“一带一路”背景下鲁班工坊EPIP教学模式在巴基斯坦的实践与反思

“一带一路”背景下鲁班工坊采用的工程实践创新项目教学模式对巴基斯坦产业协同创新、“双师型”师资培养、“双证书”技能型人才培养起到了推动作用,但该模式在巴基斯坦的运用过程中存在过度依赖数字化教学、教学资源分配不均、缺乏与当地职业教育系统有机结合以及国际合作机制尚未形成等问题,这为我国职业教育在“一带一路”沿线其他国家开展国际化实践提供了宝贵经验。

学校道德教育的美丽风险及制度防范——基于公共生活伦理的分析

以伦理的视角看,公共生活受陌生人伦理和契约伦理的支配。陌生人伦理排斥道德情感,契约伦理过分注重个人权利和形式合理性,导致美德丧失了存在的空间,本该具有崇高性的道德在公共生活中被拉向了底线水平。当前学校的道德教育理论研究与实践探索在某种程度上呈现出盲目迎合公共生活底线要求的趋势,造成规范主义的突显和美德的消解。正因每个主体(学生)进入制度化的公共生活是不可避免的历史趋势,才呈现出公共生活之于学校道德教育的“美丽风险”。学校道德教育的美丽风险具体表现为:公共生活默认的规范主义对道德教育的侵蚀;道德教育崇尚的美德在公共生活中的消隐。公共生活伦理视域中道德教育的危机不仅仅是道德教育的内部问题,更是制度伦理的问题。要摆脱学校道德教育制度化趋势的负面影响,就要健全“扬善”的制度功能,强化“正义”的制度建设。

屡受殊荣的日讲起居注官陈廷敬

清代的起居注官和日讲官,均非关乎国家军政要事的显赫官职,但由于他们与皇帝接触频繁、关系密切,所以都由皇帝最可信赖的大臣担任。康熙朝名臣陈廷教,生前官阶累累,死后又受康熙帝亲自举哀的殊荣,其非同寻常仕途的真正起点,正是从出任日讲起居注官开始的。

从观象台走进《礼器图》——清宫西洋科技仪器的命运

明清之际,随着传教士的东来,揭开了中西文化碰撞与交流的序幕。清代宫廷是当时文化交流的重要舞台,而科学技术又是交流中的一个主要方面。由此,故宫博物院得以珍藏了一大批反映西学东渐的科技文物。尽管它们的出现距现在已经很久远了,但因某类仪器是我们今天大都曾使用过的,在考察时,便倍觉亲切;而围绕这批仪器所发生的中西文化间的冲突、比较和融合,又似曾相识,好像刚刚发生在昨天。因此,研究清宫西洋科技仪器,就不止于文物鉴赏,而有了中外文化交流中镜子的意义。一清宫科技仪器的状况故宫博物院收藏的与西学相关的科技文物,品类繁杂,数量众多,大致可分为天文学、数学、物国卫学、地学、机械钟表及医学等六大类,每一类中又可分为若干小类,如天文学类中,就有天体仪、浑仪与晷仪的区别。

稳定跟车状态驾驶风格识别及迁移特性

为探究高速工况稳定跟车状态下不同类型驾驶人的跟车特性及驾驶风格识别方法,选取20名驾驶人开展实车驾驶试验,采集自然驾驶状态下的自车速度、跟车间距、跟车时距等指标,基于雷达数据等确定稳定跟车事件提取规则。通过耦合分析稳定跟车状态下的驾驶行为指标分布规律及跟车特性,选取跟车间距、跟车时距及加速踏板开度为聚类指标,使用K均值聚类算法对301段稳定跟车事件进行聚类分析,并根据不同风格类型出现的频数及所占比例将驾驶人划分为3种风格类型(保守型、一般型、激进型)。最后通过CART决策树方法对聚类结果进行验证,进一步分析长时间稳定跟车状态下驾驶风格的迁移特性。研究结果表明:随自车速度增大,跟车间距与加速踏板开度亦呈现增大趋势,且在不同速度区间下均具有显著性差异。不同速度区间下的跟车时距均值无明显变化,稳定分布于2.57~2.72 s。CART决策树验证驾驶风格聚类划分结果总体吻合率达99.7%。不同风格驾驶人的车速与油门踏板开度、跟车间距与跟车时距均存在显著性差异。随时间推移,保守驾驶人更加趋于保守,激进驾驶人更加趋于激进,一般驾驶人则相对较为稳定。研究结果可为高级别自动驾驶系统跟车控制策略及参数的制定提供技术支持。

