智能型温室黄瓜品种的筛选

“上海型”智能温室是根据我国国情和上海特点自行研制的。由于我国目前主栽品种多数适于单栋大棚,生长势一般,周期短,抗逆性较差。而进口品种的种子昂贵,且不一定适合本地条件及消费习惯。因此,本试验进行现有黄瓜品种的初步筛选,为今后选育大型温室专用品种打下基础。 一、材料与方法 供试材料为C-97-1、C-97-2、C-97-3（系上海市农科院园艺所经多年选育组配的品种.未定名）,及津研四号等4个品种。试验于1997年春在上海市农科院马桥园艺场基地“智能温室”中进行。2月19日播种,采用无土快速育苗法。

知识经济与创新型农业科技人才培养模式

从我国农业科技人才队伍的现状出发 ,分析了知识经济与农业科技人才培养的内在关系 ,指出知识经济时代我国农业科技人才培养模式必须实行战略性转变并就如何转变提出了若干建议。

现代化温室主要蔬菜种类及其育种方向

现代温室拥有加温系统、通风系统等先进的环境调控设备。要求蔬菜品种具有旺盛的生长势、持续的结果能力，同时需具备耐低温、弱光的能力。现代温室适宜种植的蔬菜种类有番茄、黄瓜及甜椒等。本市引进的15hm2现代温室中均试种国外杂种一代，表现较好的有黄瓜杂种一代Nevada、Deltastar等5个，番茄杂种一代Roman、Trust等6个，甜椒杂种一代Tasty、Mazurka。我国现有设施栽培品种与国外专用品种有较大的差距。现代温室蔬菜的育种方法应该是注重选育单性结实能力强的黄瓜新品种、耐低温弱光的番茄新品种及耐低温弱光、多抗性的甜椒新品种。

新一代杂交甘蓝“沪甘2号”的选育

利用萝卜细胞质甘蓝雄性不育系CMS96 7 82与 5 0余份甘蓝父本杂交 ,培育出了优势明显的一代杂种“沪甘 2号” ,经田间品比和示范试验表明 ,其具有生长势强、结球性好 ,叶球紧实、近圆形 ,平均单球重0 .85～ 1 .30kg ,抗黑腐病和霜霉病能力强 ,具有较好的耐热性 ,适合夏季及秋季栽培 ,单位面积产量平均比“夏光”和“夏月”分别增加 1 7.9%、4 .7%。

《韩愈全集校注》诗歌部分与《韩昌黎诗系年集释》之异同

《韩愈全集校注》诗歌部分，在先此成书的《韩昌黎诗系年集释》所取得优秀成果的基础上，又进一步在校勘、注释和系年等方面作了新的努力。采用了其中精采的论辩，删去了其中芜漫的东西，校正了其中错漏的地方，在其“未备”或“不足”之处狠下功夫。

“文德”思想观照下的高中生写作道德规范构建研究的文献综述

＂文德说＂的核心内容是＂诗品出于人品＂,＂为人重于为诗＂。写作与道德的关系是文以载道,道因文传。写作道德规范是指写作者基于时代主流的道德标准、价值标准和审美标准,在道德认同、价值追求、情感态度、审美理想、艺术表达等方面所遵循的写作规范和写作准则的总和。

“‘文德’思想观照下的高中生写作道德规范构建之研究”调研报告——以连云港开发区高级中学为例

上世纪八十年代以来，由于受到市场经济的冲击和多元化思潮的交互作用，社会、家庭和学校德育工作的弱化以及相互脱节，加以愈演愈烈的功利化升学意识的影响，学生的人生观、价值观出现严重错位，道德素养急剧滑坡，以致于在写作中呈现出大量的“假、大、空”等“非道德”现象，严重影响到中学作文教学的健康发展。其间，我国语文教学界也进行了一些大的改革，尤其是实施新课改以来，这种状况得到一定程度的改善，但是，并没有从根本上解决这一问题。因此，指斥高中生写作“非道德”谬误和后果，正本清源，构建高中生必须遵循的“写作道德规范”已迫在眉睫。

