高强度轻质浮力材料研究

简要介绍了高强度轻质浮力材料的主要组份、制备工艺和技术指标。阐述了提高此种浮力材料强度以及降低其密度的途径和措施。

论欧洲猎巫史学的演变

欧洲近代早期的猎巫运动源于欧洲人自古以来对人性恶的认识。它反映了人类深层次的焦虑与渴望,展示了当时欧洲人精神世界中最隐秘的部分。该问题几百年来一直受到学术界内外的关注,其史学研究呈现出鲜明的历史性特征,人文主义、理性主义以及20世纪以来的各种社会思潮都在该问题研究中留下了烙印。猎巫运动研究的史学演变基本上反映了西方近代史学的发展轨迹和趋势。

论英国革命成因研究的史学演变

英国革命成因问题是英国史研究的经典课题。关于英国革命成因的史学流派的演变基本上反映了英国近现代史学的演进趋势,从克拉伦敦伯爵为首的保王党史学到以休谟为首的托利派史学以及以马考莱、伽狄纳为首的辉格派史学,从20世纪的社会经济史学、马克思主义史学,再到20世纪70年代的修正派史学,历史学本身的质疑特质在英国革命成因的史学演变中得到了充分的体现。

17世纪英国道德经济与市场经济价值观念的碰撞

道德经济和家长制价值规范,在中世纪后期指导着乡村共同体的社会规范与经济行为,贵族的经济行为受到一定程度的约束,民众的利益和权利得到了相对保护,从而维系了父权社会的相对稳定。但是17世纪初,英国民众骚动变得非常普遍。骚动与农村经济变化造成民众生存艰难这一经济因素有很大关系,同时不容忽视的是,骚动背后是民众的价值规范和思维方式,骚动从某种程度上可以说是传统的道德经济与市场经济两种不同的价值观念的碰撞。

大众文化语境中“英雄”的崛起及审美趋向

近年来,伴随着大众文化日渐兴盛,一些负面社会现象进一步发展、恶化,人们的危机感、空虚感比任何时候都要强烈。这种时代的现实唤起了那些以人文关怀为己任的作家们的焦灼与忧虑,塑造英雄形象成为其创作的重要立足点——"英雄"崛起,并呈现出这个时代现实人生的种种内涵和特征,具有独特的审美风貌。

近代早期英国猎巫运动中的妇女研究

从15世纪至18世纪,一场长达3个世纪的猎巫运动席卷了欧洲大陆,位于西北欧一隅的英国也未能幸免,巫师被残酷虐待和凌辱,甚至被活埋和焚烧。英国的猎巫运动呈现出不同于欧陆的显著特征在于:猎巫与性别密切相关;女性在猎巫运动中首当其冲,成为最大的牺牲品。研究发现:80%的巫师是女性;女性又是猎巫运动的主力军,起着至关重要的作用;女性在猎巫运动中作为受害者和证人的比例都非常高。女性既是猎巫运动的最大受害者,又是猎巫运动的主角。从这个意义上说,英国的猎巫是女性之间的一场斗争。

当前文学批评的生态危机与建构

当前的文学批评生态平衡已遭破坏,只有文学批评与大众文化语境之间、文学批评内部各要素之间、文学批评与大众传媒之间建立和谐、健康的生态关系,文学批评才能健康发展。

齐鲁孝文化建设述议——从《二十四孝》中的山东孝子孝行谈起

美德山东建设,必须大力弘扬齐鲁传统文化的精华——孝文化。《二十四孝》虽然是童蒙读物,但其思想内容及发挥作用的方式包含着前人道德教育的大智慧。它启示我们:孝文化建设,要融入人们日常生活中,启迪人们尤其是未成年人的人性自觉;主流文化应大力倡导弘扬,并通俗化、普及化,树立新时代的孝德楷模。

平凡的震撼——读池莉的《所以》

池莉的新作《所以》,延续和深化了她在平凡的人生呈现中挖掘人性和生活本质的艺术特色,以自身敏感的女性体验为导向,立足于平凡而又艰难的现实生活,揭开纷繁复杂的生活表层、人生矫饰,直逼生存的自然状态和人性的粗鄙,让读者产生强烈的心灵震撼。

产程潜伏期甘油灌肠剂灌肠效果观察

待产过程中,为避免分娩时污染常用肥皂水灌肠,工作量大、操作烦琐。自2005年10月以来,我们对50例产妇于产程潜伏期采用甘油灌肠剂（又名新型开塞露）灌肠,取得满意效果。现报告如下。