从观象台走进《礼器图》——清宫西洋科技仪器的命运(续)

四皇帝个人兴趣的差异,是清宫科技仪器变化的重要原因科技仪器在不同时代呈不同状况,其变化原因,则与当朝皇帝个人的态度或兴味相关。康熙皇帝对西方科学抱有极大的热忱。当时在宫中为他传授科技知识的传教士,对他执著的追求和在学习中表现的顽强精神,有过翔实生动的记录:"(皇帝)整天和我们一起度过,听课,复习,并实践绘图,还向我们提出随时发现的疑问。然后,我们将文章留给他自己反复阅读。他同时练习一些计算和仪器的使用,经常复习一些最重要的欧几里德几何定理,以便更好地记住那些知识。""康熙这样学了四、五年,他始终很勤奋,对于政务也丝毫不懈怠,没有一天误了上朝。他并不只认死理,总是把所学的知识付之于实践,他学习的很开心,对于给他上的课程理解得很好。例如,给他讲固体的成分时,他就会拿起一个球,精确地称出它的重量,测出它的直径。然后。

“奇技淫巧”与盛衰兴亡——《清帝与欧洲文化展》透视

为什麽16、17世纪时,中国仍以其深邃璀璨的文明位居世界前列?而18世纪却走向停滞,到19、20世纪竟面临亡国灭种的厄运?《清帝与欧洲文化展》所展示的珍贵文物,便对解答这一复杂的历史问题提供了有益的启示。

清帝大婚礼仪小考

清代皇帝成婚称为大婚,其礼仪极为繁缛,诸如纳彩礼、大徵礼、册立礼、奉迎礼、合卺礼、庆贺礼……名目众多,寓意深刻而复杂。清帝大婚时的诸多礼俗,看似北方游牧民族生活方式的延续,但在深层意义上,却是某种文化行为的变迁。

关于市场经济下博物馆问题的思考

中国是一个文明古国。时至本世纪90年代,国人在世界上最引以为骄傲的,仍是我们祖先所创造的灿烂文化。

四大举措优化事业单位全面预算管理

预算作为国家提升治理现代化水平的重要手段,在事业单位中发挥着极为重要的作用。事业单位通过提高全面预算管理工作的整体水平,科学、合理的配置资金,实现对财务风险的有效防控。这不仅有利于提高经营活动的规范性,还能助力事业单位各项工作的有序开展。

装置艺术介入街道消极空间设计研究

随着中国城市化的发展,城市规划中的弊病逐渐暴露。土地、社会、文化等现实问题无时无刻不影响着人们的生活。近几年来,在城市微空间改造中,对"消极空间"的改良引起广泛关注。在改良空间中的消极区域内,街道空间不再作为单一属性而存在,以更丰富的形态与功能改变着居民的认知与行为习惯。文章选取街道消极空间的改造为研究方向,总结出装置艺术在公共空间中的重要调节作用。采用递进式研究手法,初探装置艺术介入街道消极空间的艺术形式,并总结出其带来的积极作用与影响。

爱因斯坦社会主义观评析

阿尔伯特·爱因斯坦,是本世纪最伟大的自然科学家,也是科学史上影响最大的几位科学巨人之一。他不仅在自然科学方面,贡献了相对论、置子论、宇宙学等,同时还怀着对人类和社会的高度责任感,在许多重大社会问题上发表了真知灼见。他于晚年(1949年5月),写下了《为什么要社会主义》一文。

对钢筋混凝土异形柱设计规程的分析研究

首先说明了异形柱的一些受力特点 ,然后对异形柱框架的两个规程进行了分析比较 ,加深了理解和认识 ,以便在工程设计中准确地加以应用。

从约束道德到协作道德——皮亚杰对涂尔干德育思想的延续与超越

从“约束道德”到“协作道德”的演进是对从涂尔干到皮亚杰德育思想的整体概括,彰示着延续与超越的实质联系。延续体现在约束道德的必然性及其转向协作道德的层次递进,以及道德研究从哲学思辨到科学实证的研究范式的丰富。皮亚杰不满足于涂尔干的保守主义与道德权威,以民主建构的精神发起对纪律约束的挑战,完成了对涂尔干约束道德的超越:批判被动服从的道德规则并提出儿童主动建构;从惩罚形式与惩罚者角度修订了民主自治的惩罚思想;揭开涂尔干标榜“自主自决”实则“纪律—自动化”的道德面具,以“协作—自主性”取代之。皮亚杰提出民主社会对自律道德的影响力,这超越了教育的囿域,从社会支持的立场寻求德育的根基与出路,给当下德育改革以启示。

