高压大功率IGBT器件绝缘结构的电场计算研究综述

随着高压直流输电技术的发展,高压大功率绝缘栅双极型晶体管(insulated gate bipolar transistor,IGBT)器件被广泛应用于各类高压大容量电力换流和控制装备中。然而,在高压大功率IGBT器件的研制过程以及工程应用中,器件内部局部放电现象乃至击穿现象频繁发生,给器件绝缘设计带来巨大挑战。要想实现良好器件绝缘设计,就需要获得器件内部的电场分布,因此实现器件内部电场的准确计算至关重要。文中全面回顾器件内部绝缘结构的建模和计算方法的发展历程,从封装绝缘电场计算、芯片绝缘电场计算以及芯片和封装绝缘耦合电场计算3个方面介绍相关研究的发展历程、适用范围以及相应的不足,最后展望未来器件内绝缘结构电场计算的发展方向。

中国华洋义赈救灾总会述论

中国华洋义赈救灾总会(简称华洋义赈会)是民国时期专门赈济我国天灾的最大的民间性国际赈灾机构。为防救农村灾害并复兴农村,华洋义赈会举办了急赈、工赈、农赈,在河北倡办了农村合作社,后来逐渐推广到江西、安徽、湖北、湖南、陕西等省,还举办了农事、林事试验场、农事讲习所等,从实践中提出并实施了“建设救灾”、“防灾救灾”等颇有特色的指导思想与原则,发展、完善了一套赈灾运作机制,并成为民国时期乡村建设运动的先驱。

华洋义赈会的农村赈灾思想及其实践

华洋义赈会成立于 1 92 0年赈济华北五省大灾荒之后 ,从实践中提出并实施了“建设救灾”、“防灾救灾”等颇有特色的指导思想与原则 ,发展、完善了一套赈灾运作机制 ,并在农村灾区实施了一系列赈务活动 ,对当时的中国社会产生了积极影响。

华洋义赈会的农村合作运动述论

华洋义赈会为防救农村灾害 ,为复兴农村 ,而倡办了农村合作社。这逐渐为其他注重农村的团体所仿效 ,从而形成了民国时期的农村合作运动。该运动中 ,华洋义赈会的成效最为突出 ,对当时社会产生了积极影响。

论战后美国中国学社会科学化研究取向的形成

二战曾使美国中国学一度与社会科学初步结合,但战后因麦卡锡主义的迫害、中美关系的对抗等因素很快让中国学研究遭遇寒冬,停滞不前。后在福特基金会、美国政府、中国学家、高校等多方面的努力下,在中国学领域普遍引入社会科学的理论与方法,经十余年的发展,使美国中国学走上了社会科学化的道路,促成了其繁荣局面的出现。

《反对本本主义》接受史研究

1930年5月,毛泽东针对党内严重的教条主义错误撰写了《调查工作》,并寄予强烈的政治效益期待,但由于种种原因,原初接受失败,文本也遗失。1957年《调查工作》重被发现,1964年以《反对本本主义》为题重新出版发行。此后,人们对《反对本本主义》的接受进入了一个新阶段。对《反对本本主义》接受的由浅入深的发展过程,反映了中国社会变革的时代特色。

我国文化产业的发展与专业管理人才的培养

文化产业是学术界公认的 2 1世纪的朝阳产业 ,目前在许多西方发达国家已经成为其国民经济的支柱产业。我国的文化产业起步晚 ,虽远远落后于西方 ,但发展迅速。目前影响我国文化产业发展的一个重要因素是专业管理人才的缺乏 ,我们必须采取措施在条件具备的高校设置相关专业 ,培养专门人才 。

私塾教育的现代化转换:清末私塾教育改革

清朝末年 ,为适应形势的变化 ,清政府对私塾教育进行了具有现代意义的改革。通过劝学所调查各地私塾的情况后 ,清政府制订了改革的程序、内容和办法 ,以利改革的进行。改革虽不彻底 ,但促进了私塾教育的现代化转换。

论思政课讨论式教学中主题选取的基本要求——以《中国近现代史纲要》为例

思政课讨论式教学环节较多,而精心选题是成功的关键。以《中国近现代史纲要》为例,讨论的选题需遵循以下基本原则和要求:凸显问题意识;从广度和深度上将历史知识性和思想政治理论性相结合;要具有历史逻辑与历史意识,并体现历史与现实的互动;体现生活化特色等。这些措施能有效地保证讨论式教学的成功,对其他思政课也能起到参考借鉴作用。

美国的四代中国学家及其研究

20世纪三四十年代 ,美国中国学完成了从传统汉学向中国学的转变 ,开始具备了当代中国学研究的多种特点。至今 ,美国中国学家已经历四代 ,从其研究方式来看 ,前两代较多采用“遥距性研究” ,后两代多进入中国做实地研究。

