水稻线粒体基因组翻译产物与细胞质雄性不育性

通过线粒体离体翻译产物的电泳和放射性自显影分析,发现水稻BT型不育细胞质(农虎26A和丰锦A不育系)的线粒体基因产物比可育细胞质(农虎26B和丰锦B保持系)缺少一个22KD多肽。它反应了BT型不育细胞质线粒体基因组中有关育性的基因变异。不育系与恢复系杂交后,杂种F_1的育性虽然恢复,但是它的线粒体基因产物中仍然缺少22KD多肽。然而,在杂种F_1的线粒体蛋白质的电泳染色图谱中则显示出一个22KD多肽条带。杂种F_1中的这个22KD多肽是核基因产物。它弥补了线粒体基因组中育性基因的缺陷。

论王安石的政治品质与政治作风

本文是一个大胆尝试。作者用新标准对王安石这个重要历史人物进行了不同于传统观点的评价。文章提出,“德量”是评价帝王及执政大臣的重要一条标准,因为他们政治品德的优劣不仅是客观存在,而且是关系着事业成败、生民命运和国家兴亡的大问题。用德量标准衡量王安石,文章认为,他在执政后,特别是在变法中的表现是:足己自圣,狂妄自大;刚愎拒谏,喜同恶异;重用阿谀之“小人”,打击陷害异议者;统制思想,压制舆论,实行学术专制和特务统治,手段残暴而行经卑劣。其恶劣的政治品质和作风,使小人当道,士大夫离去,新法推行中弊端百出,很快便导致了新法的悲剧结局。同时由于他援引小人,排斥异己,开阿谀逢迎、苟且偷安之风气,启新旧党争之祸端,使国家元气大丧,人材摧残殆尽,从而招致外侮,为金人入侵埋下了种籽,终致北宋灭亡。其教训是非常惨痛的。

论杰弗逊的教育思想

托马斯·杰弗逊不仅是缔造美利坚合众国的开国元勋之一、美国第三任总统和杰出的民主主义思想家,而且也是一位做出卓越贡献的教育改革家和教育思想家。在其漫长的政治生涯里,杰弗逊始终惓惓于教育事业,关怀教育事业,并且把大量的心血灌注在教育事业上面。

余明侠著《诸葛亮评传》读后

余明侠著《诸葛亮评传》读后刘祚昌诸葛亮在中国是一位家喻户晓，知名度最高的历史人物之一，他的名声甚至飞越了国界，在日本、朝鲜、越南等国，他的大名也是妇孺皆知的。前几年一个日本出生的华人写的一部小说《诸葛孔明》，在日本引起了轰动，一个时候成为畅销书。诸葛...

WA型、BT型和D型水稻雄性不育系细胞质基因组翻译产物分析和研究

通过对ＷＡ型、ＢＴ型和Ｄ型水稻雄性不育系细胞质基因组即线粒体基因组和叶绿体基因组翻译产物的分析，初步寻找出与雄性不育和育性恢复有关的调控基因产物。根据实验结果，讨论了水稻细胞质雄性不育及育性恢复机制，并提出了两种育性恢复假说。

水稻线粒体基因组翻译产物与细胞质雄性不育性

引言 近年来,许多研究表明,植物细胞质雄性不育性与线粒体基因组存在某种关系。分析玉米、高粱、甜菜、小麦和烟草等作物的线粒体基因组翻译产物,发现不育细胞质与正常细胞质在蛋白质水平上存在差异。在水稻,有人对BT型雄性不育材料作了类似的研究,但我国应用最广泛的野败型雄性不育材料至今仍未见报道。

小麦和玉米光合性状比较研究

小麦和玉米是两种主要的粮食作物,但它们的产量一直存在着悬殊的差异,通过育种和改良栽培条件也不见有所消除。据联合国粮食与农业组织(FAO)1976年统计,世界平均籽粒亩产玉米405.6斤,小麦211.3斤,前者为后者的1.92倍;近年调查,在最适栽培条件下最高的生物产量玉米3533.2斤,小麦2600斤,前者亦为后者的1.67倍。

论北美殖民地社会政治结构中的民主因素

北美殖民地的社会政治结构在长期的演变中逐渐出现了许多民主因素,主要表现在:一、由于对选民财产资格限制不严,绝大部分白人居民都享有选举权和被选举权;二、按人口和选区确定议员席位的代表制在一定程度上具有公平性;三、在上述基础上产生的民主化的议会成为北美殖民地的权力中枢;四、北美殖民地没有封建等级制度和封建特权,人们在法律上都是平等的;五、绝大部分重要的官员和议员通过公开选举产生,选民的意志和愿望能在某种程度上得到反映;六、地方自治和市镇大会提供了居民行使民主权利的场所,这些民主因素有利于北美资本主义的产生和发展,并为美国的独立战争铺平了道路。

美国奴隶制度的起源(上)

美国奴隶制度形成于十七世纪,亦即殖民地创建时期,到十九世纪六十年代,才被内战的炮火所摧毁,一共存在了二百多年之久。这是一个极其黑暗的、残酷的剥削制度。那末,为什么在古典的奴隶制度早已消失了一千多年而资本主义已经在先进国家胜利进军的时候,与时代精神完全不相调协的奴隶制度又出现北美大陆?

