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题名经典常谈——《说文解字》第一(三)
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作者
北大森哥
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机构
不详
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出处
《作文(初中年级)》
2023年第10期45-48,共4页
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文摘
导读中国书法字体的演变秦始皇统一中国后,命丞相李斯将大篆略加省改,作为规范的文字,即小篆。所以,相对而言,甲骨文、金文(钟鼎文)、石鼓文是先秦时代的文字书体,统称大篆。反过来说,小篆是大篆的对称,是古文字发展到最后一个阶段的正体文字。小篆在秦系书体——石鼓文等先秦篆书的基础上,逐渐脱离甲骨文和大篆的象形因素,确立了长方形的结体法和圆起圆收的运笔法,强调笔画的均匀分布和对称中的变化,以具有图案式的装饰美。
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关键词
石鼓文
秦始皇统一中国
结体
《说文解字》
书法字体
甲骨文
装饰美
经典常谈
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分类号
J29
[艺术—美术]
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题名经典常谈——《说文解字》第一(一)
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作者
北大森哥
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机构
不详
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出处
《作文(初中年级)》
2023年第7期86-93,共8页
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文摘
《典籍里的中国》第二季精选《永乐大典》《汉书》《礼记》《诗经》《越绝书》《文心雕龙》《齐民要术》《水经注》《说文解字》《茶经》等经典典籍。2022年9月24日晚8点档在央视综合频道(CCTV-1)首播《永乐大典》。《说文解字》创造了字典式的体例,被称为字典的鼻祖,也是我国第一部研究汉字的著作。
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关键词
《永乐大典》
《文心雕龙》
《齐民要术》
《水经注》
《越绝书》
《说文解字》
《茶经》
经典常谈
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名经典常谈——《周易》第二(一)
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作者
北大森哥
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机构
不详
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出处
《作文(初中年级)》
2023年第11期44-46,共3页
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文摘
《典籍里的中国》第一季第十期节目穿越了上古、中古、近古三个历史时期,带领观众识读被誉为“群经之首”“大道之源”的《周易》,感受涵盖万有的深邃东方智慧,歌颂先贤们自强不息、厚德载物的精神和美德。
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关键词
东方智慧
群经之首
厚德载物
《周易》
经典常谈
自强不息
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名经典常谈——《 说文解字》第一(二)
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作者
北大森哥
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机构
不详
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出处
《作文(初中年级)》
2023年第9期43-46,共4页
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文摘
原文原文一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类,如“二”(上)“”(下)两个字,短画和长画都是抽象的符号,各代表着一个物类。“二”指示甲物在乙物之上,“”指示甲物在乙物之下。这“上”和“下”两种关系便是无形的事类。又如“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在,也是的。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如“止”“戈”为“武”,“人”“言”为“信”等。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。如“江”“河”两字,“氵”(水)是形,“工”“可”是声。
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关键词
说文解字
事类
经典常谈
符号
(二)
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名经典常谈——《周易》第二(二)
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作者
北大森哥
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机构
不详
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出处
《作文(初中年级)》
2023年第12期42-46,共5页
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文摘
原文卜法用牛骨最多,用龟甲是很少的。商代农业刚起头,游猎和畜牧还是主要的生活方式。那时牛骨头不缺少,到了周代,渐渐脱离游牧时代,进到农业社会了,牛骨头便没有那么容易得了。这时候却有了筮法,作为卜法的辅助。筮法只用些蓍草,那是不难得的。蓍草是一种长寿草,古人觉得这草和老年人一样,阅历多了,知道的也就多了,所以用它来占吉凶。筮的时候用它的秆子;方法已不能详知,大概是数的。取一把蓍草,数一下看是什么数目,看是奇数还是偶数,也许这便可以断定吉凶。
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关键词
蓍草
《周易》
经典常谈
筮法
吉凶
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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