堂吉诃德的中国接受

本文从堂吉诃德独特的性格所引起的特殊接受现象说起 ,追溯、梳理了堂吉诃德在我国的接受过程。在这个过程中 ,我国读者对其看法、评价出现了三次明显变化。文章对出现不同看法的时代社会原因也进行了分析探讨。

堂吉诃德形象多义接受现象探究

本文首先列举了堂吉诃德形象的多义接受现象 ,继而从两个方面 ,即形象本体的特殊和读者自身与所处时代的不同 ,来探究其中的原因。进而得出结论 :吉诃德形象本身具有超出一般形象的丰富内涵和独特的性格结构 ,因而给读者提供了特殊的接受契机 ,由此造成这一特殊的接受现象。

用文学作品促进心理健康

当代社会心理失衡与心理健康恶化的情况日趋严重,造成此种状况的重要原因之一是人文精神的缺失。而优秀的文学作品是人文精神的载体与结晶,应充分利用文学作品来促进当代人的心理健康。

文学对心理健康的影响初探

文学描写表达的对象与心理健康研究所关注的焦点一样,都是人的内心世界。文学的性质和作用决定了它能够对读者的心理产生极大影响:一方面,它能调适情绪、宣泄情感、愉悦身心;另一方面,内容不健康的文学会败坏人心。

关于师范院校文学基础课教学改革的思考

近年来,师范院校文学基础课教学中出现一些新的矛盾和问题。针对这些问题,提出在教学内容、教学方式、论文训练以及考试形式等方面的改革建议。

“堂吉诃德现象”与接受美学理论

当七十年代在西方掀起的接受美学浪潮于八十年代波及我国的时候,的确给人一种耳目一新之感。一反人们长期以来形成的批评观念,接受美学把文学研究的重点放在读者方面,认为读者的阅读阐释才是作品的意义价值得以实现的关键。这种新颖的、反传统的批评理论无疑将拓宽文学研究的范围,辟出一条批评研究的新路。可是,当我们用这种理论方法分析具体的文学作品和文学现象时,碰到了一些障碍,出现一些无法圆说的问题。这里,我们无意对接受美学理论作全面分析评价,只是想通过对一种接受现象——“堂吉诃德现象”的研究,议议这一理论的短长。

堂吉诃德性格的特殊性

文章提出:正直单纯是堂吉诃德多方面复杂矛盾性格的基础与核心。文章详细分析了这两种性格元素对其行为的支配影响,以及在其性格中的表现,又从作者给人物取的绰号——“大善人”和客观上形成的效果来证明,我们找出的堂吉诃德性格基础和作者的设计塑造是一致的。最后得出结论:堂吉诃德性格的特殊就在于他有一个充满矛盾性质的性格基础,由此带来整个性格的矛盾。

堂吉诃德性格形成的再探讨

从作者公开宣布的创作意图与读者反应的矛盾入手,洋细考察了作者对堂吉诃德的描写,发现从第一部后半部分开始堂吉诃德表现出的某些理智就超出了作者公开的意图,到第二部里这种倾向就更为明显。我们从堂吉诃德的所做所为与作者本人性格遭遇的类似、以及作者构思写作《堂吉诃德》时的特殊处境,推断出作者是把自身的经历遭遇和思想感情注入了形象之中,把自身的悲剧性体验以喜剧式的嘲讽加以表现。而随着作品拉长情节延伸,思想感情则越来越多地透露出来,从而使堂吉诃德性格呈现出异乎异常的复杂矛盾。

从丘陵山区农业综合开发效果引发的启示

一般来说，丘陵山区由于受客观条件的限制和政策因素的影响，往往是被农业综合开发遗忘的角落。通过近两年对丘陵山区实施农业综合开发项目，收到了较好的效果，深受丘陵山区农民群众的欢迎，给我们从事农业综合开发工作的同志留下了有益的启示。

“女性的吉诃德”——包法利夫人

本文抓住包法利夫人和堂吉诃德相同的行为方式———把书本上描写的生活和行为当作自己的目标和行为方式， 最终导致失败或毁灭———分析了包法利夫人的悲剧， 从而得出结论： 福楼拜通过包法利夫人的遭遇所要表达的意思， 远远超出了对这种行为方式的批判， 而融入了他对现实生活的感受、分析和理解， 就使这个“女性的吉诃德”不仅具有堂吉诃德那样一种超越时代的原型意义， 而且成为法国从复辟王朝到七月王朝这一特定时期追求浪漫幻想而惨遭欺骗、利用。

接受的困惑──不道德的福斯塔夫为什么令人喜爱？

福斯塔夫形象造成的接受困惑是一个至今还未说清的问题。本文清理了评论家们对此现象的主要观点，在此基础上提出新的看法，认为不道德的福斯塔夫令人喜爱的原因在于：他不道德行为动机的模糊性、方式的随意性和结果的无害性没有给观众读者造成恐惧戒备心理；他的行为所显露的不成熟不老练和天真幼稚又使人们对他产生爱怜；和理想君主哈尔太子的亲密关系还使人们在一定程度上原谅他。

