再驳“实践是认识的唯一源泉”

去年上海《社会科学》发表了我的《驳“实践是认识的唯一源泉”》,并就认识的源泉问题展开了讨论。后来我在出差途中又读到了刘奔同志《认识的来源和真理的标准》(以下简称刘文,载《哲学研究》八○年第九期)。刘文的主旨是探讨“究竟如何理解认识的来源问题以及认识来源问题和真理标准问题的关系”。刘文岂只是对则文“不敢苟同”,而且认为“则鸣的观点并没有超出直观唯物主义”,“由此可见,不懂得实践的特性和实践在认识中的作用,会闹出多大的笑话”。鉴此,我写《再驳》以回答刘奔同志。

对股份制问题的看法

对股份制问题的看法则鸣近几年来，我国不少报刊上的论者，对股份制作了很高的评价，甚至认为“股份制是明晰企业产权的最佳方式。股份制是中国企业改革的最终选择。”论者所说的“中国企业改革”，很明显地是指我国国有企业的改革，即对社会主义全民所有制企业的改革，因...

执法更应知法——评析“浙舟3078”轮被扣事件

1996年4月4日,往返于广州——上海间的全集装箱定期班轮“浙舟3078”轮因称“有走私嫌疑”,被浙江省温州市公安局边防分局扣押,历时半年之久,温州公安局边防分局仍未作出任何结论。这一事件震动了国内集装箱运输界,“仁者见仁,智者见智”,《集装箱化》刊发了几篇有关文章。笔者了解了整个事件中的相关环节,在此从执法角度作一评析。

补交增加面积款的房屋买卖合同纠纷案

案情 原告:上海××房地产有限公司。 被告:陆××、张××、郭××。 原、被告于1995年11月16日签订了《上海市外销商品房预售合同》,由被告预购原告开发的万科广场首层A1室商务办公房一套。合同约定,该物业暂测建筑面积为110m^2,售价23.1万美元,其中60％办理银行按揭;

驳“实践是认识的唯一源泉”

在关于实践是检验真理的唯一标准的讨论中,有一种观点,值得引起注意。那就是宣扬“实践是认识的唯一源泉”,以此来搅混辩证唯物主义认识论,达到转移和否定实践是检验真理的唯一标准的目的,把人们引入不可知论的死胡同。近年来在有的书刊中也可以看到这一观点。我们认为有必要就有关辩证唯物主义认识论的几个基本问题来进行必要的讨论。

是“实践唯物主义”还是辩证唯物主义?

记得七十年代末,曾有人主张'实践是认识的唯一源泉',当时激起了不少人的异议。到八十年代末,又有人先后在各地报、刊上,提出改'辩证唯物主义'为'实践唯物主义'的主张。尤其是。

汉奸书法之作不宜拍卖

则鸣撰文说．郑孝胥．伪满洲国的所谓总理，只因他写得一手好字，他所书写的对联是时下许多拍卖行征集的拍品，一旦分开拍卖，底价总在万元左右。汪精卫，中华民族的千古罪人，他所书写的一幅中堂却不仅在拍卖行分开标出，而且拍得22万元的高价，引起众多人士膛目!中国的文人历朝历代是最讲究民族气节的，收藏也是如此。比如秦桧．是当时大名鼎鼎的书法家，但因他是一个卖国贼，

汉字，伟大中华文明的富贵血脉——读流沙河的《文字侦探》

文字侦探？文字也有疑案要侦探吗？也有谜底要破解吗？《文字侦探》是科幻书，抑或是悬疑小说？回答既是又不是。

和陳中繩先生商討關于“法權”的譯名問題

讀了华东政法学报第二期上刊載的陈中繩先生的“关于法学翻譯工作的几点意見”以后,我觉得陈先生对“法权”譯名的某些指責是与事实不符,其中有些地方也是可以再商榷的。首先,陈先生反对把“”譯成“法权”这是可以的。可是陈先生没有說明这种譯法的害处和缺点,只是簡單的指責“主張把‘’譯成‘法权’