平足蛋白参与炎症反应的研究进展

平足蛋白(podoplanin,PDPN)是一种较为保守的唾液酸跨膜黏蛋白,常表达于个体发育中的成纤维细胞、肺泡细胞和肾小球足细胞等不同类型的细胞组织当中,参与个体的胚胎发育、免疫反应、癌症恶性进展等过程。急性炎症是机体受到刺激时产生的一系列红、肿、热、痛的防御反应,对于机体有一定的保护作用,但当急性炎症逐步发展为慢性炎症时会对机体产生一定的有害影响而导致疾病的产生。近年来研究表明当机体产生炎症时,PDPN在各细胞组织中的表达上调,如成纤维细胞、T细胞以及巨噬细胞等,也多表达于炎症性疾病,如多发性硬化症、类风湿性关节炎和系统性硬化症等,而且PDPN主要通过与其相邻的细胞或蛋白相互作用,来调节细胞的增殖、收缩、迁移、定植等行为参与炎症性疾病的发生发展。而静脉血栓的形成与炎症密切相关,PDPN在炎症驱动血栓的形成过程中起到了一定的作用。本文主要将对PDPN的结构、功能和在炎症中的功能及作用机制的研究作一综述。

资源枯竭型城市中的“边缘人”:生存境况、行动逻辑与身份建构--基于F市下岗工人的案例分析

文章聚焦于对资源枯竭型城市F市下岗工人生存样态的考察,分析其行动逻辑、生存境况与身份建构。研究发现,计划经济体制时期的文化惯习、以往行动选择的结果以及形塑这种选择的制度环境的约束导致下岗工人的行动逻辑体现出对国家、单位根深蒂固的依赖性,在这种依赖失效后,他们转而选择回归家庭,即求助父辈与期待子辈;其生存境况具有明显的“疏离”特征,主要体现为居住空间的分异、人际交往的同质、退不起休的尴尬以及对“边缘人”的认命;在其“边缘人”身份建构的过程中,个体市场能力与资源枯竭型城市F市独特的城市文化发挥着至关重要的作用;相应地,其“边缘人”身份的消融则应主要从生活态度的重建与自我救助的赋能两个方面做出努力。

当前中国建立社会指标体系中存在的问题与对策思考

社会指标是社会学与社会统计学发展的新成果,它是衡量和描述社会发展状况的,是监测和评价社会发展水平的,是预测和展望社会发展前景的。社会指标不成体系,在计划和报告中对社会状况的描述,必然是含糊不清、支离破碎的,这样就使我们不能对当前社会发展状况做出正确的预测,以至于阻碍社会的发展。而建立和完善社会指标体系可以有效地评估社会发展,找出社会发展过程中存在的问题,并有针对性的对问题的解决献计献策,会促进社会的发展和进步。所以,建立健全社会指标体系是十分必要的。

流动与互嵌:铸牢中华民族共同体意识的结构维度——基于贡山独龙族怒族自治县的田野考察

铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的重要遵循。流动社会中形成的民族互嵌式的社会结构,作为以统一的多民族国家的现实情况为逻辑前提对多民族社会结构的一种关照,其本质是在族际生产生活深度交往、文化深度交流、情感深度交融的基础上实现各民族群众之间的心灵相通、兼容并蓄、同舟共济、齐心协力。在这一社会结构内部孕育着文化形态各异的地方共同体,它们通过共同的经济网络、社会网络、政治网络、文化网络凝聚在一起,形成多元性与共同性稳定共生的关系,最终实现一体融合。

族际互惠视角下的民族交往交流交融:实践、逻辑与功能——基于怒江傈僳族自治州的田野调查

“族际互惠”作为多民族地区社会支持的一个方面,呈现于怒江州各民族日常生产生活与文化等诸多领域。就族际互惠的形成机制而言,族际共同性基础上的差异性、个体对自我经济利益的追求、共享文化传统的延续、国家权力的运作以及“大致等价的交换”的道德规范为怒江各族提供了多重支撑。作为一种柔性社会联结纽带的“族际互惠”,可以使更多民族的异质性个体之间形成高度整合与有机社会团结,民族交往交流交融正是基于各民族间广泛深入的互惠关系得以发生、维系和深化的。