财务共享模式的国企财务转型途径研究

本文主要针对财务共享模式的国企财务转型途径进行研究,根据财务共享的概念,阐述了财务共享中心实施对国有企业财务转型的作用,如整合业务流程和财务流程、实现信息资源实时共享等,然后又提出了几点切实可行的转型途径,主要包括建立健全完善信息系统、整合业务流程和财务流程、加强业务和财务转型融合、推动内部控制自动化、建立财务共享体系、优化现有的财务组织结构、简化财务核算流程等,进而促进财务共享模式下国有企业财务转型。

马克思主义元理论初探

本文提出并初步论证“马克思主义元理论”这一命题,并力图阐明坚持、丰富和发展马克思主义的实质含义是什么。 (一) 马克思主义元理论是马克思主义理论体系中最深层次的奠基性内容,是马克思主义之所以为马克思主义的决定性理论。

我以我手绘医学,我以我心秉母恩

打我记事起,母亲便是操劳的模样。我时常想,如果可以穿越时空,我一定要去看看那个曾经是少女、爱穿花裙子的妈妈;看看那个十月怀胎、艰辛哺育我的妈妈;看看那个我不曾拥有的、记忆中的妈妈。很荣幸,我与走进围产医学这门课程相遇,她给予我渴求的医学知识,也让我深刻理解了“谁言寸草心,报得三春晖”。

康熙 一个皇帝与一代朝风

“康乾盛世”,历来多被认为是中国漫长帝制君主社会的最后一个治世,也可以说是数千年来中国封建历史发展进程中的最后一个高峰。这座高峰的再现,使得当时的清王朝依然成为世界民族之林最强盛的帝国之一。康熙,可以说是这一盛世的主要奠基人和重要发展者,他的思想和作为对于当时及其以后的中国社会产生了深刻而久远的影响。作为一位历史上实际治政在位时间最长的皇帝,康熙究竟生活在怎样的一个时代,他的性格以及素养决定了他的怎样的治国方式,他又开创了怎样的一代朝风……本刊特邀请国内明清史学者王思治、王春瑜、刘潞,一起讨论康熙皇帝及其时代朝风问题。

美国家长教育的经验及启示:内容、形式与保障措施

美国的家长教育在内容上注重子女成长与父母发展并重,子女导向的家长教育强调提高家长的学业辅导能力、子女教育能力、家校合作能力;父母导向的家长教育强调提高家长基本文化素质、学历水平、家庭管理能力。在家长教育形式上,美国致力于个性化与信息化共进,通过制订课程与项目计划、提供家长教育出版物、开办成人夜校等个性化指导形式,结合搭建信息化平台等促进家长教育形式的多样化发展。美国政府通过政策与资金双道护航的措施保障家长教育工作的有效运行,包括法律政策的宏观引领以及专项基金的有效托底等。借鉴与反思美国家长教育的问题与经验,对我国的启示如下:注重子女成长与父母发展并重的家长教育内容;结合国情,完善家校协同育人的个性化与信息化的家长教育指导形式;从政策、资金以及主管部门等层面打造多元家长教育保障措施体系。

托吡酯治疗特发性全面性强直阵挛发作疗效观察

目的探讨托吡酯治疗特发性全面性强直阵挛发作(GTCS)的效果及临床安全性。方法将68例GTCS患者随机分为两组,38例使用托吡酯200mg/d;30例使用丙戊酸钠800mg/d,治疗12周观察其疗效。结果托吡酯组38例患者中发作减少≥50%者为65.8%,发作减少≥75%者为47.4%,发作停止者为36.8%。丙戊酸钠组中发作减少≥50%者为63.3%,发作减少≥75%者为46.7%,发作停止者为36.7%。两组间无显著性差异(P>0.05)。结论托吡酯单药治疗特发性全面性强直阵挛发作与丙戊酸疗效相当,但安全性更高,适合临床应用。