教师节的属性

大凡节日,自有其本质属性。国庆节是政治节日,建军节是军事节日,春节是文化节日。那么,教师节是什么? 教师节是要引导人们去关心、尊重教师的节日。 今年已经是第19个教师节了,效果如何呢?我们只要稍加留心,就会发现对教师职业歧视的现象还存在:

公议王泽钊

话题背景语文教师王泽钊,上起课来挺特别。他只用两三周的时间将人教版的教材有选择的讲完,余下的时间都讲自己为学生精选的文章,多年来,他已自编了150万字的教材。据报道,王泽钊先后带过17届高三毕业生,高考成绩均在全市名列前茅,很受学生欢迎。18年中,他换了4所学校。2000年7月,其供职的最后一所公办学校青岛二中(当地公认最好的一所中学)实行竞争上岗,由老师之间相互投票,王泽钊得票很低,面临下岗,学校做了调整,降格使用,仍然让他教高三。王泽钊愤而辞职。

思维导图教学实践与学科核心素养的提升——以《启蒙运动》一课为例

在历史教学实践中,青少年学生乐于运用思维导图,源于其简洁明了,思路清晰,便于学习。但在建构思维导图的学习过程中,教师又该如何进行价值引领,以进一步培养学生历史阐释等学科核心素养呢？一、思维逻辑与伦理逻辑统一：思维导图培育历史解释能力知识既有能力性和思维逻辑,

史料教学的伦理风险及其化解

史料教学作为一种教学范式，对于中学历史课程改革意义是极重要的。若从1989年史料进入高考试卷算起，史料教学至今已在中学历史教学实践中走过了近30年的历程。因此，从伦理学的实践哲学的高度回顾与审视其正误得失，对于开辟中学历史课程与教学改革的未来之路将是非常必要的。

人文经典蕴含“核心价值”,阐述思辨彰显创造精神——2016年高考新课标卷Ⅰ文综第41题之教学伦理赏析

随着新课程改革的推行，坚守学为中心，关注教学中的人的存在状态，在教学中提倡对话与合作，主张知识的建构和在合作中创造等新型教学伦理逐渐成为共识。2016年文综第41题就是新型教学关系的体现，亦成为教师们思考的焦点，本文从教学伦理的视角，呈现其科学性与伦理性共振的内涵，以图揭开其神秘面纱。

新课程历史教育伦理的理论建构及其实践探索

培养什么样的人、怎样培养人和为谁培养人,是教育三大根本问题,历史学科的答案蕴藏在历史教育伦理之中。探寻新课程历史教育伦理内涵应从时代需要和历史学科教育的功能沿革中寻找答案。教育伦理要依靠教学去实现。新课程教学追求情景范式下的过程性,是实现新课程教育伦理的必然选择。一、时代观照与价值演进:历史教育伦理何以建构1.时代观照:立德树人根本任务与人的本体回归立德树人的教育根本任务,可以从国家政治伦理和个人发展伦理两个维度进行探讨。

中学历史教学过程应该是人的发现与存在过程——基于伦理学“是”与“应该”关系的考察

中学历史教学过程是以知识为中心的知性教学，还是围绕人的发现与存在的德性教学，这关系到（个）人的存在和价值。本文引入伦理学之“是”与“应该”的关系原理、怀特海的过程哲学思想作为分析工具，试图找到历史教育中的人之未来幸福之路。

孔子与儒学：“应当”还是“需要”？——伦理视域下的2015年高考全国文综卷I第40题评析

习近平总书记曾在多种场合论及传统儒家文化的重要性，倡导培育和弘扬社会主义核心价值观。2015年高考全国文综卷I第40题即考查传统儒学文化的内容，这种考察视角不避热点，完全符合文科综合学科的精神。试题的第三问以“我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学？”设问，看似平实，

高中历史概念教学的伦理困境及其出路

有学者指出，没有历史概念的研究，历史的研究就无法深入；没有历史概念的学习，历史教学将永远处于蛮荒状态；没有历史概念的传承，学术的薪火就无法传播。可现实状况是，历史概念教学存在德性不彰、过程失真、价值不明等诸多伦理问题。本文试图就此作—粗浅的分析。

