公路桥梁景观设计的新理念与趋势

结合工程实践,从分析桥梁景观的功能、作用及特点入手,论述桥梁景观设计的现状、设计方法及发展趋势,对桥梁景观设计有参考意义。

东北文化研究的新收获——读“东北文化丛书”

春风文艺出版社推出的“东北文化丛书”——《东北文学史》、《东北艺术史》、《东北俗文化史》、《东北古文化》、《东北各民族文化交流史》,是试图从文化视角和层面系统地探讨研究东北社会历史的系列专著。这套丛书概述了从上古至近代东北文化的流变和发展,展示了东北古代社会文化的总体性概貌。它是对东北民族文化进行发掘整理的一次尝试,是地域性文化研究的新成果和新收获。长期以来,人们对于东北这个带有某种神秘色彩的地域始终存有心理上的模糊和疑惑:东北历史起自何时,源于何处;东北文化能否构成“史”的体系和形态。

“人与文化”丛书第二批译著评介

辽宁人民出版社继首批出版了“人与文化”丛书中的五种书之后,现在又推出了第二批四种译著。这套书仍以人为主题,以文化为核心,以人与文化关系为框架,但更侧重于文化人类学基础理论的阐述研究。它们与前批五种书联系起来,构成了人与文化研究理论的可观阵势,对于揭示人的成长历程和促进人类自身的完善和发展具有重要的参照价值。这四种书是《文化·社会·个人》、《文化演进与人类行为》、《多元文化与社会进步》、《文化与人格》。

深入宣传党的路线 深入宣传社会改革——大型系列丛书《企事业改革家列传》出版新闻发布会在人民大会堂隆重举行

二月二十一日,在首都人民大会堂山东厅隆重举行了《企事业改革家列传》出版新闻发布会。出席发布会的有中国共产党顾问委员会常委张劲夫、全国人大常委会副委员长周谷城、全国政协副主席钱正英和中央宣传部、国务院各部委的领导同志以及企事业改革家的代表共二百多人。

《“铁幕”后的超能力发现》编后谈

编辑《“铁幕”后的超能力发现》这部译著时,常常被一些奇妙的思绪困扰着,展现在眼前的这些神异现象,时而仿佛徜徉在神秘的童话世界,时而走进科幻的迷宫,时而堕入朦胧的梦境。但是,当冷静下来掩卷沉思的时候,似乎又无法怀疑作者笔下纪写的事实——思维传感把信息从莫斯科发送给列宁格勒的接受者;

必要的参照和借鉴 评《文化的变异》

目前,我国学术界对于文化的研究仍处在方兴未艾的阶段,虽然这种研究还只是初始状态,但当人们能把兴奋中心转移到这方面来,至少说明人们的视野已投向更加开阔的时空。关于文化学的兴趣,能够在一段时间内形成相对的“热点”。

保持特色 再添新彩——《中国图书评论》编委会侧记

1987年11月18日,《中国图书评论》杂志在京召开了编委会。会议由许力以同志主持。中宣部副部长李彦同志也出席了会议,并与大家一起共商办好刊物和加强书评工作。编委们听取了王大路同志代表编辑部关于刊物创办一年来的工作情况汇报和读者对刊物的反映。就杂志的内容和形式作了实事求是的分析评价。同时,对今后如何以党的十三大精神为指导,

为改革大潮激风鼓浪——记全国文艺出版社总编辑座谈会

七月的海南,暑气蒸人,但阵阵海风,不时送来椰树的芳香,为酷热的南国凭添几分湿润,使人的精神为之一爽。来自全国38家文艺出版社和部分综合出版社的总编辑齐聚海口,参加新闻出版署召开的全国文艺出版社总编辑座谈会,共商文艺出版大计。座谈会从6月27日开始到30日结束,新闻出版署和中宣部出版局、文艺局的有关同志参加了会议,新闻出版署副署长刘杲同志主持会议并作了重要讲话。