一面缘,不了情——《一棵开花的树》与《断章》比较赏析

朱熹《诗经传》中说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇……男女者，三纲之本，万事之先也。”爱情是人类对天地精神的遵从，从人类诞生之日起，人们便开始了对爱情这一精神家园的追寻与回归，历代诗人也对这一人世间最美妙、最缠绵、最说不清、最道不明却又亘古不变的情怀进行着不同角度不同层面的思索与追问，真可谓“千古华章万古情”。

浅谈当前文学批评的生态建设

我们将文学批评看作是一个由批评主体、批评对象、传播媒介、接受主体等因素按照一定的逻辑序列组成的生态长链。只有文学批评内部各要素之间、文学批评与大众文化语境之间建立和谐、健康的生态关系,文学批评才能健康发展。

17世纪初英西外交失败原因剖析

英国斯图亚特王朝早期的两位君主都主张实行亲西班牙的外交战略。但是查理为了雪洗在西班牙宫廷中受到的羞辱,同时也为了迎合英国人根深蒂固的反西班牙情绪,以便争取政治精英的信任和支持,遂在白金汉的怂恿下向西班牙宣战,卷入了三十年战争。事与愿违,查理的反西班牙政策非但没有使他赢得政治精英的信任,却恶化了查理与政治精英之间的关系,原因就在于他的现实主义外交与乡绅理想主义外交、新教价值倾向与天主教价值倾向之间的碰撞。

败于形象:詹姆士一世的政治宣传研究

政治秀在近代早期英国政治生活中占有重要地位,君主形象则是政治秀的主要内容,它承载着政治功能,关系到大众对君主以及政权的认知,是君主统治合法性的重要手段,良好的君主形象能够获得臣民忠诚与顺从。17世纪英国国王詹姆士一世既没有继承都铎王朝的神圣君主形象,也没有创造出适应政治形势与政治文化的新君主形象,他"自造的"形象与政治文化、大众情绪、大众期待相脱离而得不到支持,同时"他造的"反面君主形象充斥公共领域,君主的神圣性与神秘性遭到严重腐蚀,直接导致统治末期政治危机的频发。

大众文化语境中文学批评的危机及应对

当下,在众声喧哗的大众文化语境中,文学批评日益边缘化的同时,商品化、庸俗化的倾向日渐严重,批评品格、品位降低,甚至失落。强化批评的思想性、敏锐性和批判性,借助大众媒体的力量,恢复对文学和现实生活的执著与虔诚,是应对危机的有效举措。

新时期人性复苏对文学观念的影响

人性复苏并走向高涨,是新时期文学的鲜明特色,并对文学观念产生显著影响一方面,人们认识到,人性是文学的内核,文学的人学观念有了丰厚内涵;另一方面,人性领域的开拓,作家们开始按人的全部生命需求来创作使文学中的人物走向“人”;另外,人们对典型理论有了新的认识,典型内涵得到极大丰富,“典型”重新占据自己应有的位置,焕发了生机和活力。

论宫廷政治文化中的女王崇拜

伊丽莎白女王即位时,英国国内险象环生,国际处境危如累卵,英国需要一个代表民族国家和王权的象征与符号,女王适时地承担了这一角色。在挖掘女王的个人魅力,以及整合君主的神性与人性、精神与肉体、思想与热情的双重本质和多种形象后,宫廷创造了一个多面的女王崇拜,维护了整个民族的团结,巩固了都铎君主专制统治。

迂徐回旋中的和谐——卞之琳《断章》赏析

生存和发展是人类与生俱来、不可回避的两大问题，所以，人必然地需要应对三大关系，即人与自然的关系、人与人的关系、人与自我的关系。并且，人类要想继续蓬勃地发展下去，就必须时刻关注、正确认识、不断反思这三种关系，努力使之保持和谐状态。

当前文学批评症候浅析

在市场经济条件下和大众文化语境中,当前的文学批评越来越失去了自己独立坚贞的品格,表现出批评家主体性与批判精神缺失、文学批评与文学及现实人生隔膜、追求娱乐化及深厚文化底蕴逐渐消弥等症候。

17世纪初英国宫廷贵族政治斗争的文化诠释

17世纪初的英国宫廷,贵族派别斗争异常激烈,以阿伦德尔伯爵为首的旧贵族和以宠臣白金汉家族为核心的宫廷贵族之间的斗争主宰了宫廷政治。从某种意义上讲,宫廷贵族的政治斗争与贵族文化中的新趋势有一定的关系,反映了传统贵族和贵族暴发户之间在文化品位、生活态度和价值观的不同。