南非地区红麻杂种优势及配合力的测定(英文)

按照完全双列杂交设计,分析了6个非洲地区主要红麻品种和30个F1组合的杂种优势以及配合力,试验结果表明:1)加性和显性效应对参试品种性状具有同样的重要性。2)大部分品种具有中亲和高亲杂种优势,证实了杂交育种将提高红麻的产量及品质。3)亲本Tainung在所有参试性状综合表现为超级亲本,亲本Endora在产量性状的一般配合力上表现最佳。

高中生写作道德缺失的特征、成因及矫正策略

高中生写作中呈现出大量的"假、大、空"等非道德现象,写作道德日渐式微。主要原因是文化传统的断裂、应试教育的畸形、教师人文精神的缺失、作文教学的功利化和技术化等。探讨高中生写作道德规范的内涵,构建符合高中生写作道德规范的理论框架、科学的写作教学实践策略和方式,优化高中生写作的方法论体系,已成当务之急。

南非红麻产量基因型与环境互作的效应分析(英文)

本实验分析了9个红麻品种在南非地区的产量稳定性。结果显示,在南非纳塔尔地区,红麻产量的基因型和环境相互作用显著。在不同的参试地区和年份中,红麻鲜重,鲜茎产量以及干茎产量均为极显著差异。灌溉条件下各产量指标明显高于干旱地区。本实验还应用了3个不同的参数和方案,评估了这9个品种的稳定性。结果表明,综合三个参数,EI Salvador是在不同环境条件下具有丰产潜力的品种。

浅谈如何针对不同城市选择合适的医疗垃圾处置方式

分析比较了不同医疗垃圾处理技术的优缺点,并通过实例,说明如何选择合适的处理技术,为有关部门提供参考。

复方谷氨酰胺联合血府逐瘀汤对肝硬化失代偿期患者肠黏膜屏障功能的影响

目的观察复方谷氨酰胺联合血府逐瘀汤对肝硬化失代偿期患者肠黏膜屏障功能的影响。方法将82例肝硬化失代偿期患者随机分为治疗组和对照组,均给予常规抗病毒、护肝、利尿与支持治疗,同时给予复方谷氨酰胺治疗,治疗组在此基础上给予血府逐瘀汤治疗,观察2组治疗15,30 d后的二胺氧化酶(DAO)、内毒素(ETX)和D-乳酸水平及肝功能指标变化。结果治疗15 d后,治疗组的血浆DAO、ETX和D-乳酸水平较治疗前明显下降(P均<0.05),对照组略有下降但差异无统计学意义(P均>0.05);治疗30 d后,2组血浆DAO、ETX和D-乳酸水平较治疗前有明显下降(P均<0.05),且治疗组的下降幅度显著高于对照组(P均<0.05)。2组治疗后肝功能指标均明显改善(P均<0.05),且治疗组改善情况显著优于对照组(P<0.05)。结论复方谷氨酰胺联合血府逐瘀汤能够有效改善肝硬化失代偿期患者的肠黏膜屏障功能,降低患者转氨酶水平,值得推广应用。

论韩愈联句

联句,这种持殊形式的诗歌,它曾经伴随我国其它形式的诗歌,一起经历了极其漫长的历史进程。跟其它形式的诗歌一样,它也曾:有过自己的辉煌年代。在璀灿的中国诗歌宝库中,它理所当然地应该占有它自己的一席之地。而把联句诗发展到登峰造极的韩愈联句,则更不应该受到冷落,甚至被遗忘。然而,长期以来,它都没有受到足够的重视,迄今为止,还未见一篇完整的这方面的研究文章问世。因此,本文准备试就联句诗,持别是韩愈的联句进行一些探索,仅以此作为我国诗歌研究方面的一个拾遗补阙。

