19世纪美国家庭小说的女性观和慈善观

美国家庭小说的出现与美国第一次女权运动、"女性崇拜"的社会意识及当时的经济情势有着密切的关系,也因此成为正在形成中的美国中产阶级宣扬道德准则以及中产阶级女性争取平等权利的有效平台。作者以《婚姻生活素描》与《贫穷的富人与富有的穷人》为对象,深入挖掘家庭小说中的女性观与慈善观,从三个方面论述了女性借助慈善平台参与公共事务,寻求政治表达的有效途径。

Salt Fish Girl中的被物化的控制理论

本文采用后殖民主义视角，对加拿大华裔女作家Larissa Lai的小说Salt Fish Girl进行文化研究，探讨书中女性赛博与物体的互动关系，认为Larissa Lai提出了另外一种对待物体和主休的研究方法，以及物体社会化的其它形式，即物体不仅给整个世界带来了痛苦和风险，也提供了乐趣和可能性。

19世纪美国家庭小说中“家”的意义——以《广阔、广阔的世界》为例

本文试图借助"恋物"理论和德国文化理论家瓦尔特·本雅明的"物读"文化理论,通过苏珊·沃纳的小说《广阔、广阔的世界》探讨19世纪美国中产阶级眼中"家"这个概念复杂多变的含义,并对文本进行细致入微地"物读",探讨当时中产阶级集体身份的建构。

英汉礼貌用语对比案例研究

从语用迁移的理论视角,以案例分析为依托,具体分析了英汉礼貌用语以及双方的面子维持和礼貌策略,采用积极礼貌和消极礼貌策略、关联性与独立性等概念,分析英汉两种语言在具体的间接言语行为方面的文化差异。本文从一个项目的招标、投标和最终中标,和签订协议的过程中所产生的信件为基础,就双方的礼貌策略和面子维持策略,包括感谢、祝贺、以及其他表情性文字等进行详细的分析,并据此来分析翻译中必要的调整。

中美慈善观的文化透析

"朱门漓肉臭,路有冻死骨",唐代诗人杜甫以这样的诗句,描绘社会不公正与贫富悬殊,而当代人则用基尼系数来衡量一个社会的贫富差距.……

中国家庭会话中的问句与权力关系

机构会话,如医患对话、法庭交叉讯问、新闻采访等,因其突显的话语结构特别是问答序列,往往被认为存在明显的权力关系;而发生在家庭成员间的家庭会话被西方许多学者如Drew和Heritage(1992)、Levinson(1983)等认为不存在权力关系,因为会话参与者之间具有平等关系。本文以所收集的两个中国家庭的日常会话为语料,通过考察语料中参与者的话轮数量、话语字数、问句数量、问句类型及其语用功能,不仅发现家庭会话中的问句是实施权力的一种重要方式,而且中国家庭会话中问句实施权力具有鲜明的特点。本文的研究发现将有助于人们认识中国家庭会话的一些普遍特征。