考察新时代“以人民为中心”经济伦理观的五重维度

“以人民为中心”是马克思主义政治经济学的根本立场。习近平新时代中国特色社会主义经济思想蕴含深刻的“以人民为中心”的伦理价值取向,主要表现为具有中国特色社会主义的经济制度伦理观,满足人民对美好生活向往的发展目的伦理观,一切依靠人民的生产伦理观,注重公平正义的分配伦理观和可持续发展的消费伦理观。坚持“以人民为中心”的经济伦理观,深刻理解把握以习近平同志为核心的党中央对新时代中国特色社会主义经济发展提出的伦理引导和价值规约,对于实现第二个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴具有重要意义。

道德应该可以成为资本——一种基于人性论视角的辩护

道德资本是近年来受到学界普遍重视同时也引起学者广泛争议的概念,关于“道德是不是一种资本”这个问题,学者们各执一端,相争不下。随着我国经济社会的发展,道德资本研究也逐步深入和扩展,成为企业实践和经济发展的重要理论依据。对这一热点话题进行系统梳理,有利于明确道德资本的理论属性、体系构成、社会作用和历史担当,亦有利于良性学术环境的形成。

浅析毛泽东伦理思想的当代价值

毛泽东伦理思想内涵丰富,其主要包括:以全心全意为人民服务为基础和出发点的伦理思想;以集体主义为基本原则的伦理思想;以无产阶级的人生观为道德评判的伦理思想;以共产主义理想为指针的道德伦理教育思想;以争做有道德之人为目标的伦理道德修养。结合当今中国实际来重思毛泽东伦理思想,对于帮助人们树立和坚持正确的人生观、价值观,对于端正党风、政风、社风,对于自觉能动地控制着自己的道德行为,仍然具有启发意义和导向作用。

毛泽东的经济伦理思想及其当代价值

在毛泽东的经济思想中,有着非常明显的伦理向度和价值之维。毛泽东经济思想中论及的发展中国经济,从来不是为经济而经济,而是为了人民群众的幸福而发展经济;经济是手段,人民幸福是目标。但是,存在的问题是,毛泽东在发展经济的过程中,过分强调价值导向和伦理道德,过分强调“蛋糕分好”,而忽视了“做大蛋糕”应遵循的规律,忽视经济建设自身的规律,脱离生产力发展水平,超前推进生产关系和伦理道德观念的变革。毛泽东终其一生执着追求和坚守社会主义经济建设过程中的伦理之维,既是非常正确的,也是非常珍贵的,在当代中国,尤其需要加强继承和发扬。

孔子经济伦理内圣外王思想的管理学价值诠释

多年来,西方管理思想、管理文化一直主导着我国管理学的神经,管理学本身难免落入工具化、制度化、功利化的窠臼,假如不赋予管理学更多的人文性、民族性,长此以往,必然置我国管理学发展于亦步亦趋、邯郸学步的境地。孔子的经济伦理思想在坚持名分等级制度的前提下,既承认人们追求富贵利达的合理性,又强调对人的经济行为给以一定的名分限定和道德抑制。正名、节制是孔子经济伦理的基本内核;仁爱、民本是孔子经济伦理的运行理念;均富、乐道是孔子经济伦理的重要原则;内圣、外王是孔子经济伦理的价值追求。内圣外王思想作为中华民族君子文化、人格精神的经典,孕育着深厚的管理哲学、管理智慧、管理理念,将引导新时期我国管理学由外在律化管理、物化管理,逐步实现内在心灵管理、人本管理、伦理管理,能够成为塑造我国新管理学的思想文化基石。