历史时空观念的伦理意蕴及教学运用举隅

伦理学是关乎人的存在及其幸福的学问,历史时空观念是人类历史实践活动的时空及其价值观。前者侧重研究人的道德存在,后者反映的是人的历史存在与历史价值。本文试图以伦理视角解释人的历史存在,引导读者理解人类历史存在的伦理属性,打通历史学科素养与伦理学的理论联系,明白时空素养的意义在于使人获得深刻的历史自觉。

从2020年文综42题看中学历史教学的过程性

高中历史课程标准(2017年版)的正式颁行,竖起了人之核心素养形成的课程目标大旗,这极大地拓展了中学历史教学论域。历史教学目标、历史教学情景、历史教学过程等等都有着全新的内涵。核心素养作为高中课程设定的学生发展目标,是"关于学生知识、技能、情感、态度、价值观等多方面要求的结合体;它指向过程,关注学生在其培养过程中的体悟,而非结果导向……"[1]因此,阐述清楚历史教学的过程性是非常必要的。

历史意识：走向学科深处的课程变革——基于2019年高考全国卷Ⅰ文综第42题的阐析

历史意识是人的综合性素养,是一个区域、一个民族、一个国家、一个政党的集体意识,是集体的历史认知、情感、道德、价值观、历史观的综合,它是由历史情怀、现实关怀和未来展望所组成。2019年高考的文综Ⅰ卷42题,既有深厚的历史情怀,又有盈盈之现实关怀,更有对民族未来的殷切期待与展望,它有力且深刻地考查了唯物史观指导下的历史意识,为历史核心素养的落地指明了方向,标志着历史课程变革走向学科深处。全国卷之42题,素有课程改革"风向标"之称,因而认真研读其内在所蕴含的课程原理是有必要的。

大概念统领下如何实现历史教学的过程性--以《辽夏金元的统治》一课为例

本文以历史教学的过程性作为解释和评价工具,试图搭建优秀历史教学与学科核心素养形成的认知和实践之桥。新课程讲究历史教学的过程性,所谓过程性,即不以结论性知识的记忆为目标,而以学生在学习过程中素养提升为方向,旨在实现历史教学的立德树人的根本任务。

践行历史教学伦理 培育学科核心素养——广州市黄埔区高中历史课改及教研活动回顾与展望

现代性教学中,教学伦理学之空寂殿堂,看见的是高高在上的知识。高中历史课程标准的颁行,把人之为人的核心素养置于课程目标的地位。这为恢复教学伦理的光辉提供了极佳的可能。广州市黄埔区高中历史教师团队正是抓住这一契机,在教研员刘道梁老师的带领下适时地提出了以致公论为核心内容的历史教育伦理思想。

论中学历史解释的伦理逻辑

解释属于思维科学,需要尊重思维科学的逻辑特点。历史解释的对象是人类社会的过往,历史解释还需要尊重和理解不同解释主体的情意立场。因此,研究历史解释的伦理逻辑是回答“历史教育培养怎样的人”“为谁培养人”等根本问题所无法回避的课题。一、起点:历史解释伦理逻辑之人的情意诉求及其教育意义历史事实是历史解释的对象。求真既是思维逻辑的追求也是伦理逻辑的目标。思维逻辑是沿着历史叙述路径,遵循思维科学特点往前推进。叙述历史现象、提炼历史概念.

论中学历史教学情景

在传统的课程与教学论体系中,有教学内容而无教学情景。教学情景,即教学主体的情绪状态和物理环境;教学内容,则是教学时的任务和要求,它居高临下地要求学生必须掌握,隐含着"真理"属性。教学情景,指向人的素养成长;教学内容指向现成的知识任务。因此,教学情景是新课程教学论的基础性概念。

基于中学历史教育的历史解释主体性简论

历史解释是历史学科核心素养的核心内容。知识中心观念已然淡出,儿童^([1])本体开始回归。在这一背景下,从哲学的高度正确理解中学历史教育中的历史解释,探讨历史解释主体性实现的诸多问题,对历史课程改革、教师教学行为转变具有非常重要的意义。一、防范:历史解释主体性被解构的风险历史解释是认知历史的活动,认识主体和对象的确立是必不可少的。主体性的确立一直是教育质量成败的关键因素。多年来,教育研究者们为此付出了很多努力。