中国东北哈姆尼堪人的语言

一、前言我所提供的原始材料来自中国东北哈姆尼堪人(指生活在我国内蒙古呼伦贝尔盟境内的一支被称作“哈姆尼堪”的鄂温克人——译者)聚居较多的阿达盖地区。另外,我还在另一个哈姆尼堪人聚居区新布拉格进行了一个星期的社会调查。毫无疑问,我现在发表的材料所包括的面是很有限的,只对音韵学和词法结构作了初步探讨。

有关东北哈姆尼堪鄂温克的研究材料(续)

一、社会结构大多数东北哈姆尼堪人对过去的事知道甚少,一个年轻人一般只能知道他父母和祖父母的名字。一般人都不甚了解自己的远祖。一个人名字的全称一般是用广泛流传的蒙古方式表述,即在这个人自己名字前加上一个父系的姓氏。同时,人们还非常注意互相之间的血缘关系,这种注意力还常常联系到祖父母以前的几代人,既使他们已记不得那些远祖的名字。

对蒙古帝国中俄罗斯的比较研究

几乎所有俄国传统的历史著作都把蒙古在俄国历史上的作用以下面两种方式的一种来描绘:不是低估和否定蒙古的影响,就是把蒙古对俄罗斯历史的贡献全部视为消极因素。其论述的基础是:原始游牧的蒙古人只停留在草原上而没有进入俄罗斯的森林地带,而且处于原始阶段的蒙古人的政治、社会和道德水准也大大低于定居的文明的俄罗斯人。因而。

达斡尔研究的复兴

在近代之前,人们对达斡尔这个神秘的民族及语言所知甚少,只是在近期才有所了解.几十年来,人们主要利用的资料是1894年伊万诺夫斯基和1930—1935年鲍培发表的文章。后来,于1961年由马丁进行了材料和新的理论充实。长期以来,达斡尔族聚居区与外界隔绝,在国外几乎找不到达斡尔人。

论契丹的文字体系

公元920年,契丹王国的创始人耶律阿保机采用了一种被称为大字的文字体系。数年之后(可能是公元925年),又发明了新文字体系“小字”。“小字”的发明在元朝史学家所修的《辽史》一书关于畏兀儿使团访问契丹国一节中提到过。直到今天,人们还普遍认为“小字”代表一种依字母顺序排列的文字体系。这和突厥用古代北欧式的文字体系(其畏兀儿后裔也使用这种文字形式)或摩尼教、佛教或基督教维吾尔人所袭用的闪米特字母是一样的。然而,人们从来也没有发现这样的契丹文字。