改革开放以来民族地区的反贫困与共同富裕研究:回顾与展望

反贫困是实现共同富裕不可或缺的重要一环。摆脱贫困继而走向共同富裕是中华民族的崇高理想,是中国人民几千年来的孜孜追求。文章梳理和总结了改革开放以来学术界关于民族地区反贫困与共同富裕问题的研究,将其大致划分为改革开放至十八大、十八大至2020年、2020年以来三个研究阶段,在从研究主题、研究范式等不同侧面对上述三个阶段的研究成果进行回顾与分析的基础上,提出了在全面建设社会主义现代化国家的新征程背景下,进一步深化和拓展民族地区反贫困与共同富裕研究的思考和建议。

医学人类学视角下的凤凰县医疗体系研究

从医学人类学视角探讨凤凰县在社会结构变迁的背景下,民间医疗、自然医疗、现代医疗三种医疗体系的发展变化。研究发现,在凤凰县,上述三种医疗体系是互动和共存的。虽然现代医疗已经占据主导地位,但民间医疗和自然医疗并未消亡,它们与现代医疗互相补充,满足当地居民不同层次的医疗需求。对于凤凰县居民来说,他们对不同医疗模式的选择,既是考虑到不同病情、病症以及疗效,又受到了当地地理条件、社会文化和经济因素的影响。

社会结构转型背景下民族地区的教育发展研究——以湖南省FH县为例

文章尝试从社会结构转型这样一个大的背景出发,以湖南省FH县为例分析转型过程中民族地区教育发展出现的新特征。近年来,FH县的现代化进程不断加快,旅游经济迅速发展,社会流动进程日益加快,收入水平不断提高,家庭结构迅速变迁。在这一背景下,FH县教育事业呈现出职业教育迅速发展、大量留守儿童家庭教育堪忧、村落学校迅速终结、学校教育与民族教育断裂等一系列不同以往的新特征。

“第三条道路”理论对实现民族地区基本公共服务均等化的启示

基本公共服务建设为民族团结、进步奠定了物质基础、文化基础和心理基础。民族地区基本公共服务均等化的实现,对发展和巩固平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系和构建和谐的民族社会具有重要的现实意义。目前,民族地区的基本公共服务虽有一定发展,但基础教育落后,公共卫生资源不足,农村低保覆盖面窄,保障水平低等问题还很突出,民族地区基本公共服务与发达地区的差距比较明显。推进民族地区基本公共服务均等化迫在眉睫。

建构科技伦理治理共同体的信任关系

当代科学技术的发展所带来的伦理与风险问题正在,甚至已经成为风险社会最突出的特征,科技伦理治理的迫切性日益凸显。科技伦理有效治理的实现需要多元主体的共同参与,需要构建科技伦理治理共同体。信任是建构和维系科技伦理治理共同体的前提和基础,有助于实现科技伦理治理中多元主体的“风险分摊”与“责任共担”;增强科技伦理治理共同体的凝聚力,进而建构多元治理主体间“合作共治”的依赖关系;降低科技伦理治理的成本,塑造治理共同体内部的多元主体为了达成某种共同目标而通力合作的能力。就科技伦理治理共同体的信任关系建构路径而言,一方面要基于制度、文化、资本三个维度培育内部信任。另一方面,要在内部信任的基础上实现外部信任的扩展,培育全球性信任关系、构建人类命运共同体。

重庆永生再度新推技术领先的“综合药品稳定性试验箱”

重庆永生实验仪器厂在“药品强光照射试验箱”的基础上，于2014年又推出了全新的多箱（二箱、三箱、四箱）系列“综合药品稳定性试验箱”。随着我国新的新药审批办法的实施，与之相配套的一系列指导原则也将进行修订。

