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广州市某高校图书馆能耗模拟与节能性研究 被引量:3
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作者 刘美州 冀兆良 方赵嵩 《建筑节能》 CAS 2016年第2期100-104,共5页
以广州市某高校图书馆为研究对象,根据建筑空间、功能布局、空调系统分布,建立图书馆的SU模型,利用能耗模拟软件Energy Plus,并针对模型进行全年能耗模拟仿真,并对模拟结果进行分析。采用改善建筑外墙、外窗隔热性能及添加遮阳设施3种... 以广州市某高校图书馆为研究对象,根据建筑空间、功能布局、空调系统分布,建立图书馆的SU模型,利用能耗模拟软件Energy Plus,并针对模型进行全年能耗模拟仿真,并对模拟结果进行分析。采用改善建筑外墙、外窗隔热性能及添加遮阳设施3种不同的节能方案,分别对其进行理论节能性分析,并计算得到理论节能效率。 展开更多
关键词 图书馆 ENERGYPLUS 能耗模拟 节能
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《尚书》之德与春秋时期价值判断的形成
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作者 刘美州 《九江学院学报(社会科学版)》 2022年第3期78-83,共6页
在《尚书》文本叙述中,自尧舜夏商以来,代替上天管理人间秩序的帝或王需有德才能配享天命,表明德关系着天命的所在,决定了政权的走向。商朝认为其先王、先祖能够与天地之神相通,并选择商汤作为有德之君的代表,形成了继承祖先之德以获得... 在《尚书》文本叙述中,自尧舜夏商以来,代替上天管理人间秩序的帝或王需有德才能配享天命,表明德关系着天命的所在,决定了政权的走向。商朝认为其先王、先祖能够与天地之神相通,并选择商汤作为有德之君的代表,形成了继承祖先之德以获得政权的合法性的逻辑。西周初年,鉴于商朝亡国的教训,以周公为首的执政者借助权力与制度的力量拓展了德作为价值共识的内涵,并将其作为治国理念贯穿在国家治理的过程中。《尚书》之德成为维系春秋时期政治秩序的价值共识,从长远来看是对尧舜禹时期天命降于明德之说的继承,亦是自周公以来对明德理念强化的结果。 展开更多
关键词 《尚书》之德 政治秩序 价值判断
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论“学而时习之”疏解的演变
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作者 刘美州 《湖北职业技术学院学报》 2022年第1期62-67,101,共7页
从经学注疏的视角考察,“学而时习之”有着丰富的阐释和鲜明的演变特征。汉唐学者多将“学”理解为对知识经验的“觉悟”,认为“习”是温习学业、经学文献,因其沿用了《白虎通·辟雍》将“学”解释为“觉悟”,使得解释侧重于知识、... 从经学注疏的视角考察,“学而时习之”有着丰富的阐释和鲜明的演变特征。汉唐学者多将“学”理解为对知识经验的“觉悟”,认为“习”是温习学业、经学文献,因其沿用了《白虎通·辟雍》将“学”解释为“觉悟”,使得解释侧重于知识、心性层面的学习,对行的关注则不够。唐中期后至宋初,解经之法开宋学先声,后程颢、朱熹重审经文、自求新意,认为“学而时习之”是知行合一的内涵,指出“学、习”的含义是知与行的统一,明清的学者多认同这种观点,并不断完善此说。 展开更多
关键词 《论语》 学而时习之 经解演变
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