中国古代史课程思政教学探索与实践研究

中国古代史是一门讲授中国远古至明清时期历史的高校专业课程,蕴含着家国情怀、文化自信、传统伦理和改革创新等思政元素.中国古代史课程思政,要凝练课程中的思政内容,实现价值引领;要创新授课方式,增强思政育人实效;要加强课后交流与辅导,拓展思政育人效能.中国古代史课程的专业教学与思政教育要高度契合,切勿生搬硬套;要高度重视课程考核环节,不能忽视其中的课程思政;要提高教师自身素养,牢记立德树人使命,实现专业课程与思政育人的融合互促、共同发展.

论王符的道德精神及关注国家命运的政治情怀

关注国家命运是历代进步的政治家和思想家的一大特征。王符作为东汉中后期的政治家和思想家也不例外,他有着强烈的关注国家命运的政治情怀。为国家治理与发展出谋划策的救国、救世精神,是王符道德精神的具体体现。

论王符的批判精神

王符作为两汉揭露和抨击社会政治阴暗和弊端潮流中的重要人物,为了国家和人民的利益,对天人感应、卜筮、巫术、占梦等世俗迷信以及奢靡社会风气进行了揭露和批判,给官方正统思想以沉重打击,使那些虚伪、神秘、愚昧的思想显露出来,让人们认识到其虚伪性与欺骗性,帮助人们从空幻虚缈中走出来,学会自己掌握自己的命运。王符鲜明地表现出他的好恶与爱憎,即他对道德的偏爱和对愚昧、虚伪的厌恶。他置生死安危于不顾,对各种黑暗和腐败的社会现实进行严厉的揭露和抨击,并提出了具有可行性的治世主张,他的这种勇气和魄力不仅是一种与世抗争的精神,更重要的是一种批判性的道德精神。

浅议王符的德化思想

德化思想是自孔子以后儒家思想家所论及的重要范畴之一。王符作为东汉中后期的平民思想家,继承和深化了儒家思想,重申了道德教化的必要性,主张将德化当作治理国家的重要方式。他以强烈的社会责任感抨击了当时混乱的社会状况和骄淫浮靡的社会风气,力倡统治者提高自身的道德修养,并以"明礼义"为中心,以"四本"、"四行"为标准,以"正学为基"为途径去教化人民。

论王符关注民生的道德精神

王符作为东汉中后期著名的政论家、思想家,东汉社会批判思潮的重要代表,能从人民的利益出发,重视人民、关注民生;强调、提醒并希望统治者能以民为本,把富民当作富国的前提,倡导关心、爱护人民,减轻民众负担,虽然说不能跻入上层统治集团去统治、管理人民,直接去表现他的道德情怀,但他能在看到这种社会弊端后,站在人民的立场上,为人民着想,及时强烈地大声呼吁,并且能及时提出解决的办法,这已经是非常难能可贵的了。

论王符的正义精神

在神学充斥、迷信泛滥、社会风气奢靡、政治黑暗的时代。王符置生死安危于不顾,时时提倡统治者关心、爱护人民,更重要的是通过对交利相亲、重利轻义以及荣辱世俗观念的批判,极力倡导人们以义至上,重义轻利,不为利益所屈服,并希望人们能以公平、公正的态度看待问题,以推动国家的发展、社会的稳定。这就是王符的人格精神,也是他的正义精神的光辉写照。

先秦儒家思想的发展对传统文化的反思

先秦儒家思想以它博大精深的内涵和强大的生命力，形成了先秦时期独树一帜的学术流派。对中国后世产生了深远的影响。我们对于传统文化要正确地辨别精华与糟粕，很好地批判、吸收、继承、创新、延续。

社旗山陕会馆关公文化传承

社旗山陕会馆是现存同类建筑中规模较大的一座,为异乡商人叙乡情、通商情、敬关公、崇忠义、安旅故、商义举的重要场所。会馆以关公的诚信与和谐思想约束其商人的活动,促进了社会经济有序的发展。同时,对今天促进社会健康和谐的发展有着十分重要的现实意义。

关公文化中“义”及对当代社会伦理道德构建的影响

“义”是儒家文化的核心价值之一。自先秦始,“义”被解读为不同的含意,与“义”相关的忠义、信义、德义等复合词语在汉代相继出现。而三国时期关公文化中的“义”,从忠义开始推而广之为正义、信义等,“义”成为统治者统治的有力工具之一。关公文化中“义”作为传统伦理道德重要的组成部分,促进了社会公德与文化的良好发展。借鉴与吸收优秀传统文化,科学构建现代社会的道德伦理观,对当今社会发展有着重要的现实意义。