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從甲骨金文資料看《毛詩》中的“萬舞”——以《邶風·簡兮》篇爲中心
1
作者
藪敏裕
劉海宇
(
翻
譯
)
《青铜器与金文》
2021年第2期18-26,共9页
《毛詩》^([1])中“萬舞”見於《邶風·簡兮》《魯頌·閟宫》《商頌·那》等篇,共出現四次。《簡兮》篇《傳》云:“以干羽爲萬舞,用之宗廟山川。”以萬舞爲祭祀宗廟和山川時的舞蹈,跳舞時使用“干羽(盾牌和羽毛)”。而朱熹...
《毛詩》^([1])中“萬舞”見於《邶風·簡兮》《魯頌·閟宫》《商頌·那》等篇,共出現四次。《簡兮》篇《傳》云:“以干羽爲萬舞,用之宗廟山川。”以萬舞爲祭祀宗廟和山川時的舞蹈,跳舞時使用“干羽(盾牌和羽毛)”。而朱熹《詩集傳》則云:“萬者,舞之總名。武用干戚,文用羽籥也。”認爲萬舞分爲使用“干戚(盾牌和大斧)”的武舞與使用“羽籥(羽毛和管樂器)”的文舞,萬舞爲兩種舞蹈的總稱。可見,兩者對“萬”的理解有所不同。
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关键词
甲骨金文
盾牌
宗廟
羽毛
原文传递
题名
從甲骨金文資料看《毛詩》中的“萬舞”——以《邶風·簡兮》篇爲中心
1
作者
藪敏裕
劉海宇
(
翻
譯
)
机构
日本巖手大學教育學部
日本巖手大學平泉文化研究中心
出处
《青铜器与金文》
2021年第2期18-26,共9页
基金
日本學術振興會基盤研究(C)“楚簡を用いた戦国期から秦漢期の《詩》テクスト変容に関する思想史的研究”(18K00053,研究代表:藪敏裕)的階段性成果
文摘
《毛詩》^([1])中“萬舞”見於《邶風·簡兮》《魯頌·閟宫》《商頌·那》等篇,共出現四次。《簡兮》篇《傳》云:“以干羽爲萬舞,用之宗廟山川。”以萬舞爲祭祀宗廟和山川時的舞蹈,跳舞時使用“干羽(盾牌和羽毛)”。而朱熹《詩集傳》則云:“萬者,舞之總名。武用干戚,文用羽籥也。”認爲萬舞分爲使用“干戚(盾牌和大斧)”的武舞與使用“羽籥(羽毛和管樂器)”的文舞,萬舞爲兩種舞蹈的總稱。可見,兩者對“萬”的理解有所不同。
关键词
甲骨金文
盾牌
宗廟
羽毛
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
K877 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
從甲骨金文資料看《毛詩》中的“萬舞”——以《邶風·簡兮》篇爲中心
藪敏裕
劉海宇
(
翻
譯
)
《青铜器与金文》
2021
0
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