复方血竭、庆大霉素联合地塞米松灌肠治疗放射性直肠炎疗效比较

目的观察复方血竭灌肠与庆大霉素联合地塞米松灌肠治疗放射性直肠炎的临床疗效。方法将168例放射性直肠炎患者随机分为2组,对照组84例采用庆大霉素联合地塞米松灌肠治疗,观察组84例采用复方血竭灌肠液灌肠,均以20 d为1个疗程;观察2组治疗1个疗程后临床疗效、内镜疗效及不良反应发生情况。结果 2组临床疗效、内镜疗效比较差异均有统计学意义(P均<0.05),2组患者均未见严重不良反应。结论复方血竭灌肠治疗放射性直肠炎的疗效优于庆大霉素联合地塞米松灌肠,且无不良反应,具有很好的临床应用价值。

论杨升庵的散曲

杨升庵的散曲卓有成就，其《陶‘情乐府》、《陶情乐府续集》、《玲珑唱和》等散曲专集盛传于世，“流脍人口”，对明清两代的散曲产生了较大的影响。这些散曲集中地抒发了他对滴戍滇南的愤懑和不平，描绘了祖国西南边睡的名山胜水、奇风异俗，表现了他对妻子黄峨的刻骨铭心的思恋，反映了他愁闷绝望的痛苦心情，是他谪戍滇南３０余年苦难历程的真实写照。

元曲雅俗论

被人们称为“通俗文学”的元曲，无论是从其题材、内容和人物方面来看，还是从其风格流派、语言特色来看，都是有雅有俗，雅俗兼备的，而不仅仅只是通俗。我们应该比较地、辩证地看待元曲中的雅和俗。与诗、词比较而言，元曲显然要通俗一些，但与诗、词依然有雅有俗一样，元曲也是既有俗又有雅的。在元曲中，散曲比杂剧更雅，杂剧比散曲更俗。在杂剧中，曲词比宾白更雅，宾白比曲词更俗。但无论是散曲或是杂剧，无论是曲词或是宾白。

黄芪建中汤联合莫沙比利片治疗糖尿病胃轻瘫

目的:观察黄芪建中汤联合枸橼酸莫沙必利分散片治疗糖尿病胃轻瘫(diabetic gastroparesis,DGP)的临床疗效。方法:选取本院80例DGP患者作为研究对象,随机分为对照组和治疗组各40例,对照组给予枸橼酸莫沙必利分散片口服,5mg·次-1,3次·d-1;治疗组在对照组治疗基础上联用中药黄芪建中汤,1剂·d-1。两组均以4周为1个疗程。比较两组患者的临床疗效。结果:两组患者治疗后各项中医证候积分、胃半排空时间、胃全排空时间及胃窦收缩幅度均较治疗前明显改善(P<0.05),但治疗组较对照组改善更加明显(P<0.05),具有统计学意义。结论:黄芪建中汤联合枸橼酸莫沙必利分散片治疗糖尿病胃轻瘫疗效理想,可明显改善患者临床症状,对促进胃排空有明显作用。

马致远散曲艺术初探

近人常言,在元曲四大家里,马致远的散曲为第一。他之所作意境高,范围广,从而提高了散曲的地位,使之继唐诗宋词而成为诗史上的代表。马致远的散曲历来享誉甚高,从元代的周德清、明代的朱权、李开先、王世贞、王骥德,到清代的李调元、凌廷堪等人,都对之推崇备至。现在流传下来的马致远的散曲。

也谈历史剧《王昭君》的艺术真实和历史真实

曹禺同志的新编历史剧《王昭君》问世以来,在国内外引起了强烈的反响。剧本以错综尖锐的戏剧冲突,强烈的感情色彩,优美抒情的笔法,爽朗明快的色调,别开生面地为我们塑造了一个促进民族团结的天使般的王昭君。但是,无庸讳言,剧中的“昭君姑娘”的形象实在是太高大完美了,在艺术真实和历史真实方面都存在着一些问题,因此始终未能使观众真正信服。