扩招形势下高师院校的专业设置与建设

近年高校的持续扩招,对高校的发展带来了新的契机,同时也带来了巨大的冲击和压力。高师院校如何在扩招的大潮中站稳脚跟并不断发展,专业设置与建设是关键。本文拟就扩招形势下高师院校的专业设置所面临的问题及如何应对谈谈自己的观点。

潮州意溪的客家会馆

潮州意溪的客家会馆是特定历史时期的产物 ,它不仅反映了当时潮州意溪地方经济的繁荣程度 ,也记载着潮汕人和客家人在意溪的贸易活动以及由此带来的潮。

从《稽愆集》看翁万达的思想

被誉为“岭南第一名臣”的潮州先贤翁万达,是明代不可多得的文武全才,文韬武略,著作甚丰。《稽愆集》是翁万达“自裒所为书札之作”,旨在“溯言观行,曩昔之愆违可知”。后人研究翁万达的论著很多,但单从《稽愆集》一书探讨翁氏思想的论著尚未见到。本文作者以为:若能从“书札之作”来探究作者思想,更可窥其心迹,下文试作探讨。 一、《稽愆集》的作者简介及版本 《稽愆集》的作者翁万达,字仁夫。

清代韩江水患严重的社会因素探析

清代是潮州历史上水灾最为严重的时期,究其原因,固然有气候、地形、地势、降水等诸多自然因素,但很多人为因素也是造成水患严重的重要原因。该文从韩江流域社会经济发展及社会事件的影响等方面分析清代韩江水患严重的社会因素。

“岭南第一名臣”翁万达的民族思想

被誉为"岭南第一名臣"的明代嘉靖朝兵部尚书翁万达是一位事功卓著的政治家、军事家,他在"征南"、"御北"、"通贡"等一系列同周边国家及少数民族地区的军事活动中体现出重优抚、少杀伐,重视教化,积极提倡通贡互市的民族思想,在中国民族关系史上写下了光辉的一页。

清代潮州民间救济体系初探——以水灾为例

清代是潮州历史上水患最为严重的时期,而官方的赈济活动未能满足救灾的实际需要。由地方绅、商、民以及民间慈善机构和社会团体组成的民间救济体系,以其及时性、多样性、公益性、持续性等特征,在清代潮州地方防灾抗灾及灾后赈济活动中发挥了积极的作用,弥补了官赈的不足。从官方与民间救济力量的消长和互动,可以反映出清代地方社会的结构变化。

赣南地区妇幼保健机构患者安全文化现状及影响因素分析

目的:了解赣南地区妇幼保健院的患者安全文化现状以及影响因素,为营造更好的患者安全文化提供依据。方法:在赣南地区选取8所妇幼保健院的医务人员发放中国妇幼保健机构患者安全文化测评量表,采用单因素及多元线性回归分析患者安全文化测评总得分及各维度得分。结果:共回收有效问卷354份。患者安全文化问卷总得分为(3.60±0.36)分,总体积极反应率为63.41%,“患者参与”“非惩罚性原则与危险预警”“个人工作状态”“团队沟通与合作”为优势区域,“人员配置”“预防保健服务”“提供方的自我防御行为”和“预防保健服务”为待改进区域。58.76%的医务人员在过去的12个月内从未上报过不良事件,患者安全等级正向评价率为62.99%。患者安全文化总得分及各维度得分的影响因素主要有岗位、日工作时长和医疗机构级别。结论:赣南地区妇幼保健机构的患者安全文化总体处于中等水平,在不良事件报告、人员配置和预防保健服务方面有待加强。

高考改革背景下传统产业人才培养模式初探——以潮州市非遗专业人才培养为例

国家新一轮高考改革和教育结构的调整以及部分地方本科院校向应用型院校的转型,为中职教育的发展提供了新的契机,贯通中职、高职、本科的应用型人才培养模式将是未来高端技能技术型产业人才培养的重要途径,也是传统产业人才培养方式的改革方向。基于潮州市丰富的非遗产业发展,以及对"非遗"专业人才培养的需求为例,探索中职、高职、应用型本科贯通衔接的现代职业技术教育体系。

民间信仰与乡风文明建设--以潮州市赤水村传统“闹热”为例

"闹热"作为潮汕地区普遍存在的一种乡村公共民俗文化活动,有一定的社会功能,且其社会功能随着时代的发展而不断赋予新的内涵。潮州市潮安区赤水村的传统"闹热"活动至今已有几百年的历史,无论从活动形式还是文化内涵,都极具典型性。赤水村"闹热"包括"请老爷""拜老爷""起灯"和"吊喜袋""营老爷""营阿舍"等环节,从中可看出在社会主义新农村建设的背景下,"闹热"活动在村民自治、社会资源整合以及维系乡村社会秩序、增强村民凝聚力、厚植家国情怀等方面的社会功能,传统民俗活动有助于推动乡风文明建设。