乡村精英带动扶贫的实践逻辑——一个基于场域理论解释湘西Z村脱贫经验的尝试

本文基于布迪厄的场域理论,以湘西的一个苗族村寨为考察对象,探讨乡村精英参与扶贫的行动过程、行动结果与形成机制。研究发现:Z村精英参与扶贫形成了"精英帮扶",有效带动了贫困人口经济与精神的双重脱贫。"精英帮扶"的形成机制主要缘于以下三个方面:扶贫场域中的"政治势能"与激励机制的"双轮驱动"为"精英帮扶"的形成提供了基本条件;熟人社会与宗族观念作为一种特殊惯习强化了Z村精英参与扶贫的"精英帮扶"效用;多重资本赋予了乡村精英凭借其在扶贫场域中占据某种特殊位置并因而可以在扶贫场域中发挥特殊作用的权力。Z村乡村精英在扶贫中有效参与的启示是,在当前乡村振兴战略的背景下,应进一步促进和推动乡村精英的资源优势转化为治理效能,以实现乡村精英在乡村振兴中的更有效参与。

内源型发展:凤凰县旅游扶贫的实践和启示

近年来,凤凰县通过规划引领、系统布局、融合创新等方式,在完善旅游扶贫顶层设计、发挥资源优势打造旅游综合体、创新性推进一二三产业态融合的基础上,大力推进旅游产业的发展。凤凰县旅游产业的发展不仅带动了当地贫困人口稳定持续脱贫,并且在培育乡村发展内生动力,厚植乡村振兴的人才资源、文化底蕴、产业动力等方面发挥了积极作用。由此形成了一定的具有借鉴意义的经验和启示:一是旅游扶贫必须基于本地具有比较优势的历史文化资源和自然资源,在政府、企业、社会组织和当地群众凝聚合力、共同推进下,充分挖掘和利用民族文化的内涵价值,整合多种文化资源,打造特色旅游品牌优势,走适合自身特点的内源型发展道路;二是旅游产业具有辐射性广、带动性强等特点,在未来的发展中,应该重视其在巩固脱贫成果、提升脱贫地区整体发展能力、推进乡村振兴等方面的重要作用。

社会记忆、认同重塑与生存策略——一项对资源枯竭型城市下岗工人的质性研究

在资源枯竭型城市中,国企改制过程中分流、买断、破产等政策的实施使得下岗工人的身份认同发生巨大转变。身份认同是建立在社会记忆基础上的,社会记忆中的事件、经验、情感构成了其身份认同重塑的基础。而身份认同不只是认知建构,它作为行动者获取行动意义的源泉,直接影响到其进一步的行动策略。本文基于对一个资源枯竭型城市L矿的质性研究发现,下岗工人在“对辉煌时期单位人的留恋”和“对衰退期单位人的不满”两种社会记忆基础上建构了“工人老大哥”“社会底层”“拥抱市场经济的奋斗者”三种不同的身份认同。下岗工人在这三种身份认同下,又分别形成了自力糊口型、外部依赖型和进取发展型三种不同生存策略。

新古典“结构-功能论”视域下民族文化产业化发展研究——以湖南省凤凰县为例

文章基于对湖南省凤凰县文化产业发展的实地调研,以新古典"结构—功能论"为理论框架,对凤凰县文化产业发展的内在机理与动力机制进行了分析。研究发现:苗族文化在当前凤凰县新的经济结构、社会结构与文化结构中不仅衍生出新功能与新价值,并且形成形式各样的新结构——即产业化,正以一种新的"结构—功能"作用于凤凰县社会经济的发展;凤凰县文化产业发展的动力一方面源于"伞式"政府力量的主导作用,另一方面源于"蜂窝式"的市场力量与社会力量的双重推动。

我是快乐的小画家

秋天到了，果子成熟，森林里一派热闹的景象，小动物们正在举行一场有趣的拔河比赛。 看，狮子裁判手举小红旗，拔河比赛开始啦!小动物们在阵阵加油声中，使出浑身解数，努力地拔河。只见小象用力一拔，绳子被拔过来不少。小老虎也不甘落后，喘着粗气，竭尽全力，又将绳子拔了回来。