＭＰ－１４０在急性期极显著升高（Ｐ＜０．０１），而ｔ－ＰＡ与ＰＡＩ升高不显著（Ｐ＞０．０５）；在缓解期，ＧＭＰ－１４０下降至正常，ｔ－ＰＡ仍较高，ＰＡＩ稍下降，但均与正常对照值无显著差异．表明脑梗塞与冠心病在发病机制如血小板激活上有相同点，但在纤溶系统调控上又有差别，值得进一步探讨．

老年心脑血管病血脂和血流变的研究

我们对３４例老年心脑血管病的血脂和血液流变学进行了研究．结果表明：老年心脑血管病人ＬＰ（ａ）明显升高，与其它血脂和血流变无相关性．这表明ＬＰ（ａ）是老年心脑血管病的独立危险因素，老年心脑血管病的ＴＣ、ＴＧ、ａｐｏＢ与对服组相比明显升高，而尤以ａｐｏＢ／ａＰｏＡＩ异常率最高，达８８．２３％，这表明：ａｐｏＢ／ａＰｏＡＩ的升高能更敏感地反映老年心脑血管病的血脂异常，为诊断提供有力的依据．

试述如何上好高职高专音乐教育专业的钢琴课

钢琴是音乐教育专业的一门基础课程,它的目标不是培养专业钢琴演奏家,而是作为一项专业技能和日后教学工作的辅助工具。因此,对学生的基础训练、音乐综合素质以及实际工作能力的培养更加重要。

参麦注射液对血粘血凝性能的影响

观察参麦注射液治疗老年心脑血管疾病时血液学特异性变化,并与复方丹参液、常规止血药物治疗该类病人的变化比较、讨论其临床意义。

高校艺术类学生思想政治教育工作的若干问题与对策

高校思想政治教育工作是高等教育管理工作中的重头工作之一。在当前形势下,艺术类学生教育管理遇到了诸多新情况和新问题。本文通过对这些问题的梳理,深入思考了其中的原因,并提出了相应的对策。