日本文物建筑保护法规沿革及最新动向

本文在概览了1897—1950年间日本文化财制度创立期概况后,介绍了在1950年制定的《文化财保护法》的框架内将文物保护对象扩展到民居、近代建筑、传统建筑群、匠人传统技艺、登录文化财、文化景观的全过程。其次剖析了针对木构文物原真性的《奈良宣言》的意义。最后提及2008年以来综合物质、非物质文化遗产,并注入生活内容灵活利用历史建筑群的最新动向以及"日本遗产"等新概念。

日本建筑教育史概略:从东京大学建筑学科体系创建谈起

本文以东京大学为例,概览了1877年至今的日本建筑教育史。东京大学创建初期的结构、设计、历史三足鼎立的格局自1914年始渐呈强化工程技术教育倾向。1950年代诞生的"建筑计划学",促成日本建筑设计强调科学依据的特色。为了弥补1962年丹下健三及其梯队离开建筑学科而导致设计教学的弱化,1970年代开始采取明星建筑师执教建筑设计课的方式,并延续至今。至1920年代为止日本开设建筑教育的各大学,仅一所例外,其余院校的创始人全部来自东京大学。且以辰野金吾创建日本建筑学会为首,东京大学各专业教授创建了本专业的全国性学会。由于东京大学在教育及学会体制的全方位影响,其强调工学教育以及注重科学性、体系化的特征也成为日本全国建筑教育的普遍特征。

世界的日本建筑

本文探讨了"什么是日本建筑?"的问题。随着时间的推移,它是如何在国际背景中演变的?日本建筑是否仅仅根据其建筑师和建造商的国籍身份、语言或种族来定义?日本建筑是否可以通过对日本地域的特殊性和日本文化的独特感性来定义?换而言之,日本建筑是由其设计师和创作者,还是由它们所建造的土地来定义的?它是一种可以超越国界的建筑风格吗?或者更简明地说,从古至今在日本本土建造的所有建筑物构成了日本建筑全貌吗?日本建筑的形象,是否终究暧昧不明,只能是一种深藏在内里的暗默?对于这些问题,确实给不出唯一的答案,但也许我们可以通过随着时间的推移而日益增多的表达和观点来一窥究竟。这些表达和观点不仅来自日本本土,也包括来自海外的各种物理介质与精神感知。作为场所表达的世界博览会以及各类展览、出版物、建筑作品等这些媒介和节点都清晰地勾勒出了日本建筑的思想、表现与变化不息。本文通过有关日本建筑的国际博览会、出版物和展览中的"初期认知",建筑师中的"赋予影响和灵感的星座",日本、意大利和其他国家之间的"建筑与乌托邦"概念以及"当代轨迹"等主题,对日本建筑进行了深入探讨。

从都城与宫殿建筑复原看日本、中国、韩国的渊源与异同

日本平城宫大极殿被认为是以唐长安大明宫含元殿为范型而建造的。2010年,根据考古发掘信息、与大极殿同时代的现存建筑遗物以及同时代的绘画等资料,在奈良平城宫大极殿原址复原重建了大极殿。而韩国最近复原重建了景福宫的正门光化门,在中国则是复原了大明宫含元殿的高大台基,而没有复原宫殿建筑。本文分析了各国宫殿建筑的历史关联,并指出中、日、韩的建筑复原决策的异同与社会现状的关联。

回顾与展望——日本建筑史学的发展

日本建筑史研究已有120年的历史。本文首先总结其发展概况,最后展望了亚洲建筑史研究。第一部分论述研究的基本方法和研究对象。第二部分介绍建筑史学概况。前期为1892—1945年,样式论研究得以发展,总结了修理技术,并对朝鲜半岛和中国展开建筑调查。后期为1945年至今。此时期,在布鲁诺·陶特的现代主义思想的影响下编写了日本建筑史通史,同时,工匠组织论等技术研究得以发展。近几年主要对建筑内部的仪式活动研究有了很大发展。