以科技教育为突破口 探索学校整体改革新路

提高少年儿童的科学素质是培养二十一世纪人才的需要。目前,中小学校学科课程重视基础知识结构的形成,但其教学内容却滞后于科学技术的发展;而班级授课的传统形成和陈旧的教育模式又严重阻碍了学生个性特长的发展。开展科技教育有利于更新教学内容,改变传统的教学模式,有利于活跃、丰富学生的学习生活,调节学习气氛,有利于开发学生右脑,发展思维和培养个性特长,对于全面贯彻党的教育方针,全面提高学生素质无疑具有十分重要的意义。

谈师范院校学生亟需提高的几种基本素质

师范院校教育中存在的一个问题———未针对中小学应试教育的弊病而有意识地培养强化学生的素质能力 ,使相当一部分学生的基本素质和专业素质都达不到合格教师的要求。进而分析师范院校学生基本素质方面最主要的三种缺陷———人文素质、语文素质和人际交往能力的不足与欠缺。

安娜悲剧的主要原因初探

自从《安娜·卡列尼娜》问世以来,人们一直在探索造成安娜悲剧的原因。安娜为什么要卧身铁轨呢?她对爱情的追求必落此下场吗?答案多种多样,但有一点可以确定,安娜的悲剧不是单一的原因造成,而是多种复杂的内外矛盾扭结而成的合力所致。

真实与虚假:二律背反中的阿拉贡

本文从阿拉贡晚年所写的一篇自传性短篇小说入手，分析提出“假假真真”是作者对自己童年生活环境、所走过的道路、以及自己性格的一种认知和反省，也是解开他一生思想和创作变化的关键。既而抓住他特殊的假假真真的遭遇和被假假真真的现实扭曲了的人格，对他一生思想和创作的几次大变化作出解释。结论是：强烈的受骗感和对虚假的痛恨，使他二十年代成为反传统反现实的达达派和超现实主义的先锋；而对真与美的寻求又使他和超现实主义决裂，真诚地追随苏联社会主义；可无条件的忠诚却使他走向了真诚的反面——虚假，积极推行苏联左倾路线；在晚年的自我反省与搏斗中真诚占了上风，不仅创作上有了新的飞跃，而且实现了人格统一。

《堂吉诃德》与读者的阅读期待

本文从《堂吉诃德》出版以来一直吸引读者的现象入手,从三个大的方面来分析探究这部作品为什么始终投合读者的阅读期待的问题。首先,作品的情节内容所呈现出的和骑士小说相似之处,投合了文艺复兴时期读者渴望体验中世纪骑士经历的心理;作品明显的讽刺目的又和那个时代的喜剧精神合拍;建立在必然性和可然性基础上的真实符合读者的理智;而情节结构相对的合理紧凑完整统一,又迎合了那个时代读者对新结构新主题的追求。第二,在作品情节发展进程中穿插大量无拘无束、颇有见地的议论,特别是“书中论书”,不仅具有幽默调侃、娱乐读者的作用,而且满足了理性时代读者的阅读需要,将其引向更深广的社会及文艺问题的思考。第三,作品最吸引读者的是堂吉诃德形象。这个形象所体现的高尚道德和滑稽特质,符合读者的道德评判和滑稽愉悦要求,加之人物塑造上采用了对照映衬手法,更使两个主要形象显出各自的魅力,给读者以双重的滑稽愉悦和审美享受。

全国小学课堂教学整体改革研讨会在津召开

受全国中小学整体改革专业委员会委托,由天津市红桥区教育局主办,天津市教科院、天津市教育局小学处、天津市教研室、《天津日报》社政教部协办的全国小学课堂教学整体改革研讨会于不久前在天津市红桥区召开。来自全国15省市、自治区的150名代表参加了会议。中国教育学会秘书长郭永福出席了会议并作了重要讲话。天津市委副书记、市长张立昌发来贺信,市教育局、红桥区区委、区政府有关领导出席会议并作重要讲话。这次研讨会是在全国中小学整体改革不断深化的形势下召开的。研讨会的中心议题是:以马克思主义辨证观为指导,以系统科学的思想、原理、方法为依据,

启事(外两篇)

已经第三天了,还不见猫回来,张三确信猫已失踪了。这猫是两年前张三从宠物市场买的,两年多来,张三与猫建立了深厚的感情。可谁也想不到,猫忽然就不见了,张三心里空落落的。张三决定在小区贴寻猫启事。他买来红纸。

情人

几个男人在一起吃饭,还有一女的,长得挺靓的,她是跟一个叫马六的男人来的,大家就笑,问是不是他带来的小蜜。女孩并不生气,非但不生气,反而说其他男的好可怜,连个情人也没有。