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学以成德、自然而乐:探析《徒然草》的儒家旨趣
1
作者
刘雪菡
刘伟
《东北亚外语研究》
2023年第4期119-129,共11页
吉田兼好虽隐于山林、修习佛道,但其儒者思维却在《徒然草》中得到了清晰的展现。前贤学者虽对《徒然草》多有探讨,却未能辨清《徒然草》中的儒家旨趣。本文立足于《徒然草》一书,从心性论、修养论入手,探析吉田兼好以“好学”为基点所...
吉田兼好虽隐于山林、修习佛道,但其儒者思维却在《徒然草》中得到了清晰的展现。前贤学者虽对《徒然草》多有探讨,却未能辨清《徒然草》中的儒家旨趣。本文立足于《徒然草》一书,从心性论、修养论入手,探析吉田兼好以“好学”为基点所构建的“清心”“养心”之工夫论与“自然而乐”之德性境界,通过明晰潜藏于吉田兼好隐士身份下的儒者德性修习、政治实践之标准,把握其“内儒而外佛、道”的思想特征,从而为发掘《徒然草》的现代化理论价值奠定基础。
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关键词
吉田兼好
《徒然草》
心性论
修养论
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职称材料
诠释史脉络下的《论语》“不逆不亿”章——以辩正“先觉”为基点
2
作者
刘雪菡
《理论界》
2023年第1期95-101,48,共8页
孔子在《论语·宪问》中对“逆诈”“亿不信”之事的评论,惜墨如金,短小精悍,为后世注家留下了广阔的意蕴探索空间。从诠释史视角出发,梳理历代注家对“先觉”的探讨,可见汉晋旧注“舍本逐末”之弊及宋注工夫、境界相分隔之困,直至...
孔子在《论语·宪问》中对“逆诈”“亿不信”之事的评论,惜墨如金,短小精悍,为后世注家留下了广阔的意蕴探索空间。从诠释史视角出发,梳理历代注家对“先觉”的探讨,可见汉晋旧注“舍本逐末”之弊及宋注工夫、境界相分隔之困,直至王阳明在心学理路下结合良知本体将“致先觉”工夫与“诚明”境界紧密勾连,进而重塑了“不逆不亿”章中的贤者品格,才较为完善地诠解了此章意涵。阳明之解不仅为较为正确地把握孔子之言提供了新思路,也为个体修持儒家德性工夫提供了宝贵的精神指引。
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关键词
“不逆不亿”章
先觉
工夫
境界
王阳明
原文传递
题名
学以成德、自然而乐:探析《徒然草》的儒家旨趣
1
作者
刘雪菡
刘伟
机构
中国人民大学哲学院
曲阜师范大学政治与公共管理学院
出处
《东北亚外语研究》
2023年第4期119-129,共11页
文摘
吉田兼好虽隐于山林、修习佛道,但其儒者思维却在《徒然草》中得到了清晰的展现。前贤学者虽对《徒然草》多有探讨,却未能辨清《徒然草》中的儒家旨趣。本文立足于《徒然草》一书,从心性论、修养论入手,探析吉田兼好以“好学”为基点所构建的“清心”“养心”之工夫论与“自然而乐”之德性境界,通过明晰潜藏于吉田兼好隐士身份下的儒者德性修习、政治实践之标准,把握其“内儒而外佛、道”的思想特征,从而为发掘《徒然草》的现代化理论价值奠定基础。
关键词
吉田兼好
《徒然草》
心性论
修养论
Keywords
Yoshida Kenkō
Tsurezuregusa
mind theory
cultivation theory
分类号
G0 [文化科学]
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职称材料
题名
诠释史脉络下的《论语》“不逆不亿”章——以辩正“先觉”为基点
2
作者
刘雪菡
机构
中国人民大学哲学院
出处
《理论界》
2023年第1期95-101,48,共8页
基金
国家社会科学基金一般项目“20世纪《论语》诠释研究”(项目编号:17BZX060)
儒家文明省部共建协同创新——曲阜师范大学儒学研究创新团队项目“儒家心性论研究”(2021RXTD003)的阶段性成果。
文摘
孔子在《论语·宪问》中对“逆诈”“亿不信”之事的评论,惜墨如金,短小精悍,为后世注家留下了广阔的意蕴探索空间。从诠释史视角出发,梳理历代注家对“先觉”的探讨,可见汉晋旧注“舍本逐末”之弊及宋注工夫、境界相分隔之困,直至王阳明在心学理路下结合良知本体将“致先觉”工夫与“诚明”境界紧密勾连,进而重塑了“不逆不亿”章中的贤者品格,才较为完善地诠解了此章意涵。阳明之解不仅为较为正确地把握孔子之言提供了新思路,也为个体修持儒家德性工夫提供了宝贵的精神指引。
关键词
“不逆不亿”章
先觉
工夫
境界
王阳明
Keywords
no anticipate and suspect
Xian Jue
moral cultivation efforts
moral state
Wang Yangming
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
学以成德、自然而乐:探析《徒然草》的儒家旨趣
刘雪菡
刘伟
《东北亚外语研究》
2023
0
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职称材料
2
诠释史脉络下的《论语》“不逆不亿”章——以辩正“先觉”为基点
刘雪菡
《理论界》
2023
0
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