孟子的仁政学说及其进步意义

孟子是我国战国时代的伟大的思想家,也是我国最早有民主倾向的思想家,然而在十年动乱中。在左的思潮的支配下,和孔子一样,孟子也成为批判诋毁的对象。而孟子的仁政学说尤成为“众矢之的”,甚至被诬为“复辟倒退的一面黑旗”。本文的目的,就是以历史唯物主义观点,正确地估价孟子的仁政学说,恢复其历史的本来面目。

我是怎样研究美国史的

以我个人的爱好来说,我是喜爱中国古典文学和中国古代史的。这可能与“家学”有些关系。我父亲是研究中国古典文学的,曾多年担任高级中学的古典文学教师,对国学有一定的造诣。在父亲的薰陶和教导下,我自幼年起就对中国古代文学、古代历史及文化一往情深。因而在中学、大学时代,在课余之暇,从兴趣出发,我读了不少与古典文学及古史有关的书籍。三十多年来,我在大学里虽然一直讲授外国史,研究外国史,但是中国古籍始终是我的亲密的精神伴侣,在生活中给我增添了无限乐趣。诚然。

论杰斐逊的独特风格

杰斐逊身上有五组矛盾:理想主义与现实主义、激进思想与稳健作风、崇高抱负与实干精神、退隐思想与出仕思想、贵族地位与民主事业。这些矛盾在他身上辩证地统一为:既向往古朴的农业理想国,又能在严峻的现实面前放弃以农立国的主张而容许发展资本主义工业;既有激进的民主主义思想,又能在具体问题上持稳健态度;既有为人民谋求自由、幸福的宏伟抱负,又能踏实地从事艰苦的、琐碎的、实际的工作;既基于社会责任感投身于革命和政治,又能适时地急流勇退、弃官归隐;虽然出身于奴隶主贵族,但能背叛自己的阶级而献身于革命和民主事业。这一切,便构成了杰斐逊的独特风格。

杰斐逊与美国宪法

托马斯·杰斐逊不但致力于反英的独立革命,而且也念念不忘地关切美国的政治前途及国家制度。1784—1789年他任美国驻法公使,恰恰在这个期间美国宪法经历了巨大变化:美国第一部宪法——《邦联条例》被废弃,取而代之的是《联邦宪法》。他身居海外而不能亲身参与这件大事,其忧思焦虑,可想而知。那末杰斐逊对于在国内出现的宪法问题抱什么态度?

杰弗逊与弗吉尼亚社会的民主改造

杰弗逊是第一次美国革命的灵魂,是美国民主改革的推动者、倡导者和领袖。杰弗逊的伟大之处不仅在于他是《独立宣言》的执笔人和反英斗争的志士,而且也在于他注意国内的民主改造,并在这方面走在最前头。他在独立战争一开始就有一个宏伟的目标,他希望在反英斗争的同时,在美国内部也实行广泛的改革,以期实现自己的民主理想。大家知道,在独立战争中涌现出不少反英民族英雄和领袖人物,如华盛顿、富兰克林、萨缪尔·亚当斯、帕特里克·亨利等。但是华盛顿是保守派。

论孔子的理想国

古今中外,凡是杰出的、有创造性的大思想家大哲学家,几乎毫无例外地都有他所向往的“理想国”。古代希腊大哲学家柏拉图就写了《理想国》一书,寄托了他的理想。十六世纪英国著名思想家托马士·摩尔写的《乌托邦》,也是表达了他的社会政治理想的杰作。作为中国古代最伟大的思想家孔子,当然也有他的“理想国”。

中国的专制制度与中国的孟德斯鸠

到目前为止,人们都认为目的在于限制君权的权力分立学说是法国孟德斯鸠创立的。这个看法应该纠正,因为早在孟德斯鸠的学说出现八十多年以前,中国的伟大思想家黄宗羲已经提出了类似的学说。黄宗羲学说之产生,是中国人长期摸索寻求的结果。

美国的独立与独立宣言

英国从一七六三年起开始加强了对于殖民地的压榨政策,这就激起了北美殖民地广大居民的反英运动。针对殖民地人民的反英运动,英国又采取一系列高压手段,这就推动北美人民的反英运动进一步高涨。为了领导殖民地人民的抗英斗争,一七七四年九月在北美费城召开第一届大陆会议。但是第一届大陆会议只是通过了和英国“三断”的决议案:和英国断绝一切输入、输出和消费关系。大陆会议想通过这些措施来迫使英国让步,取消过去十几年来的一系列反动措施。一七七五年四月中旬,英国殖民军队与殖民地人民在列克星敦发生武装冲突,这个武装冲突标志了殖民地人民反英的武装斗争的开始。为了应付反英武装斗争所造成的新局面。

英国对北美殖民地的重商主义政策(1763年以前)

在一定程度上,英国资产阶级是如愿以偿了,因为北美殖民地终于在一百多年的过程中在很大程度上变为英国工业品的销售场所及原料供应地。在英国重商主义政策的保护下,英国工业品源源不断地运到北美大陆。1753—1763年的十年是英国工业品对美出口最旺盛的十年。1700年运销到北美的英国商品,价值只有二十五万镑,到1770年上升到四百五十二万镑,这个数目为英国对外贸易总额的1/6到1/3(因年度不同而有所增减)。