弹性压接型IGBT器件封装结构对芯片内部电场的影响研究

高压大功率电力电子器件内部电场的准确计算,是保证器件绝缘设计满足要求的基本条件。首先,在静态场下建立考虑封装绝缘结构和芯片半导体载流子输运过程的耦合电场计算模型,并利用高压芯片反向特性测量平台,测量获得3300V高压芯片的耐受电压,与文中所建立模型的计算结果相对比,结果表明,计及芯片和封装耦合后,芯片耐受电压的计算结果与测量结果之间的误差由不考虑封装时的4.96%降低为0.8%。此外,以文中所使用的3300V高压芯片终端结构为例,应用耦合电场计算模型,计算在不同电压下的弹性压接封装结构下电场的分布分布特性,计算结果表明在2000V下,计及封装和芯片耦合后,芯片内部最大电场为不考虑封装结构时的1.24倍,且最大电场由终端区中部转移到末端。随着施加电压的增加,封装绝缘结构对于芯片电场的影响逐渐增大,芯片终端区表面电场显著增加甚至超过芯片内的最大电场。最后,利用部分电容模型,给出外部封装对于芯片电场影响的机理解释,并分析半导体–绝缘体界面电荷密度以及外部封装绝缘材料的介电常数对于芯片电场的影响规律,该文的结果可为高压大功率器件绝缘设计提供参考。

美国媒体对近代中国报道的百年嬗变

美国媒体报道中国大概始于1785年《独立报》报道其商船“中国皇后号”的中国之行。到19世纪30年代，美国传教士裨治文在广州创办《中国丛报》，美国的新闻媒体与中国报道逐渐结缘。晚清时代美国媒体对中国的报道先是略有同情，后以蔑视和排斥为主；民国时期美国对中国的报道逐渐增多，到1927年，美国媒体开始重视来自中国的消息，大量刊载冠以醒目标题的中国长篇报道；中国进入全面抗战阶段后，美国媒体上出现了一个支持中国的报道高峰，一直持续到国民政府的倒台。

从神话走向现实:西方早期的中国印象

西方对中国的认识始于2500多年以前,认识的载体是丝绸。丝绸的精美绝伦让西方人对中国的印象好得如同神话一般,对中国的称呼"Seres"亦来源于丝绸。直至6世纪,中国的丝绸技术传到欧洲,西方对中国的认识才逐渐从半空中的神话状态逐渐落实到地面上的现实状态,但依然不甚了了。

二战后三十年美国中国学发展概述

美国中国学起源于19世纪的传教士汉学研究。1829年，传教士裨治文(Elijian C．Bridgeman)到中国广东等地传教，1832年在澳门创办了《中国丛报》，开展对有关中国事务的讨论，他本人也在其上发表文章，翻译中国学校的课本。这可以看作美国汉学的开始。不久，卫三畏(Samuel W．William)

基层党建工作品牌化理论与实践研究综述

党的十九大对党建工作提出了新的要求,对党建工作的重要性也提高到新的高度。将品牌化理念引入基层党建工作是近年来党建工作的创新方法,本文梳理和总结基层党建品牌化的概念、内涵、价值、意义、经验、成效以及不同基层党建品牌化特色的经验和理论,总结了其研究深入不够、理解偏差和实践薄弱等几点不足,并提出全党从顶层设计对基层党建品牌化进行推广的建议,做好新时代基层党建品牌化工作。

建党前中国人对《共产党宣言》的接受述论

19世纪末20世纪初,一些同盟会员、无政府主义者开始阅读和接受《共产党宣言》;随后早期的马克思主义者李大钊、陈望道等人才真正系统阅读与接受。1921年7月中共一大通过的《党纲》,标志着《共产党宣言》被新成立的中国共产党历史性地接受了。这时期中国接受《共产党宣言》的主要内容集中于阶级斗争、无产阶级革命、无产阶级专政、唯物史观等,主要又是由青年群体通过翻译渠道来实现的。而当时中国社会的公共期待视野、阅读者和翻译者的个体特性等因素无不影响着此接受过程,致使当时没能将"每个人的自由发展"等核心内容置于接受范围,这对后来的中国历史产生了深刻影响。

美国高校德育的内容、途径及其特色分析

二战后,美国高校德育曾经面临困境,整个社会亦道德滑坡,但至60年代中期后,美国社会与高校均开始重视德育问题。美国高校逐渐形成了一套比较成熟的德育方案,从德育目标、内容、方法、环境、实践等多方面入手,形成了一整套"大道德教育"的模式,为美国社会基本经济秩序的稳定和社会政治制度的正常运行提供了道德支撑。

“教师为主导、学生为主体”高校思政课教学模式探讨——以《中国近现代史纲要》课程为例

"纲要"课程的目的在于帮助学生从宏观上把握"四个选择",侧重于思想的提炼。但在内容上与其中学所学中国近现代史类同度较高,对此可以在教学中创设多种教学情景、运用相应教学手段,形成讨论(辩论)、角色扮演、影视情境模拟、课题竞标、田野调查等几种教学模式,这样既盘活了其中学已学知识,又引导学生从宏观上、整体上把握近现代中国历史的基本规律与经验,达成了教学目的。

美国高校德育的内容、途径及其特色分析

二战后，美国高校德育曾经面临困境，整个社会亦道德滑坡，但至60年代中期后，美国社会与高校均开始重视德育问题。美国高校逐渐形成了一套比较成熟的德育方案，从德育目标、内容、方法、环境、实践等多方面入手，形成了一整套“大道德教育”的模式，为美国社会基本经济秩序的稳定和社会政治制度的正常运行提供了道德支撑。

全球化对我国大学生思想政治教育的挑战与我们的应对

当前全球化浪潮席卷世界,全球化的实质是资本主义化,它对高校思想政治工作造成严峻挑战。在此背景下,开展大学生思想政治教育工作,内容上应加强理想信念和民族优良传统的教育,形式上要在强化课堂教育的同时,积极拓展课外教育的渠道和手段。