努力创造社会主义的真善美

毛泽东同志指出：“真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的”。①这是他在论述真理发展的规律时提出的一个重要命题。它概括了一切事物的基本发展规律，同样适用于文学艺术领域。以客观社会生活为自己反映对象的文艺创作，不管其自觉性程度如何，实质上都是在表现真善美同假恶丑的斗争。

曲线梁桥的结构分析与设计

论述了曲线梁桥的发展概况,曲线桥梁的分类和分析方法,并对各曲线梁桥分析方法的特点、适用范围及各自的缺点做了简要的说明。

與天韵共舞

长白山是东北境内的一座名山,是沉寂了多年的火山,长白山天池就是火山口形成的高山湖。从早年起,我就不断从大人们的口中听到这个名字,那莽莽的林海,茫茫的雪原,狼虫虎豹出没,奇花异草满山,更有那酷似人形的珍贵药材棒棰(人参)的种种传说以及那深不可测的天池,还有抗联战士说不完的打日本鬼子的故事,这一切都深深烙在我的记忆中。从那时起,我就对那块神秘的地方泛起过种种想象,充满无限的向往。成年以后,虽然记忆中那些虚幻幼稚的东西不见了,但终因无暇亲历亲见而遗憾。

大胆揭示人物的内心世界——谈人物形象的塑造

深刻揭示人物的内心世界,是创造血肉饱满鲜明生动的艺术形象的重要手段。古往今来的艺术大师,无一不精于人物内心世界的探求。实践证明,对人的感情领域的隐微展现得越充分越细腻,它的艺术感染力就越强烈越深刻,越易引起读者的共鸣。无产阶级文艺是真实地再现客观现实发展规律的文艺,它以塑造丰满的活生生的人物形象为己任,尤其应当发掘蕴藏在人物心灵深处的真缔,表现真、善、美与假、恶、丑的尖锐斗争,用以教育人民。

我的自言自语

依照惯例,凡书必有序;依照惯例,为序者应为名家名人或有身份有地位有影响的人。我亦渴望名人作序,一者可聆教,二者可抬高身价,提升品位。但位卑言轻,求助无门,难攀高枝。再者,名家为名作作序,评文品人,尽可以放言,可谓珠联璧合。

想起“那个啤酒屋”

几乎每年的某个特定节点，都会传来日本某些人参拜靖国神社的消息，随即也总会引起遭受过日本侵略的国家和世界正义人士的公愤和谴责、神社供奉着同际法庭审判的甲级战犯，

晚境

过去常听老辈人说'人这一辈子是不好混的',不甚理解。现在自己过了大半辈子,再来品味这句话,方知其中含有的深意。一个'混'字写尽了人对命运的不可知和未来不可测的慨叹。人生天地间,本属自然一部分,人的一切所行所为包括生老病死都是自然规律使然。'混'既是对自然规律的无可奈何的敬畏,又是对自然规律不得不服膺的认同。比如人们常说的'命该如此''命里注定'等,似乎应该做颠覆性的再认识。其实,它是以俗语表达了对规律的认可,符合科学唯物主义理念。

西行剪影

从磕磕绊绊读《三国演义》的时候起,就对书中所写的人和事充满了无限的期待;每当遇到与三国有关的事物,都会引起极大的兴趣和关注。一个偶然机会结识一位汉中朋友,说那里有三国遗迹和张良庙,立刻吊起我前往一游的胃口。当年秋天上路了。先去甘肃兰州看望妹妹,然后转道西安去汉中。我与妹妹聚少离多,相隔千里,难得一见。如今年事已高,趁身体尚可,切盼兄妹一聚。妹妹住在白银区。

我的第一篇文章

我的第一篇文章《〈一江春水向东流〉观后感》发表于1957年1月19日的《辽市市报》。那一年,以＂五四＂以来进步电影的名义公映了一批二三十年代的影片。当时我正在辽阳高中读书。学校组织我们在距白塔附近的职工俱乐部观看了电影《一江春水向东流》,看后大开眼界,很受感动,很受教育。回校后,在阅览室翻看了电影介绍,利用自习时间偷偷写成稿子,又偷偷寄给了创刊不久的《辽阳市报》。