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从阿塞拜疆到敦煌——袄教研究札记
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作者 陈三平(著) 杨富学() 刘锦() 《中国边疆民族研究》 2010年第1期284-291,共8页
关于祆教,已故中国学者陈垣曾做过富有开拓性的研究,认为袄教在中世纪中国是一种主要由中亚移民所尊崇的外来宗教Ⅷ。这一观点长期为人们所接受,但在最近却受到几位学者的挑战。尽管如此,陈氏立论的一个核心依据仍未动摇,即截至目... 关于祆教,已故中国学者陈垣曾做过富有开拓性的研究,认为袄教在中世纪中国是一种主要由中亚移民所尊崇的外来宗教Ⅷ。这一观点长期为人们所接受,但在最近却受到几位学者的挑战。尽管如此,陈氏立论的一个核心依据仍未动摇,即截至目前,还没有发现任何一篇用汉语文书写的祆教经典。与之形成鲜明对比的是,摩尼教却有汉文经典保存下来,甚至景教也有汉语经典留存㈤,在西安还发现了著名的《大秦景教流行中国碑》。 展开更多
关键词 《大秦景教流行中国碑》 阿塞拜疆 札记 教研 敦煌 中国学者 外来宗教 鲜明对比
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